| 简介： | “再拜奏北阙”出自宋代陆游的《剑池》， 诗句共5个字，诗句拼音为：zài bài zòu běi quē，诗句平仄：仄仄仄仄平。 |
| 出处： | 《剑池》 |
| 内容： |
我壮喜学剑，十年客峨岷。 毫发恐未尽，屠钓求隐沦。 今年独何幸，见此度世人？夜深来较术，雷雨战江津。 剑客行世无知剑人，太阿混凡铁。 至宝弃泥沙，光景终不灭。 一朝斩长鲸，海水赤三月。 隐见天地间，变化岂易测。 国家未灭胡，臣子同此责。 浪迹潜山海，岁晚得剑客。 酒酣脱匕首，白刃明霜雪。 夜半报雠归，斑斑腥带血。 细雠何足问，大耻同愤切。 臣位虽卑贱，臣身可屠裂。 誓当函胡首，再拜奏北阙。 逃去变姓名，山中餐玉屑。 剑客行我友剑侠非常人，袖中青蛇生细鳞。 腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。 荆轲专诸何足数，正昼入燕诛逆虏。 一身独报万国雠，归告昌陵泪如雨。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： | 我喜欢学剑壮，十年客高眠。 丝毫恐怕不尽，屠钓求隐形。 今年为什么幸运，看到这度世人？深夜来比较方法，雷雨在江津。 剑客走世上没有人知道剑，太阿混铁制。 到慕容宝弃泥沙，阳光始终不灭。 一下子杀死长鲸，海水赤月。 隐见天地间，变化是容易预测。 国家未灭胡，我的儿子同这个要求。 浪迹潜海，每年晚上得到剑客。 酒酣耳热脱匕首，白刀说明霜雪。 半夜报仇归来，斑斑腥带血。 细摊有什么值得问，大耻同愤切。 臣地位卑贱的人，我可以屠杀。 发誓会模糊首，再拜奏北阙。 逃去改变姓名，山中餐玉屑。 剑客走我朋友剑侠不是平常的人，袖里青蛇生细鳞。 腾空一会已经千里，手在风云惊鬼神。 荆轲专诸怎么能计算，白天进入燕诛杀叛贼。 一个人独自报答万国仇敌，回去告诉昌陵泪如雨。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wǒ zhuàng xǐ xué jiàn, shí nián kè é mín. 我壮喜学剑，十年客峨岷。 háo fà kǒng wèi jǐn, tú diào qiú yǐn lún. 毫发恐未尽，屠钓求隐沦。 jīn nián dú hé xìng, jiàn cǐ dù shì rén? yè shēn lái jiào shù, léi yǔ zhàn jiāng jīn. 今年独何幸，见此度世人？夜深来较术，雷雨战江津。 jiàn kè xíng shì wú zhī jiàn rén, tài ē hùn fán tiě. 剑客行世无知剑人，太阿混凡铁。 zhì bǎo qì ní shā, guāng jǐng zhōng bù miè. 至宝弃泥沙，光景终不灭。 yī zhāo zhǎn zhǎng jīng, hǎi shuǐ chì sān yuè. 一朝斩长鲸，海水赤三月。 yǐn jiàn tiān dì jiān, biàn huà qǐ yì cè. 隐见天地间，变化岂易测。 guó jiā wèi miè hú, chén zǐ tóng cǐ zé. 国家未灭胡，臣子同此责。 làng jī qián shān hǎi, suì wǎn dé jiàn kè. 浪迹潜山海，岁晚得剑客。 jiǔ hān tuō bǐ shǒu, bái rèn míng shuāng xuě. 酒酣脱匕首，白刃明霜雪。 yè bàn bào chóu guī, bān bān xīng dài xuè. 夜半报雠归，斑斑腥带血。 xì chóu hé zú wèn, dà chǐ tóng fèn qiè. 细雠何足问，大耻同愤切。 chén wèi suī bēi jiàn, chén shēn kě tú liè. 臣位虽卑贱，臣身可屠裂。 shì dāng hán hú shǒu, zài bài zòu běi quē. 誓当函胡首，再拜奏北阙。 táo qù biàn xìng míng, shān zhōng cān yù xiè. 逃去变姓名，山中餐玉屑。 jiàn kè xíng wǒ yǒu jiàn xiá fēi cháng rén, xiù zhōng qīng shé shēng xì lín. 剑客行我友剑侠非常人，袖中青蛇生细鳞。 téng kōng qǐng kè yǐ qiān lǐ, shǒu jué fēng yún jīng guǐ shén. 腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。 jīng kē zhuān zhū hé zú shù, zhèng zhòu rù yàn zhū nì lǔ. 荆轲专诸何足数，正昼入燕诛逆虏。 yī shēn dú bào wàn guó chóu, guī gào chāng líng lèi rú yǔ. 一身独报万国雠，归告昌陵泪如雨。 |
| 韵脚： | 拼音：zài bài zòu běi quē 平仄：仄仄仄仄平 韵脚：(仄韵) 入声六月 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
再 ：再
(会意。小篆从一,冓省。冓”是构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义第二次)
同本义
再,一举而二也。--《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。
再刺再宥再赦。--《周礼·司刺》
樊缨十有再就。--《周礼·巾车》
