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"甘留所憩棠"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-29 10:40:03


简介: “甘留所憩棠”出自宋代王安石的《崇禧给事同年马兄挽辞二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gān liú suǒ qì táng,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《崇禧给事同年马兄挽辞二首》
内容:
庆历公偕起,元丰我独伤。
两楹终昔梦,五鼎继前丧。
薰歇曾攀桂,甘留所憩棠
素风知不坠,能世有诸郎。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《崇禧给事同年马兄挽辞二首》

庆历公偕起,元丰我独伤。
两楹终昔梦,五鼎继前丧。
薰歇曾攀桂,甘留所憩棠。
素风知不坠,能世有诸郎。

中文译文:
庆历公与我一同起步,元丰时我独自伤感。
两位楹联的友谊早已成为过去的梦,五鼎的离世接二连三。
曾经一起攀登过桂花的芳香,留连在喜爱的红棠之间。
素风深知不会倒下,世间仍然会有像你一般的佳人。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石写给他的同年马兄挽辞的二首诗中的一首。诗中表达了王安石对逝去友谊的怀念和对丧失的痛惜之情。

首先,诗人提到了庆历公,这是指马兄的父亲马植,与王安石一同参与庆历变法。庆历公与王安石一起追求改革,但元丰时期,王安石已经孤身一人,感到痛心和无奈。

接下来,诗人用两楹和五鼎来象征友谊的破裂和逝去。楹是朝廷中的重要职位,两位楹联意味着亲密无间的友情,但现在已经成为过去的梦。五鼎是古代的一种礼器,象征着权力和荣耀,而马兄的丧失则给王安石带来了更多的伤痛。

诗中还提到了曾经一起欣赏桂花香气和停留在红棠之间的美好时光,这是对过去友情的回忆和留恋。桂花和红棠都是具有浓郁芳香的花木,代表着美好和友谊。

最后两句表达了诗人对友谊的坚信和对未来的期望。素风即指纯洁的风,意味着真挚的友情不会消失。能世有诸郎表示在这个世间仍然会有像马兄这样优秀的人物存在。

整首诗通过描绘友谊的逝去和对友情的思念,表达了王安石内心深处的悲伤和对逝去友谊的珍视。同时,诗中也透露出对未来的希望和对友谊长久存在的坚定信念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qìng lì gōng xié qǐ, yuán fēng wǒ dú shāng.
庆历公偕起,元丰我独伤。
liǎng yíng zhōng xī mèng, wǔ dǐng jì qián sàng.
两楹终昔梦,五鼎继前丧。
xūn xiē céng pān guì, gān liú suǒ qì táng.
薰歇曾攀桂,甘留所憩棠。
sù fēng zhī bù zhuì, néng shì yǒu zhū láng.
素风知不坠,能世有诸郎。
韵脚: 拼音:gān liú suǒ qì táng
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :甘〈形〉 (会意兼指事。小篆从口,中间的一横象口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的『字部首之一,从甘”的字往往与甜”、美味”有关。本义味美) 同本义 甘,美也。--《说文》 稼穑作甘。--《书·洪范》 以甘养肉。--《周礼·疡医》 甘胜碱。--《素问·阴阳应象大论》 秦王饮食不甘。--《韩非子·存韩》 何向者视渡老人之芋之香而甘也!--清·周容《芋老人传》 退而甘食其土之有,以尽吾齿。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如甘肥(味美香浓的食品);甘味(甘肥。美味);甘膳(珍馐美味);甘馨(美味 甘gān ⒈甜,跟"苦"相对~薯。~泉。~霖。苦尽~来。〈喻〉美好,味道好~美爽口。 ⒉自愿,乐意~愿。~心情愿。俯首~为孺子牛。 ⒊欢乐,幸福同~共苦。

:留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停~。~校。~在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上~神。~心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品~客。挽~。扣~。 ⒋接受,收容~下。收~。 ⒌保存,存下保~。存~。~底稿。 ⒍遗传下来的遗~。勤俭是祖先~下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候,等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。

:所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处~。住~。 ⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。 ⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。 ⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。 ②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知~以。忘乎~以。 ⒎ ①所说的~谓先进,决不是一切都好。 ②某些人所说的,含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级~谓的"民主自由",穷人是无份的。

:憩 休息 憩,息也。--《尔雅》 召伯所憩。--《诗·召南·甘棠》 策扶老以流憩。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 憩书斋。--清·袁枚《祭妹文》 又如小憩;同作同憩;憩止(歇息,休息);憩休(歇息);憩泊(栖息);憩歇(休息,歇息) 憩室 开口于中空脏器(例如肠或膀胱)上的异常的囊袋 从体腔或管道中突出的盲管或囊 憩息 憩(憇)qì休息稍~片刻。观涛~樟楼。

:棠 (形声。从木,尚声。本义乔木名) 同本义。甘棠,有红、白两种。白棠即棠梨 棠,牡曰棠,牝曰杜。--《说文》 野棠开尽飘香玉。--李洞《绣岭宫词》 棠táng ⒈ ⒉