| 简介： | “拭目望斋馆”出自宋代黄庭坚的《见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄》， 诗句共5个字，诗句拼音为：shì mù wàng zhāi guǎn，诗句平仄：仄仄仄平仄。 |
| 出处： | 《见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄》 |
| 内容： |
公才如洪河，灌注天下半。 风日未尝撄，昼夜圣所叹。 名世二十年，穷无歌舞玩。 入宫又见妒，徒友飞鸟散。 一饱事难谐，五车书作伴。 风雨暗楼台，鸡鸣自昏旦。 虽非锦绣赠，欲报青玉案。 文似离骚经，诗窥关雎乱。 贱生恨学晚，曾未奉巾盥。 昨蒙双鲤鱼，远托郑人缓。 风义薄秋天，神明还旧贯。 更磨荐祢墨，推挽起疲懦。 忽忽未嗣音，微阳归候炭。 仁风从东来，拭目望斋馆。 鸟声日日春，柳色弄晴暖。 漫有酒盈樽，何因见此粲。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 黄庭坚 |
| 诗人介绍： | 黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。 |
| 翻译： | 【注释】：原题：见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄次韵寄彭门三首 |
| 读音： | gōng cái rú hóng hé, guàn zhù tiān xià bàn. 公才如洪河，灌注天下半。 fēng rì wèi cháng yīng, zhòu yè shèng suǒ tàn. 风日未尝撄，昼夜圣所叹。 míng shì èr shí nián, qióng wú gē wǔ wán. 名世二十年，穷无歌舞玩。 rù gōng yòu jiàn dù, tú yǒu fēi niǎo sàn. 入宫又见妒，徒友飞鸟散。 yī bǎo shì nán xié, wǔ chē shū zuò bàn. 一饱事难谐，五车书作伴。 fēng yǔ àn lóu tái, jī míng zì hūn dàn. 风雨暗楼台，鸡鸣自昏旦。 suī fēi jǐn xiù zèng, yù bào qīng yù àn. 虽非锦绣赠，欲报青玉案。 wén shì lí sāo jīng, shī kuī guān jū luàn. 文似离骚经，诗窥关雎乱。 jiàn shēng hèn xué wǎn, céng wèi fèng jīn guàn. 贱生恨学晚，曾未奉巾盥。 zuó méng shuāng lǐ yú, yuǎn tuō zhèng rén huǎn. 昨蒙双鲤鱼，远托郑人缓。 fēng yì báo qiū tiān, shén míng hái jiù guàn. 风义薄秋天，神明还旧贯。 gèng mó jiàn mí mò, tuī wǎn qǐ pí nuò. 更磨荐祢墨，推挽起疲懦。 hū hū wèi sì yīn, wēi yáng guī hòu tàn. 忽忽未嗣音，微阳归候炭。 rén fēng cóng dōng lái, shì mù wàng zhāi guǎn. 仁风从东来，拭目望斋馆。 niǎo shēng rì rì chūn, liǔ sè nòng qíng nuǎn. 鸟声日日春，柳色弄晴暖。 màn yǒu jiǔ yíng zūn, hé yīn jiàn cǐ càn. 漫有酒盈樽，何因见此粲。 |
| 韵脚： | 拼音：shì mù wàng zhāi guǎn 平仄：仄仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声十四旱 (仄韵) 去声十五翰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
拭 ：拭shì擦擦～。～目而待。 目 ：目 (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。目”具有书面语色彩。本义眼睛) 同本义 目,人眼,象形。--《说文》 目者,气之清明者也。--《礼记·郊特牲。》 目者,心之符也。--《韩诗外传》 夫妻反目。--《易·小畜卦》 睅其目,皤其腹。--《左传·宣公二年》 满目萧然。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 瞋目大怒。--晋·干宝《搜神记》 目似瞑。--《聊斋志异·狼三则》 目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如目 目mù ⒈眼睛～不暇接。有～共睹。 ⒉看众～睽睽。众～昭彰。 ⒊孔，网眼网～。纲举～张。 ⒋名称，标题～录。书～。题～。 ⒌条文，大项中再分的小项条～。大纲细～。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①射击、攻击或寻找的对象对准～标。 ②想要达到的境地或标准奋斗的～标。 ⒑ 望 ：望 (会意。甲骨文字形,上面是臣”象眼睛,下面是壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加月”字,表望的对象。本义远望) 同本义 望,出亡在外望其还也。--《说文》。按,此字疑当训远视也。 望,远视也。--《玉篇》 豕望视而交睫腥。--《礼记·内则》。注望视,远视也。” 邻邑相望,鸡狗之音相闻。--《庄子·胠箧》 望之而不能见也,逐之而不能及也。--《庄子·天运》 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》 扁鹊望桓侯。--《韩非子·喻老》 举头望明月。--唐·李白《静 望wàng ⒈向远处看，看得见远～。遥～。丰收在～。 ⒉拜访拜～。看～。 ⒊盼，期待，希望盼～。期～。希～。大喜过～。 ⒋有名声名～。声～。威～。 ⒌埋怨，责怪怨～。 ⒍朝，向～前走。～着我。 ⒎农历每月十五日十五谓之～。 斋 ：斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋（齭）zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心～祭。～戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃～。 ⒉施舍饭食给僧人～僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书～。东～。荣宝～。 馆 ：馆 (形声。从食,官声。馆”,供宿供膳,所以从食”。它的异体字作舘”,说明馆”属于房舍一类。本义高级客舍,宾馆) 同本义 馆,客舍也。--《说文》 五十里有市,市有候馆◎馆有积。--《周礼·遗人》 适子之馆兮。--《诗·郑风·缁衣》 于豳斯馆。--《诗·大雅·公刘》 晋师三日馆谷。--《左传·僖公二十八年》 楚公子围聘于郑,…将入馆。--《左传·昭公元年》 郑穆公使视客馆,则束载,厉兵秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如馆人(负责管理馆舍招待宾客的人);馆客(接待宾客, 馆（舘）guǎn ⒈接待宾客或旅客居住或食宿的房屋宾～。旅～。 ⒉某些服务性的商店饭～。茶～儿。美容～。 ⒊外交人员在别国常驻的处所领事～。大使～。 ⒋展示物品、陈列文物或进行文化活动的场所展览～。博物～。文化～。图书～。科技～。 ⒌〈古〉教书的地方蒙～。家～。 |