酒肉之赐弗再拜。--《礼记·玉藻》
过言不再。--《礼记·儒行》。注犹不更也。”
一鼓作气,再而衰,三而竭。--《左传·庄公十年》
再战而烧夷陵。--《史记·平原君虞卿列传》
再迁为太史令。--《后汉书·张衡传》
敌枪再击。--清·徐珂《清稗
再zài
⒈又一次，第二次～次。～版。～生。～衰三竭。
⒉〈表〉事情或动作的重复、继续～现一次。～说一遍。
⒊连结两个动词〈表〉先后关系下了班～去公园玩。
⒋〈表〉另有补充～有。～则。家里有了电视机、电冰箱，～要就是家用电脑。
⒌更，更加～努把力。～仔细点就对了。
⒍ 拜 ：拜 (会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手) 同本义 拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。” 拜,服也。--《礼记·郊特性》 平衡曰拜。--《荀子·大略》 乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》 拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》 后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低 拜 bài ①授给官职～亮为丞相。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》） ②一种表示敬意的礼节回～。 ③见面行礼表示棕～年。 ④拜访；拜会新住进的王大爷～邻里来了。 ⑤恭敬地与对方结成某种关系～师学艺。 ⑥敬辞。用于人事往来～读大作。 ⑦姓。 【拜辞】敬辞。告别。 【拜访】敬辞。访问。 【拜服】敬辞。十分佩服。 【拜会】拜访会见（外交上的正式访问）～总统。 【拜火教】见【祆教】。 【拜伦】（1788-1824）英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。 【拜扫】扫墓；墓前祭奠。 【拜上帝会】见【拜上帝教】。 【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年，由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日，拜上帝教发动金田起义，掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。 【拜望】敬辞。探望。 【拜物教】 ①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性，对之祈祷、祭献，以求得庇护。 ②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品～。 【拜洋】崇洋媚外。 【拜谒】拜见；会见。～瞻仰（陵墓、碑碣）。 【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年，罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），该城在希腊古城拜占庭的基础上建成，故名。11世纪末，过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。 【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块，配上金银箔和宝石一起镶嵌，组成富丽而有神秘感的画面。 奏 ：奏 (会意。小篆字形。上为屮”,初生的草,有上进义;中为双手形;下为本”,行趋之义。本义奉献,送上) 同本义 奏,进也。--《说文》 敷奏以言。--《虞书》 以奏肤公。--《诗·小雅·六月》 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 予乘四载,随水刊木,既益奏庶鲜食。--《书·益稷》 相如奉璧奏秦王。--《史记·廉颇蔺相如列传》 使奏其技。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 以夏进炉,以冬奏扇。--《论衡·逢遇》 燕姬奏妙舞,郑女发清歌。--萧纪《同萧长史看妓》 俟封奏时潜易之而己。--方苞《狱中杂记》 奏zòu ⒈作乐，按照曲调吹打乐器～乐。伴～。独～。 ⒉呈现，取得～效。～捷。 ⒊〈古〉指向君王进言或上书～本。～章。 奏zǒu 1.奔走。 2.趋向。 奏còu 1.通"凑"。聚集﹔会合。 2.通"腠"。皮肤的纹理。 北 ：北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。 阙 ：阙 jue 去除 以待会而考之,亡者阙之。--《周礼》 挖掘 若阙地及泉。--《左传》 毁伤 阙 que 缺点;错误 次之又不能拾遗补阙。--汉·司马迁《报任少卿书》 裨补阙洞。--诸葛亮《出师表》 又如阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误) 豁口,空缺 昔者女娲氏练五色石以补其阙。--《列子·汤问》 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。--《水经注》 又如阙陷(凹陷) 指待补的官额。即缺额 阙quē ⒈缺点，过错～失。 ⒉ ⒊ 阙què ⒈皇宫前面两边的楼台，中间有道路。 ⒉宫殿宫～。 ⒊墓道前两边的石碑坊。 阙jué 1.除去;失去。 2.侵损;削减。 3.通"掘"。 4.通"厥"。 |