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"下马入门怀橘拜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 05:26:07


简介: “下马入门怀橘拜”出自宋代范成大的《送詹道子教授奉祠养亲》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xià mǎ rù mén huái jú bài,诗句平仄:仄仄仄平平平仄。
出处: 《送詹道子教授奉祠养亲》
内容:
新安学宫天下稀,先生孝友真吾师。
斑衣误作长裾曳,二年思归今得归。
牋词上诉人叵挽,玺书赐可群公叹。
青山百匝不留人,空与诸生遮望眼。
白云孤起越南天,向来恨身无羽翰。
下马入门怀橘拜,身今却在白云边。
鹤发鬖鬖堂上坐,儿孙称觞妇供果。
世间此乐几人同,看我风前孤泪堕。
一杯送舟下水西,我欲赠言无好词。
径须唤起束广微,为君重补南陔诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《送詹道子教授奉祠养亲》是范成大在宋代创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

送詹道子教授奉祠养亲

新安学宫天下稀,
先生孝友真吾师。
斑衣误作长裾曳,
二年思归今得归。

牋词上诉人叵挽,
玺书赐可群公叹。
青山百匝不留人,
空与诸生遮望眼。

白云孤起越南天,
向来恨身无羽翰。
下马入门怀橘拜,
身今却在白云边。

鹤发鬖鬖堂上坐,
儿孙称觞妇供果。
世间此乐几人同,
看我风前孤泪堕。

一杯送舟下水西,
我欲赠言无好词。
径须唤起束广微,
为君重补南陔诗。

译文:
在新安学宫,稀有天下的地方,
先生的孝友品质真正成为我的师长。
斑衣袍袖误作长裾拖,
思念归家已经两年,如今终于得以归来。

牋词上述人们的苦衷难挽回,
圣旨赐予可敬的众公官叹息。
青山百转无人停留,
只有与众多学子一同挡住视线。

白云孤独地升起越过南天,
向来怨恨自己无羽翰才能。
下马进门怀握着橘子行礼拜谒,
然而如今身处白云边缘。

白发鬖鬖地坐在堂上,
子孙称颂、妻儿供奉果品。
世间此乐有几人共享,
独自在风前看着泪水滴落。

举杯送舟,船儿驶向西水,
我想赠言却没有好词藻。
我唯有召唤束广微,
为君重补南陔之诗。

诗意和赏析:
这首诗词是范成大送别詹道子教授奉祠养亲的作品。诗中表达了对先生的敬仰和对孝友之道的崇尚。范成大以自己的亲身经历和感悟,将先生塑造成了一个孝友真挚的楷模,作为自己学习的榜样。

