| 简介： | “仲任派其源”出自宋代晏殊的《列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之》， 诗句共5个字，诗句拼音为：zhòng rèn pài qí yuán，诗句平仄：仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之》 |
| 内容： |
大钧播群物，零茂归自然。 默定既有初，不为智力迁。 御冠导其流，仲任派其源。 智愚信自我，通塞当由天。 宰世曰臯伊，迷邦有颜原。 吾道诚一概，彼途锺百端。 卷之入纖毫，舒之盈八埏。 进退得其宜，夸荣非所先。 朝闻可夕陨，吾奉圣师言。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 晏殊 |
| 诗人介绍： | 晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1038-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。 |
| 翻译： | 【原题】： 列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之有感 |
| 读音： | dà jūn bō qún wù, líng mào guī zì rán. 大钧播群物，零茂归自然。 mò dìng jì yǒu chū, bù wéi zhì lì qiān. 默定既有初，不为智力迁。 yù guān dǎo qí liú, zhòng rèn pài qí yuán. 御冠导其流，仲任派其源。 zhì yú xìn zì wǒ, tōng sāi dāng yóu tiān. 智愚信自我，通塞当由天。 zǎi shì yuē gāo yī, mí bāng yǒu yán yuán. 宰世曰臯伊，迷邦有颜原。 wú dào chéng yī gài, bǐ tú zhōng bǎi duān. 吾道诚一概，彼途锺百端。 juǎn zhī rù xiān háo, shū zhī yíng bā shān. 卷之入纖毫，舒之盈八埏。 jìn tuì dé qí yí, kuā róng fēi suǒ xiān. 进退得其宜，夸荣非所先。 cháo wén kě xī yǔn, wú fèng shèng shī yán. 朝闻可夕陨，吾奉圣师言。 |
| 韵脚： | 拼音：zhòng rèn pài qí yuán 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
仲 ：仲
(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作中”。本义排行第二)
同本义
仲,中也。--《说文》
仲,中也,言位在中也。--《释名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所当。--《仪礼·士冠礼》
五十以伯仲,周道也。--《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼
始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。--杜甫《咏怀古迹》
孰与仲多。--清·黄宗羲《原君
仲zhòng
⒈兄弟排行（伯～叔季）次序～居第二。～弟。
⒉位居第二的，中间的～春（春季第二月）。～裁（在中间调解、裁判）。 任 ：任 汉王莽时女子爵位名。用以称公主 其女皆为任。--《汉书·王莽传》 古代中国南方少数民族的一种乐曲 任,南蛮之乐也。--《礼记·明堂位》 姓 任 通壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的 惇德允元而难任人。--《书·舜典》 孔任不行。--《后汉书·致恽传》 又如任人(佞人。品行不端的人) 任 (形声。从人,壬声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即瞪的担子的竖立形。本义挑担;荷;肩负) 同本义 任rén ⒈任县，任丘县，均在河北省。 ⒉姓。 任rèn ⒈相信，依赖信～。 ⒉使用，委以职位～用。～命。～人唯贤。 ⒊职务，工作上～。到～。保证完成～务。 ⒋抱～石。 ⒌负担，承担，负荷～课。担～。～劳～怨。～重道远。 ⒍听凭，不受约束～意。～性。不能放～自流。 ⒎不论，随便～谁说情都不行。～何有益的工作，我都愿意去做。 ⒏〈古〉通"妊"。怀孕。 派 ：派〈名〉 (形声。本义水的支流) 同本义 派,别水也。--《说文》 百川派别。--左思《吴都赋》 九派乎浔阳。--郭璞《江赋》 茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。--毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》 又如九派(一般指长江的很多支流);派流(水的支流) 泛指江河的流水 人物、事物的系统、流别 气派;风度 派pài ⒈水的支流，泛指支系流～。～生。～系。 ⒉政党、学术或宗教团体等因主张不同而形成的集团分支～别。党～。学～。少林寺～。 ⒊作风，风度正～。气～。官僚～。 ⒋分配，指定～遣。～定。分～。指～。 派pā 1.见"派司"。 其 ：其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。 ⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。 ⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。 ⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。 源 ：源〈名〉 (形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”) 同本义 或源也,或委也。--《礼记·学记》 祈祀山川百源。--《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》 又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) 源yuán ⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。 ⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。 ⒊ |