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"柔桑渌水招行人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 17:07:18


简介: “柔桑渌水招行人”出自宋代苏轼的《送王伯AA28守虢》, 诗句共7个字,诗句拼音为:róu sāng lù shuǐ zhāo xíng rén,诗句平仄:平平仄仄平平平。
出处: 《送王伯AA28守虢》
内容:
华山东麓秦遗民,当时依山来避秦。
至今风俗含古意,柔桑渌水招行人
行人掉臂不回首,争入崤函土囊口。
惟有使君千里来,欲饮三堂无事酒。
三堂本来一事无,日长睡起闻投壶。
床头砚石开云月,涧底松根劚雪腴。
山棚盗散人安寝,劝买耕牛发陈廪。
归来只作水衡卿,我欲携壶就君饮。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《送王伯守虢》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
华山东麓秦遗民,
当时依山来避秦。
至今风俗含古意,
柔桑渌水招行人。

行人掉臂不回首,
争入崤函土囊口。
惟有使君千里来,
欲饮三堂无事酒。

三堂本来一事无,
日长睡起闻投壶。
床头砚石开云月,
涧底松根劚雪腴。

山棚盗散人安寝,
劝买耕牛发陈廪。
归来只作水衡卿,
我欲携壶就君饮。

诗意:
这首诗词是苏轼送别名叫王伯守虢的朋友时所作。诗中描绘了华山东麓的景色和当地的风俗习惯,表达了对友谊的珍重和思念之情。诗人以华山为背景,表达了对过去秦朝的遗民以山川为依托的追忆。虽然时光已久,但华山依旧保存着古代的风俗和意义,渌水招引着行人来此游览。在描写行人的部分,诗人用掉臂不回首来形容行人匆忙的背影,争相进入崤函土囊口,形容了忙碌的现实社会。然而,诗人欣慰地发现,唯有使君千里迢迢而来,却没有什么特别的事情,只是想和朋友们畅饮三堂的无拘无束。整首诗通过描绘山水和友情,表达了对过去的怀念和对现实生活的反思。

赏析:
《送王伯守虢》以华山为背景,通过描绘山水景色和表达友情的方式,展现了诗人对过去时光和现实生活的思考。诗人对华山的描写充满了浓郁的古意,展现了对古代文化的敬仰和传统价值的弘扬。诗中的行人形象描绘生动,他们匆匆而过,不回头,象征着现实社会的忙碌和急躁。而使君千里而来,却只是为了和朋友们畅饮三堂的无事酒,表达了诗人对简单、纯粹生活的向往。整首诗以简洁的语言表达了作者对友情和对现实生活的思考,展示了苏轼独特的情感和对人生的深刻洞察。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huà shān dōng lù qín yí mín, dāng shí yī shān lái bì qín.
华山东麓秦遗民,当时依山来避秦。
zhì jīn fēng sú hán gǔ yì, róu sāng lù shuǐ zhāo xíng rén.
至今风俗含古意,柔桑渌水招行人。
xíng rén diào bì bù huí shǒu, zhēng rù xiáo hán tǔ náng kǒu.
行人掉臂不回首,争入崤函土囊口。
wéi yǒu shǐ jūn qiān lǐ lái, yù yǐn sān táng wú shì jiǔ.
惟有使君千里来,欲饮三堂无事酒。
sān táng běn lái yī shì wú, rì zhǎng shuì qǐ wén tóu hú.
三堂本来一事无,日长睡起闻投壶。
chuáng tóu yàn shí kāi yún yuè, jiàn dǐ sōng gēn zhǔ xuě yú.
床头砚石开云月,涧底松根劚雪腴。
shān péng dào sǎn rén ān qǐn, quàn mǎi gēng niú fā chén lǐn.
山棚盗散人安寝,劝买耕牛发陈廪。
guī lái zhǐ zuò shuǐ héng qīng, wǒ yù xié hú jiù jūn yǐn.
归来只作水衡卿,我欲携壶就君饮。
韵脚: 拼音:róu sāng lù shuǐ zhāo xíng rén
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :柔 (形声。从木,矛声。本义树木可曲可直) 同本义 柔,木曲直也。--《说文》。段注凡木曲者可直,直者可曲,曰柔。” 荏染柔木。--《诗·小雅·小弁》 又如柔木(柔软而又坚韧的木) 柔弱;细嫩 柔,弱也。--《广雅》 爰求柔桑。--《诗·豳风·七月》 薇亦柔止。--《诗·小雅·采微》 柔弱者,生之徒也。--《说苑·敬慎》 柔弱者,道之要也 。--《淮南子·原道》 柳条将舒未舒,柔梢披风。--明·袁宏道《满井游记》 又如柔枝嫩叶;柔条(嫩枝);柔红(柔嫩的花);柔莩(幼芽附着的种子薄膜);柔荏 柔róu ⒈软,嫩~软。~枝。 ⒉温和,跟"刚"相对~和。~顺。温~。

:桑〈名〉 (会意。从桑,从木。桑者。神桑也。本义植物名) 一种桑属的落叶乔木 桑,蚕所食叶木。--《说文》 桑者,中央之本也。--《贾子胎教》 以桑弧蓬矢六,射天地四方。--《礼记·内则》 系子包桑。--《易·否》 无折我树桑。--《诗·郑风·将仲子》 天子命桑。--《穆天子传》 开轩面场圃,把酒话桑麻。--唐·孟浩然《过故人庄》 又如桑麻(农事;农村;农民);桑土(桑树的根);桑户( 桑sāng桑树,落叶乔木。花小,黄绿色。叶可喂蚕。果实叫桑葚,味甜可吃或酿酒。树皮可造纸。果、叶、枝、根皮均可供药用植~养蚕致富。

:渌〈形〉 清澈 渌水荡漾清猿啼。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如渌水(清澈的水);渌池(清澈的池塘);渌洄(清澈回旋的水);渌浆(清水);渌老(眼睛的俗称) 渌 〈名〉 水名 同醲” 渌lù ⒈水清。 ⒉渌水,在湖南省。

:水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物节约用~∪开~。 ⒉河流汉~。湘~。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔~相望。~路运输。 ⒋泛指汁液药~。汽~。菊花~。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两~。 ⒍旧时指银子的成色,后来转指补贴、汇费贴~。汇~。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识~平。 ⒐ ①以海平面为基点,对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒

:招 (会意。从手。召声,呼唤。本义打手势叫人来) 同本义 招,手呼也。--《说文》 招者,召也。以手曰招,以言曰召。--《楚辞·招魂序》 招樊哙出。--《史记·项羽本纪》 登高而招,臂非加长也,而见者远。--《荀子·劝学》 又如招迎(招呼使接待;招引迎接);招求(招引导求);招招(招呼的样子);招诱(招唤劝导);招护(招呼,关照);招应(招呼、理睬) 招收;招募 上招贤良。--《汉书·晁错传》 又如招拔(召来并加以擢用);招用(招收使用);招军(招募士兵) 邀请 招前日宾客。--清·侯方 招zhāo ⒈用手势叫人来或向人致意~手即来。打~呼。 ⒉用公开的方式使人来~集。~收。~来。~贤。失物~领。〈引〉惹起,引来~致。~事。~引。~人笑话。谦受益,满~损。 ⒊承认所犯的罪过~供。~认。 ⒋故意炫耀自己,引人注目~摇撞骗。 ⒌技艺,手法绝~。花~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①呼唤或问候、致意。 ②关照,扶助,照料。 ⒒ ⒓ 招qiáo 1.举。 2.见"招木"。 招sháo 1.通"韶"。传为舜乐。 2.见"招摇"。

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