| 简介： | “思量不若把犁锄”出自宋代戴复古的《癖习》， 诗句共7个字，诗句拼音为：sī liang bù ruò bǎ lí chú，诗句平仄：平仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《癖习》 |
| 内容： |
平生癖习未全除，虚事经心实事疏。 为惜落花慵扫地，每看修竹欲移居。 逢人共作亡何饮，拨冗时观未见书。 争柰一贫随我在，思量不若把犁锄。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 戴复古 |
| 诗人介绍： | 戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。 |
| 翻译： | 一生酷爱学习没有完全消除，虚事经心事实上。 为可惜落花慵扫地，每次看修竹想移居。 逢人共同作没多久喝，当时看不见书拔冗。 争夺那一个贫穷跟我在，考虑不如把犁锄。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | píng shēng pǐ xí wèi quán chú, xū shì jīng xīn shí shì shū. 平生癖习未全除，虚事经心实事疏。 wèi xī luò huā yōng sǎo dì, měi kàn xiū zhú yù yí jū. 为惜落花慵扫地，每看修竹欲移居。 féng rén gòng zuò wáng hé yǐn, bō rǒng shí guān wèi jiàn shū. 逢人共作亡何饮，拨冗时观未见书。 zhēng nài yī pín suí wǒ zài, sī liang bù ruò bǎ lí chú. 争柰一贫随我在，思量不若把犁锄。 |
| 韵脚： | 拼音：sī liang bù ruò bǎ lí chú 平仄：平仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平六鱼 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
思 ：思
(会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑)
同本义
思,容也。--《说文》
思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》
钦明文思安安。--《书·尧典》
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》
学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》
老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算(
思sī
⒈想，考虑～考。～索。深～熟虑。不可～议。
⒉想念，怀念～念。
⒊想法、考虑的线索～路。文～。构～。三～而后行。
⒋
①思考，想法。
②即"观念"，"理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等，它是由人们的社会存在决定的。
⒌
思sāi 1.多须貌。 量 ：量〈动〉 (形声。本义用量器计算容积或长度) 同本义 量,称轻重也。--《说文》。段注称者,铨也『志曰量者,所以量多少也♀权者,所以均物平轻重也。此训量为称轻重者,有多少斯有轻重,视其多少可辜搉其重轻也,其 字之所以从重也。” 苦称量之不审也兮。--《楚辞·惜誓》 为之斗斛以量之。--《庄子·胠箧》 不量凿而正枘兮。--《楚辞·离骚》 量入以为出。--《礼记·王制》 又如比量(不用尺而用手、绳、棍等大概地量一量;比试);量柴头数米角比喻做事小气吝啬,斤斤计较;量地(丈量土地);量酒(量酒人,量酒博士。都 量liàng ⒈量具，计算东西体积多少的器具，如升、斗、量杯等。 ⒉限度限～。饭～。气～。力～。胆～。 ⒊数的多少数～。质好～多。批～生产。 ⒋估计，审度～材录用。～入为出。 ⒌ ⒍ 量liáng ⒈用器物测定东西的大小、长短、多少等～布。～米。～温度。～血压。 ⒉斟酌，研讨思～。商～。估～。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 若 ：若 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从) 同本义 若,顺也。--《尔雅·释名》 万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》 天子是若。--《诗·大雅·焌民》 有孚禺若。