小区吧首页 查名句 B 报礼当如此

"报礼当如此"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 22:51:29


简介: “报礼当如此”出自宋代王安石的《杂咏三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bào lǐ dāng rú cǐ,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《杂咏三首》
内容:
商阳杀三人,每辄不忍视。
亦云食君食,报礼当如此
波澜吹九州,金石安得止。
永怀南山阿,慷慨中夜起。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《杂咏三首》是王安石的一首诗词,下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
商阳杀三人,
每辄不忍视。
亦云食君食,
报礼当如此。
波澜吹九州,
金石安得止。
永怀南山阿,
慷慨中夜起。

诗意:
这首诗词描述了王安石对商阳杀人事件的思考和反思。商阳是指宋代时期一个地方的名称,杀三人指的是在商阳发生的三起杀人案。诗人表达了他对这些暴行的愤怒和悲痛之情,同时反思了社会风气和人性的扭曲。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了复杂的情感和思考。首先,诗人在面对杀人事件时,表现出内心的痛苦和无法直视的情绪。他说自己每次都不忍心去看,暗示了他对暴行的深深厌恶和悲伤。

接着,诗人以反问的方式表达了对凶手的质问和对社会风气的批判。他说凶手也吃同样的食物,为什么行为却如此残忍,这是对凶手道德败坏和社会伦理沦丧的谴责。诗人认为应该以礼报礼,以人道对待他人,而不是以暴制暴。

在接下来的两句中,诗人运用了比喻的手法,将社会动荡的景象和波澜壮阔的海洋相联系,表达了他对社会动荡的担忧和对正义难以实现的忧虑。他认为金石都无法平定这样的动荡,暗示了社会秩序和道德伦理的崩溃。

最后两句表达了诗人对正义和人性的向往和追求。他怀念南山的宁静和纯净,渴望能够在慷慨激昂的夜晚站起来,为正义而奋斗。这里南山可能象征着诗人内心深处对理想社会的向往和对高尚品德的追求。

总的来说,这首诗词通过对一个具体事件的描写和思考,展现了诗人对社会道德沦丧和人性扭曲的愤慨和反思。同时,诗人也表达了对正义和高尚品德的向往,呼唤人们在动荡的社会中勇敢站起来,追求真理和公正。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shāng yáng shā sān rén, měi zhé bù rěn shì.
商阳杀三人,每辄不忍视。
yì yún shí jūn shí, bào lǐ dāng rú cǐ.
亦云食君食,报礼当如此。
bō lán chuī jiǔ zhōu, jīn shí ān dé zhǐ.
波澜吹九州,金石安得止。
yǒng huái nán shān ā, kāng kǎi zhōng yè qǐ.
永怀南山阿,慷慨中夜起。
韵脚: 拼音:bào lǐ dāng rú cǐ
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :报 (会意。从帇,从阜,金文字形,左边象刑具形,即帇(楮??))”。右象手按人使之跽跪意,即阜”。组合在一起表示治人罪之意。本义断狱,判决罪人) 同本义 辟报故不穷审。--《汉书·胡建传》 报囚。--《后汉书·鲁恭传》。注谓奏请报决也。” 报而罪之。--《韩非子·五蠹》 又 闻死刑之报,君为流涕。 又如报囚(判决囚犯);报当(判罪) 报答,报酬 欲报之于陛下也。--诸葛亮《出师表》 欲略上报。--宋·王安石《答司马谏议书》 又如报本(报答;回报);报称(报答恩德);报命(报答恩情;执行命 报 bào ①断狱;判决罪人~而罪之。(《韩非子·五蠹》) ②告诉~信。 ③回答~以微笑。 ④报答,用实际行动表示感谢~国。 ⑤报复~仇。 ⑥报应一~一还一~。 ⑦报纸日~、周~。 ⑧某些刊物画~、学~。 ⑨用文字报道消息或发表意见的某些东西喜~、黑板~。 ⑩电报发~机。 【报偿】报答和补偿。 【报仇雪恨】采取行动来打击仇人,解除怨恨。雪洗除。 【报酬】因使用别人的人力、物力等而付给别人的钱或物一心工作,不计~。 【报告文学】记叙性散文中通讯、特写等体裁的总称。取材于现实生活中具有典型意义的真人真事,进行适当的艺术加工,迅速及时地反映当时的事件,带有新闻性、政治性和 文学性的特点。 【报捷】报告好消息。 【报警】向治安机关报告危急情况或向有关方面或人发出紧急信号~器。 【报警系统】发生危险情况时报警的装置系统。通常是开环控制系统,由报警探测器和指示器两个部分组成。如电子报警系统等。 【报人】新闻工作者。 【报丧】把某人去世的消息通知死者的亲友。 【报喜不报忧】只汇报成绩而不说缺点和问题。 【报晓】用声音告诉人天亮了金鸡~。 【报效】为报答恩情而为之尽力。~祖国。 【报应】佛教用语。原指善有善报,恶有恶报,后来专指种恶因得恶果做坏事迟早会得到~的。 报fù 1.急速。 2.往,去。

:礼 (会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福) 同本义 秠,履也。所以事神致福也。--《说文》 脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。” 脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》 冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》 邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》 设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又 礼(秠)lǐ ⒈尊敬或客气的态度、动作~貌。敬~。 ⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典~。婚~。 ⒊〈表〉庆贺或敬意的事物~物。~品。国庆献~。

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。