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"黛色终当四十围"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 23:28:06


简介: “黛色终当四十围”出自宋代刘克庄的《次韵君节秘书三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dài sè zhōng dāng sì shí wéi,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
出处: 《次韵君节秘书三首》
内容:
甫登鳌顶浩然归,岂是区区较粟薇。
纵使吠声杂尧桀,可无直笔辨聃非。
雷音首占第一义,黛色终当四十围
想见朝阳鸣未已,在岐山下莫高飞。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

这首诗词是宋代刘克庄所作的《次韵君节秘书三首》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
甫登鳌顶浩然归,
岂是区区较粟薇。
纵使吠声杂尧桀,
可无直笔辨聃非。
雷音首占第一义,
黛色终当四十围。
想见朝阳鸣未已,
在岐山下莫高飞。

诗意:
这首诗以咏史抒怀的方式表达了诗人对时代风云变幻和人生境遇的思考和感慨。诗中通过描绘一番壮丽的景象,寄托了诗人对自己的期望和对时代的理解。

赏析:
诗的开篇以"甫登鳌顶浩然归"来形容诗人登上高峰后的归心感受。"鳌顶"象征高位,"浩然归"则暗指诗人心境的宽广和超然。接下来,诗人以"岂是区区较粟薇"来对比自己的身份和平凡之辈,表达了对自己与众不同的态度。

诗的下阕,诗人以"纵使吠声杂尧桀,可无直笔辨聃非"来表达对时代纷繁复杂的看法。这里以吠声混杂的尧和桀来象征时代中各种声音和观点的杂乱,而"直笔辨聃非"则表明了诗人对真理的追求和对伪善的辨别。

诗的结尾,诗人以"雷音首占第一义,黛色终当四十围"来表达对历史和时代发展的思虑。"雷音"指的是佛教中的声音,意味着正义和智慧。"黛色"则指的是唐朝的杨贵妃,象征美色和荣华。诗人希望正义和智慧能占据历史的首位,而美色和荣华则应该是暂时的。

最后两句"想见朝阳鸣未已,在岐山下莫高飞"则表达了诗人对未来充满希望和期盼的情感。诗人希望能够见证朝阳的升起,并在平凡的地方安心生活,不再追逐虚名和功利。

这首诗以简练的语言表达了诗人对时代和人生的思考,通过咏史抒怀的方式展现了诗人的独立和超越之心,同时也蕴含了对真理和美好未来的向往。整首诗意境高远,用词精练,富有哲理和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fǔ dēng áo dǐng hào rán guī, qǐ shì qū qū jiào sù wēi.
甫登鳌顶浩然归,岂是区区较粟薇。
zòng shǐ fèi shēng zá yáo jié, kě wú zhí bǐ biàn dān fēi.
纵使吠声杂尧桀,可无直笔辨聃非。
léi yīn shǒu zhàn dì yī yì, dài sè zhōng dāng sì shí wéi.
雷音首占第一义,黛色终当四十围。
xiǎng jiàn zhāo yáng míng wèi yǐ, zài qí shān xià mò gāo fēi.
想见朝阳鸣未已,在岐山下莫高飞。
韵脚: 拼音:dài sè zhōng dāng sì shí wéi
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :黛 (形声。从黑,代声。本义青黑色的颜料。古代女子用以画眉) 同本义 黱,画眉也。从黑,朕声。--《说文》。锴本作画眉墨。字亦作黛。 染青石谓之点黛。--《通俗文》 黛,代也。灭眉毛去之,以此画代其处也。--《释名》 六宫粉黛无颜色。--唐·白居易《长恨歌》 西方有石名黛,可代画眉之墨。--《红楼梦》 又如黛岑(青黑如黛的山峰);黛螺(绘画或画眉所使用的青黑色颜料) 女子眉毛的代称 黛 dài古代女子用来画眉的青黑色颜料。 【黛绿】墨绿色。

:色〈名〉 (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义脸色) 同本义 色,颜气也。--《说文》 五气五色。--《周礼·疾医》 其色必寿。--《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。--《荀子·正名》 载色载笑。--《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。--《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。--《史记·商君列传》 故以声声怖之。--《资治通鉴》 又如面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸 色shǎi ⒈指颜色(用于口语)掉~儿。印彩~吧。 色sè ⒈指颜色红~。黄~。目能辨~。 ⒉脸的表情、样子脸~。喜形于~。 ⒊种类,品种货~齐全。各~食品。 ⒋品质,质量英雄本~。成~。足~金首饰。 ⒌情景,景象天~。景~。春~。 ⒍妇女容貌姿~。 ⒎情欲~情。

:终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了,完了,结束,跟"始"相对~了。~点。~止。剧~。〈引〉死,生命完结寿~。 ⒉毕竟,到底~归。~于。~究。~见成效。 ⒊尽,全,从开始到末了~日。~年。~生(~身)。 ⒋ ⒌ ①久远,永远。 ②经常。 ③往昔,自古以来。

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

:四 (指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得) 同本义 四,阴数也。四分之。--《说文》 阴数次三也。--《玉篇》 路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。” 光被四表。--《书·尧典》 闰月定四时成岁。 良马四之--《诗·鄘风·干旄》 安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》 又如四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门 );四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四 四sì数目字三~五。

:十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字~羊九牧。 ⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。

:围 (形声。从囗,韦声。囗”是围”的古字。本义环绕) 同本义 囗,回也,象回币之形。--《说文》。段注按,围绕, 周围字当用此。” 围,裹也。--《广雅·释诂四》 范围天地之化。--《易·系辞上》 以其一为之被而围之。--《周礼·考工记·庐人》 又如围堑(围绕营垒的壕沟);围圆(圆形围墙);围地(四周山川环绕,形势险峻的地方);围屏(屏风);围落(篱笆,栅栏) 包围 秦之围邯郸。--《史记·平原君虞卿列传》 兵围邯郸。--《史记·魏公子列传》 江都围急。--清·全祖望《梅 围(圍)wéi ⒈环绕,圈拦住~巾。~绕。~墙。~攻。包~。土~子。 ⒉四周四~。周~。外~。 ⒊量词。 ①两臂合抱的圆周长树大十~。 ②两手大拇指和食指合拢的圆周长腰大四~。