| 简介： | “林泉草木尽含裹”出自宋代范成大的《淳熙四年六月二十七日，登大峨之巅，一名胜》， 诗句共7个字，诗句拼音为：lín quán cǎo mù jǐn hán guǒ，诗句平仄：平平仄仄仄平仄。 |
| 出处： | 《淳熙四年六月二十七日，登大峨之巅，一名胜》 |
| 内容： |
胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。 住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。 圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。 一光未定一光发，中有墨像随心生。 白毫从地插空碧，散烛象纬天尤惊。 夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。 明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌竞。 天容野色儵开闭，惨澹变化愁仙灵。 人言六通欲大现，洗山急雨如盆倾。 重轮桑采印岩腹，非烟非雾非丹青。 我与化人中共住，镜光觌面交相呈。 前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。 林泉草木尽含裹，是则名为普光明。 言词海藏不胜赞，北峰复有金桥横。 众慈久立佛事竟，一尘不起山竛竮。 向来无法可宣说，为问有耳如何听？ 我本三生同行愿，随缘一念犹相应。 此行且复印心地，衣有宝珠奚外营？ 题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。 神通佛法须判断，一任热碗春雷鸣。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 范成大 |
| 诗人介绍： | 范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 |
| 翻译： | 【原题】： 淳熙四年六月二十七日，登大峨之巅，一名胜峰山，佛书以为普贤大士所居。连日光相大现，赋诗纪实，属印老刻之，以为山中一重公案 |
| 读音： | shèng fēng gāo zāi mó zǐ qīng, bái lù dǎo wǒ dēng huà chéng. 胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。 zhù shān dà shì xǐ kè zhì, dōu luó bù jiè bīn xiāng yíng. 住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。 yuán jǐng míng huī yǐ yún lì, fú rú qī bǎo zhuāng yán chéng. 圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。 yī guāng wèi dìng yī guāng fā, zhōng yǒu mò xiàng suí xīn shēng. 一光未定一光发，中有墨像随心生。 bái háo cóng dì chā kōng bì, sàn zhú xiàng wěi tiān yóu jīng. 白毫从地插空碧，散烛象纬天尤惊。 yè shén shòu jì yì xiū gōng, zhào shì dòng rán qiān bǎi dēng. 夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。 míng cháo yín jiè hùn yī bái, zhǐ chǐ xuàn zhuǎn hán líng jìng. 明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌竞。 tiān róng yě sè shū kāi bì, cǎn dàn biàn huà chóu xiān líng. 天容野色儵开闭，惨澹变化愁仙灵。 rén yán liù tōng yù dà xiàn, xǐ shān jí yǔ rú pén qīng. 人言六通欲大现，洗山急雨如盆倾。 zhòng lún sāng cǎi yìn yán fù, fēi yān fēi wù fēi dān qīng. 重轮桑采印岩腹，非烟非雾非丹青。 wǒ yǔ huà rén zhōng gòng zhù, jìng guāng dí miàn jiāo xiāng chéng. 我与化人中共住，镜光觌面交相呈。 qián shān hū yǒng dà yuán xiāng, rì wéi yuè yùn fú qīng míng. 前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。 lín quán cǎo mù jǐn hán guǒ, shì zé míng wéi pǔ guāng míng. 林泉草木尽含裹，是则名为普光明。 yán cí hǎi cáng bù shèng zàn, běi fēng fù yǒu jīn qiáo héng. 言词海藏不胜赞，北峰复有金桥横。 zhòng cí jiǔ lì fó shì jìng, yī chén bù qǐ shān líng pīng. 众慈久立佛事竟，一尘不起山竛竮。 xiàng lái wú fǎ kě xuān shuō, wèi wèn yǒu ěr rú hé tīng? 向来无法可宣说，为问有耳如何听？ wǒ běn sān shēng tóng háng yuàn, suí yuán yī niàn yóu xiāng yìng. 我本三生同行愿，随缘一念犹相应。 cǐ xíng qiě fù yìn xīn dì, yī yǒu bǎo zhū xī wài yíng? 此行且复印心地，衣有宝珠奚外营？ tí shī shuō jì zuò gōng àn, yì shǐ lái zhě zhī wú céng. 题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。 shén tōng fó fǎ xū pàn duàn, yī rèn rè wǎn chūn léi míng. 神通佛法须判断，一任热碗春雷鸣。 |