--《易·观》 钦若昊天。--《书·尧典》 不逢不若。--《左传·宣公三年》 又如若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》 肌肤若 冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》 关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 若ruò ⒈如，像，似乎欣喜～狂。～明～暗。～即～离。 ⒉如果，假如～是。天～有情天亦老。 ⒊你，你的～辈。～翁（你的父亲）。 ⒋奈～之何？ ⒌ ⒍ 若rě 1.见"般若"。 2.见"若干"。 把 ：把 (形声。从手,巴声 。本义握持;执) 同本义 把,握也。--《说文》 其拱把而上者。--《庄子·人间世》 拱把之桐梓。--《孟子》。注以一手把之也。” 汤自把铖以伐昆吾。--《史记·殷本纪》 无把铫推耨之劳,而有积粟之实。--《战国策·秦策四》 把酒临风。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 把其袖。--《战国策·燕策》 把酒话桑麻。--唐·孟浩然《过故人庄》 又如把杯(拿着杯子);把刀(掌刀,上灶烧菜);把卷(持卷);把玩(握在手中或置于手中赏玩);把腕(握住手腕) 把守;看守。站岗放哨 街亭有兵把守。 把 bǎ ①抓～住锄头。 ②从后面托起小孩儿的两腿，让其大小便～尿。 ③把持～持职权。 ④看守；把守～门。 ⑤约束住使紧合用铁锔子～住裂缝。 ⑦车把。 ⑧把东西扎在一起的捆子草～。 ⑧量词两～椅子、～米。(介词。与将相当～书拿走。 ⑩加在百、千、万和里、斤、个等量词后，表示数量近于该单位数（前面不能再加数词）个～星期。 ⑾指拜把子的关系～兄弟。又见bà。 【把柄】器物上便于用手拿的部分。比喻可以被人用来进行要挟的过失或错误等不给人留～。 【把持】 ①独占位置、权利等，不让别人参与（含贬义）～大权，为非作歹。 ②抑制（感情等）。 【把关】 ①守住关口。 ②比喻根据已定标准严格检查，防止差错质量问题由你～。 【把酒】端起酒杯～问青天。 【把脉】见【切脉】。 【把头】旧时把持某一行业并从中剥削的人。 【把戏】 ①杂技耍～。,骗人的手法你的这套鬼～，我早就料到了。 【把斋】见【封斋】。 【把盏】端着酒杯（多用于斟酒敬客）。盏浅而小的杯子。 【把字句】汉语句式之一。用介词把构成的句子。如把这本书看完。 【把总】我国古代官名。明代京营兵分三大营，设千总、把总等领兵官。各地总兵之下，分设把总领兵，职次千总。清代绿营军制，营以下为汛，设把总分领，职亦次千总。此 外，四川、云南等省的土司官有土把总一职。 把 bà ①器具上便于用手拿的部分茶壶～。 ②花、叶或果实的柄苹果～。又见bǎ。 把pá 1.通"爬"。刨;挖。 2.通"爬"。搔，抓。参见"把搔"。 3.通"爬"。攀援。参见"把竿"。 4.姓。西魏有襄州刺史把秀，明有把安。见《正字通。手部》。 把bā 1.见"把掌"。 2.盼望。 3.靠;凑。 4.见"把鼻"。 犁 ：犁 (形声。从牛,利声。本义牛耕) 同本义 犂,耕也。--《说文》。字亦作犁。 犁其庭。--《汉书·匈奴传》。注耕也。” 犂牛之子。--《论语》。皇疏或音梨,谓耕犂也。” 古墓犁为田,松柏摧为薪。--《古诗十九首》 又如犁耕(用犁耕田;耕田);犁花(犁翻的土块);犁春(春耕) 摧毁,平毁 割开,划开。通剺” 通黎”。及,等到 犂二十五年,吾冢上柏大矣。--《史记·晋世家》 犁 〈名〉 耕地的农具 犁（犂）lí ⒈耕地的农具，用畜力或拖拉机等牵引。 ⒉用犁耕田地～田。～地。 锄 ：锄〈名〉 (形声。从金,助声。本义锄头。一种长柄农具,其刀身平薄而横装,专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤) 同本义 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。--杜甫《兵车行》 又如大锄;小锄 锄 〈动〉 用锄头整理田地,除草 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--辛弃疾《清平乐·村居》 又如锄社(古代北方农村的一种组织。平时协同耕作,有事时则互相帮助);锄耘(耕作农地。也作鉯耘);锄谷(耕作) 根除,铲除 又不可使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以术钱也。--龚自珍《病梅馆记》 又如锄拔 锄 chú ①松土和除草用的农具～头。 ②用锄头松土除草。 ③铲除～奸铲霸。 【锄奸】铲除通敌的奸细。 锄（耡、鉯）chú ⒈一种松土、除草等的工具。 ⒉使用锄～地。～草。 ⒊铲除～奸。 |