诗中描绘了范成大思念归家的情感,他在异地长期学习,渴望回家与家人团聚。在牋词和玺书中,他表达了对官员们的请求和期望,希望能够得到支持和理解。

范成大通过对自然景物的描绘,如青山和白云,表达了自己内心的孤独和对自由的渴望。他憧憬能够自由地翱翔在天空中,以羽毛笔书写自己的心声。

诗中还描述了范成大回家后的场景,他坐在堂上,享受着子孙的陪伴和家人的供奉,然而这种家庭的幸福却无法与世间共享,只能独自在风前流下孤泪。

最后,范成大以一杯酒送别詹道子,希望他的船只平安驶向西方。他自愧言辞不足以表达自己的心意,但他呼唤束广微,希望他能为詹道子填补南陔之诗,以表达对他的深情厚意。

整首诗抒发了范成大对先生的敬佩和思恋之情,同时也表达了他对家庭幸福和自由的向往。通过对孝友之道和追求自由的探讨,诗中融入了对现实社会和个人境遇的思考,展现了范成大独特的情感和思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xīn ān xué gōng tiān xià xī, xiān shēng xiào yǒu zhēn wú shī.
新安学宫天下稀,先生孝友真吾师。
bān yī wù zuò zhǎng jū yè, èr nián sī guī jīn dé guī.
斑衣误作长裾曳,二年思归今得归。
jiān cí shàng sù rén pǒ wǎn, xǐ shū cì kě qún gōng tàn.
牋词上诉人叵挽,玺书赐可群公叹。
qīng shān bǎi zā bù liú rén, kōng yǔ zhū shēng zhē wàng yǎn.
青山百匝不留人,空与诸生遮望眼。
bái yún gū qǐ yuè nán tiān, xiàng lái hèn shēn wú yǔ hàn.
白云孤起越南天,向来恨身无羽翰。
xià mǎ rù mén huái jú bài, shēn jīn què zài bái yún biān.
下马入门怀橘拜,身今却在白云边。
hè fà sān sān táng shàng zuò, ér sūn chēng shāng fù gòng guǒ.
鹤发鬖鬖堂上坐,儿孙称觞妇供果。
shì jiān cǐ lè jǐ rén tóng, kàn wǒ fēng qián gū lèi duò.
世间此乐几人同,看我风前孤泪堕。
yī bēi sòng zhōu xià shuǐ xī, wǒ yù zèng yán wú hǎo cí.
一杯送舟下水西,我欲赠言无好词。
jìng xū huàn qǐ shù guǎng wēi, wèi jūn zhòng bǔ nán gāi shī.
径须唤起束广微,为君重补南陔诗。
韵脚: 拼音:xià mǎ rù mén huái jú bài
平仄:仄仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十卦   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :下 (指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义下面,位置在下) 同本义 下,底也。--《说文》 在南山之下。--《诗·召南·殷其靬》 十月蟋蟀入我床下。--《诗·豳风·七月》 下声肆。--《周礼·典同》。注谓钟形下大。” 君臣上下。--《礼记·曲礼》 阴山下。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》 放之山下。--唐·柳宗元《三戒》 愬至城下。--《资治通鉴·唐纪》 奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》 又如下元(道教指水中或水府);下溜头(下流头。江河下 下xià ⒈位置在低处,跟"上"相对~部。~面的。在楼~。〈引〉 ①时间、次序在后~午。~周。~页。~册。 ②级别低的~级。谦词~情。在~。正中~怀。 ③等级低,质量差~等品。这算~策。 ⒉低,跟"高"相对,由高到低分个高~。~楼梯。~山坡。〈引〉 ①投入,进入~矿井。~油锅。 ②去,往~乡。~车间。~基层。 ③结束,离开~课了。已~班。 ④投送,颁布~挑战书。~命令。 ⑤降落~小雨。~大雪。 ⑥向下面的~达文件。~放权力。 ⒊攻破,攻克攻~碉堡。已~数城。 ⒋方面,方位两~商议。四~观望。 ⒌让,退相持不~。 ⒍减除,卸掉减~。除~。~妆。卸~货物。 ⒎在名词后。 ①〈表〉在里面水~。头发~。意~如何? ②〈表〉某个时节时~。而今眼目~。 ⒏在动词后。 ①〈表〉动作的趋向、继续停~来。说~去。 ②〈表〉关系教导~。关怀~。哺育(之)~。 ③〈表〉完成,结果准备~资料。打~了扎实的基础。 ⒐作出~决心。~结论。 ⒑用,使用~功夫。对症~药。 ⒒处所,范围乡~。手~。 ⒓动物产卵或产仔鸭~蛋。猪~崽了。 ⒔少于不~五十人。 ⒕量词。指动作的次数打三~。挥动几~。 ⒖ ①人或物的去处、着落有了~落。 ②下降正在~落。 ⒗ ①江河的下游。 ②旧时指卑下的地位或工作。 ③卑鄙龌龊~流无耻。 ⒘ ①人的结局(多含贬义)贪官的~场--死刑。 ②演员或运动员等退场。 ③旧指到考场应考。 ⒙ 下jià 1.见"下借"。

:马 (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。马”是汉字的一个部首。本义家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短) 千里马常有,而伯乐不常有。--韩愈《马说》 又如马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用 的绳子);马褐(马 马(駌)mǎ ⒈家畜。耳小直立,面长,颈上缘有鬃,尾巴有长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西等。皮可制革。 ⒉通"码"筹~。 ⒊同类中比较大的~蜂(比蜜蜂大)。~勺(大勺)。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑[马到成功]战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。

:入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进,收进,从外面进到里面,跟"出"相对~室。~场。~库。收~。量~为出。 ⒉参加~学。~会。~党。 ⒊合乎,合于~时。~情~理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐

怀 :怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀(懷)huái ⒈胸前抱在~里。 ⒉想念~念故乡。~旧友。 ⒊心意,胸怀正中下~。襟~坦白。 ⒋揣着,包藏~抱。~疑。~恨。~怒未发。 ⒌怀胎母之~子。 ⒍安抚~敌附远(附远使远方归附)。

:橘 (形声。 从木, 矞声。 本义 橘树。果实也称橘”) 同本义 许多油腺, 广泛应用在糖果、 点心、 蜜饯和烹调方面, 通常有甜味或酸味, 多汁可食的果肉含矿物质和维生素c 橘jú常绿灌木或小乔木。夏季开白花。果实叫"橘子",味甜酸可吃。果皮可供药用。

:拜 (会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手) 同本义 拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。” 拜,服也。--《礼记·郊特性》 平衡曰拜。--《荀子·大略》 乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》 拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》 后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低 拜 bài ①授给官职~亮为丞相。(《三国志·蜀书·诸葛亮传》) ②一种表示敬意的礼节回~。 ③见面行礼表示棕~年。 ④拜访;拜会新住进的王大爷~邻里来了。 ⑤恭敬地与对方结成某种关系~师学艺。 ⑥敬辞。用于人事往来~读大作。 ⑦姓。 【拜辞】敬辞。告别。 【拜访】敬辞。访问。 【拜服】敬辞。十分佩服。 【拜会】拜访会见(外交上的正式访问)~总统。 【拜火教】见【祆教】。 【拜伦】(1788-1824)英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。 【拜扫】扫墓;墓前祭奠。 【拜上帝会】见【拜上帝教】。 【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年,由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日,拜上帝教发动金田起义,掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。 【拜望】敬辞。探望。 【拜物教】 ①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性,对之祈祷、祭献,以求得庇护。 ②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品~。 【拜洋】崇洋媚外。 【拜谒】拜见;会见。~瞻仰(陵墓、碑碣)。 【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年,罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡(今伊斯坦布尔),该城在希腊古城拜占庭的基础上建成,故名。11世纪末,过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。 【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块,配上金银箔和宝石一起镶嵌,组成富丽而有神秘感的画面。