| 韵脚： | 拼音：lín quán cǎo mù jǐn hán guǒ 平仄：平平仄仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声二十哿 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
林 ：林〈名〉
(会意。从二木。表示树木丛生。本义丛聚的树木或竹子)
同本义
林,平土有丛木曰林。--《说文》
野外谓之林。--《尔雅·释地》
有鹤在林。--《诗·小雅·白华》
每大林麓。--《周礼·地官·序官·林衡》。注竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。--《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。--晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。--《黔之驴》
又如竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错
林lín
⒈成片的树木或竹子等树～。竹～。森～。防护～。封山育～。
⒉指林业农～牧副渔。
⒊〈喻〉林立的、众多的，在一起的人或事石～。碑～。儒～。著作之～。
⒋ 泉 ：泉〈名〉 (象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义泉水) 同本义 泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。--《说文》 如彼泉流。--《诗·小雅·小昮》 泉之竭矣。--《诗·大雅·召昮》。传泉水从中以益者也。” 泉涓涓而始流。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁事记》 泉香而酒洌。 泉而茗者。--明·袁宏道《满井游记》 有泉可汲。--明·顾炎武《复庵记》 又如温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉 泉quán ⒈从地下涌出来的水～水。温～。甘～。喷～。 ⒉水源～源。源～。 ⒊〈古〉一种钱币名～币。 草 ：草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青 木 ：木 (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。木”是汉字的一个部首。从木”的字表示树木或木器的名称。本义树木) 同本义 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。--《说文》 五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。--《白虎通》 木者,春生之性。农之本也。--《春秋繁露》 一树十获者木也。--《管子·权修》 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。--《庄子·山木》 舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。--《孟子·尽心上》 草木之花。--宋·周敦颐《爱莲说》 鸟兽木石。--明·魏学洢《核舟 木mù ⒈树栽植树～。封山育林，禁止伐～。 ⒉指木料，砍下的成材的树～头。～材。 ⒊用木料制成的～器家具。～牛流马。 ⒋质朴，朴实此人～实。 ⒌感觉不灵敏，失去知觉麻～。嘴唇发～。 ⒍棺材寿～。行将就～。 ⒎五行（金～水火土）之一。 尽 ：尽〈副〉 (尽为儘”和眒”的简化字) 尽量,尽可能 意思同最”,用在方位词的前面 老是;总 尽 〈动〉 表示以某个范围为界限,不得超过 让先 任凭,纵使 惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。╠ 尽（俠、儘）jǐn ⒈力所能及的限度～力。～量。 ⒉放在最先住房先～着分给教师。 ⒊任凭～你挑选。 ⒋极，最～前头。～下面。～先考虑。 ⒌老是，只管这几天～是晴天。 ⒍ ①纵然，即使～管如此。 ②只管，不必考虑的你～管放心。 尽（眒）jìn ⒈完无穷无～。取之不～。 ⒉全部用出，竭力做到～心竭力。～力而为。～职～责。～情欢唱。各～所能。 ⒊达到顶点已到～头。～善～美。 ⒋都，全部～人皆知。满城～带黄金甲。 ⒌ ⒍见jǐn。 含 ：含〈动〉 (形声。从口,今声。本义含在嘴里) 同本义 含,嗛也。--《说文》 含,口也,合口亭之也。衔亦然也。--《释名·释饮食》 含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》 生不布施,死何含珠为?--《庄子·外物》 含杜若,握玉环。--《韩非子·内储说下》 吾但当含饴弄孙。--《后汉书·明德马皇后传》 口如含朱丹。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 儿含乳啼。--《虞初新志·秋声诗自序》 含乳啼声。 又如含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫含口”。把金钱 含hán ⒈嘴里放着东西，不咽下去，也不吐出来～水漱口。～服药片。〈引〉藏在眼眶里饱～着泪。 ⒉带着，心里怀着～笑点头。～羞掩面。～怒日久。 ⒊包藏，里面存有包～。内～奶粉100克。 ⒋ ①不清楚，不明确话说得～ ～糊糊。 ②马虎，不认真这件事我们可不能～糊。 ③胆怯，懦弱比赛分胜负，我们绝不～糊。 ⒌ 含hàn 1.古代放在死者口中的珠﹑玉﹑米﹑贝等物。 2.指把琱放入死者口中。 裹 ：裹 (形声。从衣,果声。本义包,缠) 同本义 裹,缠也。--《说文》 朱三百,裹。--《穆天子传》 富之以国裹。--《管子·君臣》。注谓财货所苞裹而藏也。” 无不裹也。--《吕氏春秋·本生》。注犹囊也。” 绿叶紫裹。--宋玉《高唐赋》 濯颖散裹。--郭璞《江赋》 乃取蒙冲头舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。--《资治通鉴》 伤者手为裹创,死者厚棺殓,酹醊而哭之。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如裹束(包裹束缚);裹足(包裹足部。亦作果足”盘缠,盘费);裹革(马革裹尸) 携带 裹guǒ ⒈包，缠～腿。～创伤。 ⒉ ⒊ |