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"币以过衷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 17:43:30


简介: “币以过衷”出自隋代佚名的《熙宁蜡祭十三首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:bì yǐ guò zhōng,诗句平仄:仄仄仄平。
出处: 《熙宁蜡祭十三首》
内容:
于穆明祀,莫如报功。
灵之利泽,惠我无穷。
齐以条志,币以过衷
抚宁四极,永锡登岂。
朝代: 隋代
分类:
诗人: 佚名
诗人介绍: 亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
翻译:

《熙宁蜡祭十三首》是一首隋代的诗词,作者佚名。尽管无法提供原诗词内容,但我可以为您提供一些有关这首诗词的分析和赏析。

中文译文:
《熙宁蜡祭十三首》的中文译文不可获得,因为这首诗词的原文内容未提供。

诗意和赏析:
《熙宁蜡祭十三首》是一首表达对于祭祀活动的赞美和祝福的诗词。在隋代的熙宁年间,祭祀活动被认为是非常重要的,有助于祈求神灵的保佑和国家的繁荣。这首诗词以庄重而庄严的语言,强调了祭祀的意义和重要性。

诗中提到了"于穆明祀,莫如报功",表达了对于祭祀的真诚和敬意。祭祀被认为是报答神灵的一种方式,通过祭祀来回报神灵的恩德。诗中也提到"灵之利泽,惠我无穷",强调了祭祀的效益和神灵的恩赐,认为祭祀可以带来无尽的福祉和祝福。

诗中还出现了"齐以条志,币以过衷",表明祭祀不仅仅是一种仪式,更体现了人们的诚意和忠诚。祭祀活动以整齐有序的方式进行,凸显了对于祭祀仪式的严肃态度和尊重之情。

最后,诗中提到"抚宁四极,永锡登岂",表达了对于国家繁荣富强的祝愿。祭祀被认为是国家安定和国家福祉的象征,通过祭祀来祈求国家的繁荣和人民的幸福。

总的来说,《熙宁蜡祭十三首》是一首充满敬意和祝福的诗词,强调了祭祀活动的重要性以及祭祀所代表的美好愿望。它向读者传达了对于祭祀仪式的庄严态度和对国家繁荣的殷切期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yú mù míng sì, mò rú bào gōng.
于穆明祀,莫如报功。
líng zhī lì zé, huì wǒ wú qióng.
灵之利泽,惠我无穷。
qí yǐ tiáo zhì, bì yǐ guò zhōng.
齐以条志,币以过衷。
fǔ níng sì jí, yǒng xī dēng qǐ.
抚宁四极,永锡登岂。
韵脚: 拼音:bì yǐ guò zhōng
平仄:仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :币 (形声。从巾,敝声。从巾表示与布帛有关。本义古人用作礼物的丝织品) 同本义 幣,帛也。--《说文》 四曰幣贡。--《周礼·大宰》。司农注绣帛。” 幣曰量幣。--《礼记·曲礼》 用圭璧更皮幣。--《礼记·月令》 事之以皮幣。--《孟子》 寡君是故使吉(游吉)奉其皮幣。--《左传·襄公二十八年》 请具车马皮幣。--《战国策·齐策三》 又如皮币(兽皮和缯布);币玉(帛和玉,祭祀用品);币号(祭祀用的物品名称);币献(进献的礼品) 泛指车马皮帛玉器等礼物 凡执幣者。--《仪礼·十相见礼》。疏 币 bì货币人民~、金~、硬~。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:过 古国名 处浇于过,处豷于戈。--《左传·襄公四年》 姓,过国之后 过 (形声。从辵,表示与行走有关,唈声。本义走过,经过) 同本义 过,度也。--《说文》 禹八年于外,三过其门而不入。--《孟子·滕文公上》 雷霆乍惊,宫车过也。--杜牧《阿房宫赋》 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》 行过夷门,见侯生。--《史记·魏公子列传》 又如过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾( 过(過)guò ⒈经历,经历某个空间、时间、地点~去。经~。走~。度~。~节。~桥。~河。 ⒉进行某种处理~磅。~滤。~目。 ⒊超越,超出某种范围或限度胜~。太~分。莫~火。~于激动。刚刚~期。已~半数。 ⒋转移,传递,交往~户。~电。~从。 ⒌错误~失。~错。知~必改。 ⒍用在动词后面。 ①助词。〈表〉曾经或完毕看见~。去~了。曾用~。吃~了。 ②与"来"、"去"连用,〈表〉趋向搬~来。走~去。 ⒎ ⒏ ①花费太多。 ②辜负。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ 过(過)guō姓。 过huò 1.车的盛膏器。 2.通"祸"。灾祸。

:衷 (形声。从衣。中声。本义贴身的内衣) 同本义 衷,里亵衣。--《说文》。段玉裁注亵衣有在外者,衷则在内者也。” 又如衷衣(里衣,内衣);衷服(贴身内衣) 通中”。内心 汝不察吾衷。--清·林觉民《与妻书》 又如衷怀歉仄(心里感到内疚抱歉);衷言(心里话);衷素(内心真情) 中心,中央 佩,衷之旗也。--《左传·闵公二年》 发命之不衷。--《左传·昭公十六年》 服之不衷。--《左传·僖公二十四年》 又如衷正(中正) 姓 衷 贴身穿着;穿在里面 或衷其襦。--《 衷zhōng ⒈贴身的内衣。〈引〉穿在里面的。 ⒉内心由~之言。~心感谢。 ⒊通"中"。中间折~。 ⒋ 衷zhòng 1.适当,恰当。