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"琅玕万个欲参天"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 23:54:11


简介: “琅玕万个欲参天”出自宋代戴复古的《叶宗裔为令叔求竹山诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:láng gān wàn gè yù cān tiān,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《叶宗裔为令叔求竹山诗》
内容:
一景分明似渭川,竹山堂好以人贤。
兰亭价为羲之重,岘首名因叔子传。
紫翠数峰长在眼,琅玕万个欲参天
老夫身堕尘埃底,遥挹清风亦洒然。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《叶宗裔为令叔求竹山诗》

中文译文:
一景分明似渭川,
竹山堂好以人贤。
兰亭价为羲之重,
岘首名因叔子传。

紫翠数峰长在眼,
琅玕万个欲参天。
老夫身堕尘埃底,
遥挹清风亦洒然。

诗意和赏析:
这首诗是宋代戴复古所作,题目为《叶宗裔为令叔求竹山诗》。诗人以叶宗裔之名为令叔(指叶宗裔的叔父)请求一首描绘竹山之景的诗。整首诗抒发了诗人对竹山景色的赞美和自身境遇的反思。

首两句“一景分明似渭川,竹山堂好以人贤”,描述了竹山景色如同渭川一般清晰明亮,竹山堂则以贤人为佳。这里渭川可能是诗人所处的地方,通过将竹山景色与渭川做对比,突出了竹山的美丽与出众。

接下来的两句“兰亭价为羲之重,岘首名因叔子传”,提到了兰亭,兰亭是东晋时文学家王羲之的别墅,以其重要性和名望闻名于世。这里将兰亭的价值与竹山的名声相提并论,突显了竹山的重要地位和美誉。岘首是指岘首山,叔子指的是叶宗裔的叔叔,这里以岘首山的名气与叶宗裔的叔子联系起来,进一步凸显了竹山的名望。

下两句“紫翠数峰长在眼,琅玕万个欲参天”,描绘了竹山的壮丽景象。紫翠数峰指竹山上矗立的众多峰峦,给人以壮美的视觉感受。琅玕万个欲参天则形容竹子的茂盛和向上生长的姿态,给人以向往和豪情。

最后两句“老夫身堕尘埃底,遥挹清风亦洒然”,诗人以自己的身份自谦,表示自己已经老去,身处尘世之中。然而,他仍然可以遥望竹山,感受到清风的洗涤,心境宁静豁达。

整首诗通过对竹山景色的描绘,展现了诗人对自然美的赞美和对名山佳境的向往。同时,诗人也通过自身的处境反思人生,表达了对尘世的超脱和对美好事物的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī jǐng fēn míng shì wèi chuān, zhú shān táng hǎo yǐ rén xián.
一景分明似渭川,竹山堂好以人贤。
lán tíng jià wèi xī zhī zhòng, xiàn shǒu míng yīn shū zǐ chuán.
兰亭价为羲之重,岘首名因叔子传。
zǐ cuì shù fēng zhǎng zài yǎn, láng gān wàn gè yù cān tiān.
紫翠数峰长在眼,琅玕万个欲参天。
lǎo fū shēn duò chén āi dǐ, yáo yì qīng fēng yì sǎ rán.
老夫身堕尘埃底,遥挹清风亦洒然。
韵脚: 拼音:láng gān wàn gè yù cān tiān
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :琅 (形声。从玉,良声。本义似玉的美石或青色的珊瑚) 同本义 琅,琅玕似珠者。--《说文》 厥贡惟球琳琅玕。--《书·禹贡》。传石似玉。” 又如琳琅(美玉,比喻优美珍贵的东西);琅花(琅华。琅玕树所开之花,常以美称白花) 门环 木门仓琅根,谓宫门铜锾,言将尊贵也。--《汉书》 姓 琅 形容清朗、响亮的声音。如琅玕(用铁链锁人。又指象声词);琅然(声音清朗的样子);琅诵(朗诵) 琅 〈形〉 洁白、华美如玉 已过重阳半月天,琅华千点照寒烟 琅(瑯)láng ⒈玉的一种。[琅玕]珠子样的美石。 ⒉[琅琅]像声词。 ①玉石相击的声音。 ②响亮清脆的声音~~读书声。 ⒊琅琊山,在山东省。

:玕gān

:万 (形声。萬”,甲骨文呈蝎子形。本义蝎) 虫名。蝎。 万,虫也。--《说文》 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。--唐·元稹《遣悲怀》 又如万寿(称皇帝、皇后的生日);万劫(即万世。形容极长的时间);万井(古代以地方一里为一井,万井即一万平方里);万夫(万人);万户(一万户);万户侯(食邑万户之侯);万顷 (百万亩。百亩为一顷) 古代的一种舞名 古州名 万mò ⒈ 万(萬)wàn ⒈数目字十千为一~。 ⒉多,一切~般。~物。千家~户。千军~马。~象更新。 ⒊极,很,绝对~端。~难。~无一失。~全之策。 ⒋ ①万分之一。 ②意外,意外的~一出错。防止~一。 ③倘若,如果~一他不干,就请别人干。 ⒌ ①千秋万代,永远存在。 ②〈表〉欢呼或棕人民~岁。

:个 通用个体量词,表示单独的人或物 个,枚也。--《集韵》 俎释三个。--《仪礼·士虞礼》 竹竿万个。--《史记·货殖列传》。正义竹曰个,木曰枚。” 字亦作箇” 箇,箇数,又枚也。--《广韵》 俗又作個” 只有个爹爹,十三年前上朝取应去了。--关汉卿《窦娥冤》 七八个星天外,两三点雨山前。--辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 用于没有专用量词的事物。如一个人;一个影子 也可用于某些有专用量词的事物 一面旗,白胡阑套住个迎霜兔。--睢景臣《哨遍·高祖还 个(個、箇)gè ⒈单,独~人。~别。~体。 ⒉量词洗了~澡。两~苹果。三~月。竹竿万~。 ⒊此,这~中。~样。 ⒋〈表〉动作行为打他~落花流水。 ⒌〈表〉身材或物体的大小瘦~儿。包子~儿不小。 ⒍〈表〉程度或持续笑~不停。讲~没完。 ⒎语气助词。无义明儿~。 个(個)gě 个gàn 1.古代射礼用的箭靶两旁上下伸出的部分,又叫舌。

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:参 can 加入 参水浸于盂内。--宋应星《天工开物》 又如参选(参加盐);参纂(参加编纂) 参与(亦作参予”参豫”。预闻而参议其事) 与之参国政。--《晋书·唐彬传》 又如参决(参与决定计划);参定(参与决定);参事(参与计议国事) 领悟;琢磨 或者此时参悟了,也未可定。--《红楼梦》 又如参悟(领悟);参禅(佛教禅宗的修行方法。通过静心思虑,排除杂念来参悟佛教的妙谛”) 检验 无参验而必之者,愚也。--《韩非子·显学》 进见,拜见(以一定

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