| 简介： | “死生亦大矣”出自宋代林正大的《括一丛花》， 诗句共5个字，诗句拼音为：sǐ shēng yì dà yǐ，诗句平仄：仄平仄仄仄。 |
| 出处： | 《括一丛花》 |
| 内容： |
知章骑马似乘船。 落井眼花圆。 汝阳三斗朝天去，左丞相、鲸吸长川。 潇酒宗之，皎如玉树，举盏望青天。 长齐苏晋爱逃禅、李白富诗篇。 三杯草圣传张旭，更焦遂、五斗惊筵。 一笑相逢，衔杯乐圣，同是饮中仙。 王逸少兰亭记：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。 或取诸怀抱，晤言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。 虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 况修短随化，终期于尽。 古人云：死生亦大矣。 岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 后之览者，亦将有感于斯文。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 一丛花 |
| 诗人： | 林正大 |
| 诗人介绍： | 林正大（约1200年前后在世），宋代词人。字敬之，号随庵，生卒年均不详，约宋宁宗庆元前后在世。开禧中（1206年）为严州学官。其好以前人诗文，檃栝其意，制为杂曲，因此被称为宋代最为“专业”的檃栝词人。传世作品有《风雅遗音》二卷，共计四十一首词。 |
| 翻译： | 知道章骑马像乘船。 落井眼花圆。 汝阳县三斗天早上离开，左丞相、鲸吸长川。 潇酒塞的，华皎如玉树，举起酒杯望青天。 长齐苏晋爱逃禅、李白诗歌富有。 三杯草圣人传张旭，更焦遂、五斗惊座。 一笑相逢，衔杯乐圣，同是酒中仙。 王羲之兰亭记：永和九年，一年在十四日，晚春三月初，在会稽山阴县的兰亭聚会，是为郊游宴乐事。 群贤毕至，老少咸集。 这儿有崇山峻岭，茂密的树林修长的竹子，又有清澈湍急的溪流，闪光细长的流水环绕在它们的左右，大家引溪水作为漂流酒杯的曲水，列坐在曲水的旁边。 虽然没有热闹的音乐，但一边喝酒一边吟诗，也足以痛快地抒发内心的深情。 当天的，天气晴朗，空气清新，和煦的清风使人精神舒畅，仰观宇宙宇宙之大，低头看看自然万物的丰富。 用来纵目怀，完全可以穷尽视听的乐趣，实在是很快乐的事啊。 夫人之间的关系，俯仰一世。 或襟怀，在室内面对面交谈，有的人则寄托于，放纵自身，不受拘束。 虽然取舍千差万别，安静与躁动不一样，但当他对于所接触的事物感到高兴时，在已暂时获得，因而愉快地自安，不知道衰老将要到来。 及其所的已经厌倦，感情也随着事态的变化而变化，感慨随之产生了。 过去所喜欢，一会儿，已经成为旧迹，还不能不因为它引起内心的感触。 何况长短随化，全听从造化的安排，到最后死亡。 古人说：生死也大了。 难道不痛吗！每当看到前人所发的感慨的原因，他们的感情像合符契一样，没有不在文章中表示叹惋哀悼，自己从思想上也不能说清楚这是什么道理。 这才知道把死和生是虚诞，齐彭杯是妄造。 后看现在的，也像今天的人看过去的人一样，悲伤啊！所以逐一记下当时与会的人，记下他们所写的诗，即使世道变迁，事情不一样，但用来表达的感情，情趣是一样的。 以后看的人，也将对这些文章有所感触。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zhī zhāng qí mǎ shì chéng chuán. 知章骑马似乘船。 luò jǐng yǎn huā yuán. 落井眼花圆。 rǔ yáng sān dòu cháo tiān qù, zuǒ chéng xiàng jīng xī cháng chuān. 汝阳三斗朝天去，左丞相、鲸吸长川。 xiāo jiǔ zōng zhī, jiǎo rú yù shù, jǔ zhǎn wàng qīng tiān. 潇酒宗之，皎如玉树，举盏望青天。 zhǎng qí sū jìn ài táo chán lǐ bái fù shī piān. 长齐苏晋爱逃禅、李白富诗篇。 sān bēi cǎo shèng chuán zhāng xù, gèng jiāo suì wǔ dǒu jīng yán. 三杯草圣传张旭，更焦遂、五斗惊筵。 yī xiào xiāng féng, xián bēi lè shèng, tóng shì yǐn zhōng xiān. 一笑相逢，衔杯乐圣，同是饮中仙。 wáng yì shǎo lán tíng jì: yǒng hé jiǔ nián, suì zài guǐ chǒu, mù chūn zhī chū, huì yú kuài jī shān yīn zhī lán tíng, xiū xì shì yě. 王逸少兰亭记：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 qún xián bì zhì, shào zhǎng xián jí. 群贤毕至，少长咸集。 cǐ dì yǒu chóng shān jùn lǐng, mào lín xiū zhú, yòu yǒu qīng liú jī tuān, yìng dài zuǒ yòu, yǐn yǐ wéi liú shāng qǔ shuǐ, liè zuò qí cì. 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 suī wú sī zhú guǎn xián zhī shèng, yī shāng yī yǒng, yì zú yǐ chàng xù yōu qíng. 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 shì rì yě, tiān lǎng qì qīng, huì fēng hé chàng, yǎng guān yǔ zhòu zhī dà, fǔ chá pǐn lèi zhī shèng. 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 suǒ yǐ yóu mù chěng huái, zú yǐ jí shì tīng zhī yú, xìn kě lè yě. 