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"穷愁无复理"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:57:50


简介: “穷愁无复理”出自宋代范成大的《送子文杂言》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qióng chóu wú fù lǐ,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《送子文杂言》
内容:
队谷云低梅雨多,黄山涤源溪涌波。
南风匝地送归客,双桨下濑如投梭。
严夫子,君举酒,我其为君歌。
万山丛丛石凿凿
官居破屋巢烟萝。
杜鹃晓啼猿暮叫,客行到此真蹉跎!穷愁无复理,一饮三叹息。
城东黉舍有佳人,邂逅使我加餐食。
同乡更同调,目击心已传。
蛰虫欲作雷奋地,万籁方寂风行山。
吹竽唤我醒,连鼓相追攀。
飙车电毂不可辇,但觉两腋生飞翰。
狂歌不必终曲,戏弈不必满局。
有时不揖上马去,出门大笑惊僮仆。
穷乡眼冷见未曾,道上嗫嚅相指目。
云此狭隘何以有二士?
直恐翩翩跨黄鹄。
广文组解登王畿,诸公贵人争劝归。
常日心期有定论,赠行不惜重费词。
腰金佩璐众目好,汗简沉碑千载痴。
一尊有意重山岳,五鼎无心轻网丝。
严夫子,应领略,别後频书相发药。
我既为万顷之狎鸥,君勿作九皋之鸣鹤!
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译: 队谷说低梅雨多,黄山涤源溪涌波。
南风圈地送到客人,双桨下濑如投梭。
严先生,你举起酒杯,
我要为你歌唱。
万山丛生石凿凿
官员住破屋巢烟萝。
杜鹃清晨猿猴晚上叫,
客人走到这真失误!穷愁没有再理,
一饮三叹息。
城东学校有佳人,
邂逅使我加餐吃。
同乡又同调,
目击心已传。
昆虫想作雷奋地,
万籁正在寂风在山上。
吹竽唤我醒来,
连鼓相攀登。
飙车电车不能拉车,
只觉得两侧产生飞翰。
狂歌不一定结束曲,
游戏棋不一定满局。
有时不请上马离去,
出门大笑惊仆人。
穷乡眼冷见未曾,
道上欲言又止,支吾互相指责。
说这狭窄为什么有两个士兵?
一直担心翩翩跨天鹅。
广文组解登王畿,
各位贵人争着劝说回家。
平常心期有定论,
送行不惜重费词。
腰金佩焦璐众人眼睛好,
汗简沉碑千年傻。
一尊有意愿重于山岳,
五鼎没有轻视网丝。
严先生,
应领略,分手后频繁书相发药。
我既为万顷的狎鸥,你不要作九皋的鸣鹤! * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: duì gǔ yún dī méi yǔ duō, huáng shān dí yuán xī yǒng bō.
队谷云低梅雨多,黄山涤源溪涌波。
nán fēng zā dì sòng guī kè, shuāng jiǎng xià lài rú tóu suō.
南风匝地送归客,双桨下濑如投梭。
yán fū zǐ, jūn jǔ jiǔ,
严夫子,君举酒,
wǒ qí wèi jūn gē.
我其为君歌。
wàn shān cóng cóng shí záo záo
万山丛丛石凿凿
guān jū pò wū cháo yān luó.
官居破屋巢烟萝。
dù juān xiǎo tí yuán mù jiào,
杜鹃晓啼猿暮叫,
kè xíng dào cǐ zhēn cuō tuó! qióng chóu wú fù lǐ,
客行到此真蹉跎!穷愁无复理,
yī yǐn sān tàn xī.
一饮三叹息。
chéng dōng hóng shè yǒu jiā rén,
城东黉舍有佳人,
xiè hòu shǐ wǒ jiā cān shí.
邂逅使我加餐食。
tóng xiāng gèng tóng diào,
同乡更同调,
mù jī xīn yǐ chuán.
