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"槐芽采作葅"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 03:52:29


简介: “槐芽采作葅”出自宋代陆游的《幽居》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huái yá cǎi zuò zū,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《幽居》
内容:
宿志在人外,清心游物初。
犹轻天上福,那习世间书。
荠菜挑供饼,槐芽采作葅
朝晡两摩腹,未可笑幽居。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《幽居》
朝代:宋代
作者:陆游

宿志在人外,清心游物初。
犹轻天上福,那习世间书。
荠菜挑供饼,槐芽采作葅。
朝晡两摩腹,未可笑幽居。

中文译文:
我心愿居住在人迹罕至的地方,心灵清净地与自然相伴。
我仍然看轻天上的富贵,不去追求世间的名利。
我采摘荠菜来做饼,采摘槐芽来做葅。
早晚两餐简单满足,尚不可笑称为幽居。

诗意和赏析:
这首诗词是陆游的代表作之一,通过描绘幽居的生活境界,表达了作者追求自我内心的宁静和远离尘嚣的愿望。

首句“宿志在人外,清心游物初”,表明作者的志向是住在荒僻的地方,远离喧嚣和纷扰。作者希望能够以清心寡欲的心态去欣赏和感受周围的自然景物,与大自然相融合。

接下来的两句“犹轻天上福,那习世间书”,表达了作者对虚名和物质财富的淡漠态度。他认为这些世俗的追求并不能带来真正的福祉,相比之下,他更看重心灵的平静和内在的修养。

诗的后半部分描述了作者在幽居中的生活。他采摘荠菜来做饼,采摘槐芽来做葅,以简朴的食物满足自己的生活需求。朝晚两餐的简单饮食让他的身体得到滋养,但他并不以此为耻笑自己的幽居生活,反而坚持认为这种生活是有价值和意义的。

整首诗以简洁明了的语言表达了陆游对于宁静生活的向往和对于物质追求的淡漠态度。通过与自然的亲近和远离尘嚣的生活方式,作者追求内心的平静和真正的人生意义,同时也对功利主义和世俗观念提出了质疑。这首诗词具有深邃的思想内涵,表达了作者对于心灵自由和淡泊名利的追求,展现了宋代文人士大夫的独特人生观和价值观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sù zhì zài rén wài, qīng xīn yóu wù chū.
宿志在人外,清心游物初。
yóu qīng tiān shàng fú, nà xí shì jiān shū.
犹轻天上福,那习世间书。
jì cài tiāo gōng bǐng, huái yá cǎi zuò zū.
荠菜挑供饼,槐芽采作葅。
cháo bū liǎng mó fù, wèi kě xiào yōu jū.
朝晡两摩腹,未可笑幽居。
韵脚: 拼音:huái yá cǎi zuò zū
平仄:平平仄仄平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :槐 (形声。从木,鬼声。本义木名。槐树) 同本义 秋试之时) 槐属植物的泛称 槐huái槐树,落叶乔木。羽状复叶。夏季开黄白色花,夹果圆柱形,种子间收缩成串珠状。木材供建筑、制器具等用。花、果实和根皮可供药用。花蕾可做黄色染料。 槐huí 1.见"桃槐"。

:芽 (形声。从苃,牙声。本义尚未发育成长的枝、叶或花的雏体) 同本义 芽,萌芽也。--《说文》。段注古多以牙为芽。” 芽,孽也。--《广雅·释草》 遂令黄泉下,萌芽夭句尖。--韩愈《苦寒诗》 二月草已芽,八月草未枯。--宋·沈括《梦溪笔谈》 同芽者。 粪溉者先芽。 蒌蒿满地芦芽短。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 又如芽茶(最嫩的茶叶) 形状像芽的东西 芽yá ⒈植物的幼体,刚长出来能发育成茎、叶或花的部分发~。幼~儿。绿豆~。   ⒉像芽的东西肉~(伤口愈合时长的嫩肉)。银~(银矿苗)。

:采 (会意。从爪从木。甲骨文,上象手,下象树木及其果实。表示以手在树上采摘果实和叶子。本义用手指或指尖轻轻摘取来) 同本义 采,捋取也。--《说文》。字俗作採。 参差荇菜,左右采之。--《诗·周南·关雎》 采葑采菲,无以下体。--《诗·邶风·谷风》 采薇采薇,薇亦作止。--《诗·小雅·采薇》 行以肆夏,趋以采荠。--《周礼·乐师》。司农注乐名。或曰皆逸诗。” 采菊东篱下,悠然见南山。--晋·陶渊明《饮酒》 又如采花;采果子;采及葑菲(对别人征求意见时的谦辞) 引申为采集;搜集 古有 采 cǎi ①摘(花、果子)~蘑菇。 ②开采~矿。 ③搜集~样。 ④选取~购。 ③精神;神色神~、兴高、烈。 ④同彩。又见cài。 【采茶扑蝶】钢琴曲。刘福安作曲,根据福建民间舞蹈《采茶灯》改编。乐曲欢快活泼,表现了采茶女的喜悦心情。属再现的三段体。 【采茶戏】戏曲的一种类别。是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的各种采茶戏的统称。均由民间歌舞发展而成。艺术风格同花鼓戏、花灯戏相近。 【采访】搜集寻访。多用于新闻活动~老工人、~新闻。 【采风】 ①搜集民歌。 ②创作人员到基层体验生活,搜集材料。 【采纳】接受(意见、建议、要求、方案)。 【采石之战】南宋抗金重要战役之一。绍兴三十一年(1161)金废帝完颜亮率军攻宋,十一月自西采石杨林渡渡长江。南宋大臣虞允文召集宋军将士在采石(今安徽当涂北)迎 击,大败金兵。完颜亮因金军内讧被杀,金军撤退。 【采撷】 ①采摘。 ②采集。 【采邑制】始于8世纪的西欧封建土地占有制。封主分封土地给封臣,封臣为封主尽一定的义务。初期采邑不可世袭,后逐渐变为世袭领地。采邑制促进了西欧封建制的形成和 发展,至11世纪采邑制完全废除。 采 cài采地,采邑,古代诸侯分封给卿大夫的田地(包括耕种土地的奴隶)。又见。

:作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊,旧指手工业制造或加工的地方榨油~。洗染~。酿造~。 作zuò ⒈起,兴起振~。枪声大~。 ⒉做成,成品~成。~品。创~。佳~。名~。 ⒊写,画写~。~词。~论文。~曲。~画。 ⒋举行,进行~演讲。~斗争。 ⒌发生,装做发~。装~。~怪。装腔~势。 ⒍ ⒎ ①功能,使人物发生影响或变化的力量起~用。带头~用。 ②用意,用心另有~用。 ⒏ ①做出成绩,做出供献大有~为。 ②当做她把步行~为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我~古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。