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 fū rén zhī xiāng yǔ, fǔ yǎng yī shì. 夫人之相与，俯仰一世。 huò qǔ zhū huái bào, wù yán yī shì zhī nèi, huò yīn jì suǒ tuō, fàng làng xíng hái zhī wài. 或取诸怀抱，晤言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。 suī qǔ shě wàn shū, jìng zào bù tóng, dāng qí xīn yú suǒ yù, zàn dé yú yǐ, kuài rán zì zú, bù zhī lǎo zhī jiāng zhì. 虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至。 jí qí suǒ zhī jì juàn, qíng suí shì qiān, gǎn kǎi xì zhī yǐ. 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 xiàng zhī suǒ xīn, fǔ yǎng zhī jiān, yǐ wèi chén jī, yóu bù néng bù yǐ zhī xìng huái. 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 kuàng xiū duǎn suí huà, zhōng qī yú jǐn. 况修短随化，终期于尽。 gǔ rén yún: sǐ shēng yì dà yǐ. 古人云：死生亦大矣。 qǐ bù tòng zāi! měi lǎn xī rén xìng gǎn zhī yóu, ruò hé yī qì, wèi cháng bù lín wén jiē dào, bù néng yù zhī yú huái. 岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 gù zhī yī sǐ shēng wèi xū dàn, qí péng shāng wèi wàng zuò. 固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。 hòu zhī shì jīn, yì yóu jīn zhī shì xī, bēi fū! gù liè xù shí rén, lù qí suǒ shù, suī shì shū shì yì, suǒ yǐ xìng huái, qí zhì yī yě. 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 hòu zhī lǎn zhě, yì jiāng yǒu gǎn yú sī wén. 后之览者，亦将有感于斯文。 |
| 韵脚： | 拼音：sǐ shēng yì dà yǐ 平仄：仄平仄仄仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
死 ：死
(会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止)
同本义
死,民之卒事也。--《说文》
死者,人之终也。--《列子·天瑞》
庶人曰死。--《礼记·曲礼》
沁人曰死。--《礼记·檀弓》
民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》
楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》
予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》
亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限)
死sǐ
⒈生物失去生命，跟"活"相对～亡。～得其所。
⒉拼命，不顾性命不怕～。决一～战。
⒊不可调和的，誓不两立的～敌。～对头。
⒋不活动，不灵活～水。～板。～气沉沉。
⒌不通的～巷道。堵～漏洞。～路一条。
⒍在形容词后，〈表〉程度到了极点讨厌～了。真是乐～人。 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。 亦 ：亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也，同样，也是人云～云。反之～然。～步～趋（形容处处摹仿，追随他人）。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如，如果。 9.助词 ，无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重，累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。 大 ：大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农 矣 ：矣 (形声。小篆字形,上面是以”字,下面是矢”。从矢,以声。以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义语气词。是了”) 表示完成时态 骨尽矣,而两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 表示坚决、肯定 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!--《易·系辞下》 确实 表示感叹 矣乎 已矣乎。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 老大矣乎。╠ 矣yǐ文言助词。 ⒈直陈语气，相当于"了"由来久～。法已定～。 ⒉〈表〉感叹太难～！ ⒊〈表〉命令或请求先生休～。君无疑～。 |