目击心已传。
zhé chóng yù zuò léi fèn dì,
蛰虫欲作雷奋地,
wàn lài fāng jì fēng xíng shān.
万籁方寂风行山。
chuī yú huàn wǒ xǐng,
吹竽唤我醒,
lián gǔ xiāng zhuī pān.
连鼓相追攀。
biāo chē diàn gǔ bù kě niǎn,
飙车电毂不可辇,
dàn jué liǎng yè shēng fēi hàn.
但觉两腋生飞翰。
kuáng gē bù bì zhōng qū,
狂歌不必终曲,
xì yì bù bì mǎn jú.
戏弈不必满局。
yǒu shí bù yī shàng mǎ qù,
有时不揖上马去,
chū mén dà xiào jīng tóng pú.
出门大笑惊僮仆。
qióng xiāng yǎn lěng jiàn wèi zēng,
穷乡眼冷见未曾,
dào shàng niè rú xiāng zhǐ mù.
道上嗫嚅相指目。
yún cǐ xiá ài hé yǐ yǒu èr shì?
云此狭隘何以有二士?
zhí kǒng piān piān kuà huáng gǔ.
直恐翩翩跨黄鹄。
guǎng wén zǔ jiě dēng wáng jī,
广文组解登王畿,
zhū gōng guì rén zhēng quàn guī.
诸公贵人争劝归。
cháng rì xīn qī yǒu dìng lùn,
常日心期有定论,
zèng xíng bù xī zhòng fèi cí.
赠行不惜重费词。
yāo jīn pèi lù zhòng mù hǎo,
腰金佩璐众目好,
hàn jiǎn chén bēi qiān zǎi chī.
汗简沉碑千载痴。
yī zūn yǒu yì chóng shān yuè,
一尊有意重山岳,
wǔ dǐng wú xīn qīng wǎng sī.
五鼎无心轻网丝。
yán fū zǐ,
严夫子,
yīng lǐng lüè, bié hòu pín shū xiāng fā yào.
应领略,别後频书相发药。
wǒ jì wèi wàn qǐng zhī xiá ōu, jūn wù zuò jiǔ gāo zhī míng hè!
我既为万顷之狎鸥,君勿作九皋之鸣鹤!
韵脚: 拼音:qióng chóu wú fù lǐ
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。

:愁 (形声。从心,秋声。字亦作愀”。本义忧虑,发愁) 同本义 愁,忧也。--《说文》 孔子愀然作色而对。--《礼记·哀公问》 见善愀然。--《荀子·脩身》 哀而不愁,乐而不荒。--《左传·襄公二十九年》 暝色入高楼,有人楼上愁。--李白《菩萨蛮》 江晚正愁余,山深闻鹧胡。--辛弃疾《菩萨蛮》 白发三千丈,缘愁似个长。--李白《秋浦歌》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--高适《别董大》 又如不愁吃,不愁穿;愁坐(含忧默坐);愁思(忧愁的心绪);愁绝(忧愁到极点);愁怀勃勃(心中有万端愁绪;非常忧戚 愁 chóu ①忧虑发~、这事真~死人了。 【愁肠百结】形容极度忧愁。 【愁眉锁眼】形容十分忧愁、苦恼的样子。 【愁绪】忧愁的情绪不觉一股、涌上心头。 【愁云惨淡】见【愁云惨雾】。 【愁云惨雾】形容令人忧愁的凄惨景象。又作愁云惨淡、云愁雾惨。 愁chóu ⒈忧虑忧~。发~。莫~。无忧无~。 ⒉形容景象惨淡、凄惨~雾。~云。 愁qiǎo 1.容色改变貌。 愁jiū 1.敛束。 2.聚敛。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。 ⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。 ⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉 ①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。 ②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。 ⒋答,顾~睬。答~。置之不~。 ⒌注意,领会,了解~会。~解。 ⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。 ②指理智,道德丧失~性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。 ②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。 理lài 1.赐予。