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"纶诰多愧辞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:40:55


简介: “纶诰多愧辞”出自宋代王禹偁的《吾志》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lún gào duō kuì cí,诗句平仄:平仄平仄平。
出处: 《吾志》
内容:
吾生非不辰,吾志复不卑。
致君望尧舜,学业根孔姬。
自为志得行,功业如臯夔。
既登俊秀科,又在清切司。
谏纸无直言,纶诰多愧辞
黾勉为何事,亲老与妻儿。
一旦命执法,嫉恶寄所施。
丹笔方肆直,皇情已见疑。
斥逐深山中,穷辱何羸羸。
于张及不得,安用此生为。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王禹偁
诗人介绍: 王禹偁(chēng)(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
翻译:

《吾志》是宋代王禹偁创作的一首诗词。诗中表达了作者对自己志向的坚持和追求,以及对社会和个人责任的思考。

诗词的中文译文如下:
吾生非不辰,吾志复不卑。
我生来并非没有才华,我的志向也不卑微。
致君望尧舜,学业根孔姬。
我向往着尧舜那样的君主,学业扎根于孔子和姬姓的贤人。
自为志得行,功业如臯夔。
我自己立志并实践,我的成就将如同臯夔一样辉煌。
既登俊秀科,又在清切司。
我既考中了进士科举,又在清切司(官职)任职。
谏纸无直言,纶诰多愧辞。
上书谏言的信纸上没有直言之辞,奏章中充满了自责之辞。
黾勉为何事,亲老与妻儿。
我为了什么而努力奋斗呢?是为了家人和亲老。
一旦命执法,嫉恶寄所施。
一旦担任官职,我将惩恶扬善,施行正义。
丹笔方肆直,皇情已见疑。
我用红色的笔墨写下直言不讳,但皇帝对我已经产生了疑虑。
斥逐深山中,穷辱何羸羸。
被贬谪到深山中,遭受了极大的耻辱。
于张及不得,安用此生为。
与张(指张载)无缘,我该如何安排我的一生呢?

这首诗词表达了王禹偁对自己志向的坚持,他不愿意将自己的才华和志向浪费在平庸之中。他向往着有德行的君主,以及受过良好教育的贤人。他自己立下志向,并努力实现,希望取得辉煌的成就。然而,他在官场上遇到了困难和挫折,他的直言不讳引起了皇帝的怀疑,最终被贬谪到深山中。诗中流露出作者对命运的无奈和对社会现实的思考,同时也表达了他对家人和亲老的关心和责任感。最后两句表达了作者对自己一生的困惑和迷茫,他不明白自己的一生究竟为了什么。整首诗词充满了对理想和现实的矛盾思考,展现了作者对人生意义的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wú shēng fēi bù chén, wú zhì fù bù bēi.
吾生非不辰,吾志复不卑。
zhì jūn wàng yáo shùn, xué yè gēn kǒng jī.
致君望尧舜,学业根孔姬。
zì wèi zhì de xíng, gōng yè rú gāo kuí.
自为志得行,功业如臯夔。
jì dēng jùn xiù kē, yòu zài qīng qiē sī.
既登俊秀科,又在清切司。
jiàn zhǐ wú zhí yán, lún gào duō kuì cí.
谏纸无直言,纶诰多愧辞。
mǐn miǎn wèi hé shì, qīn lǎo yǔ qī ér.
黾勉为何事,亲老与妻儿。
yī dàn mìng zhí fǎ, jí è jì suǒ shī.
一旦命执法,嫉恶寄所施。
dān bǐ fāng sì zhí, huáng qíng yǐ jiàn yí.
丹笔方肆直,皇情已见疑。
chì zhú shēn shān zhōng, qióng rǔ hé léi léi.
斥逐深山中,穷辱何羸羸。
yú zhāng jí bù dé, ān yòng cǐ shēng wèi.
于张及不得,安用此生为。
韵脚: 拼音:lún gào duō kuì cí
平仄:平仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :纶 guan 用青丝带做的头巾 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 又如纶羽(头戴纶巾,手执羽扇。多形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度) 昆布 纶 lun (形声。从糸,表示与线丝有关,仑声。本义青丝绶带,古代官吏系印所用) 同本义 纶,青丝绶也。--《说文》。按,秦汉百石官佩此绶,非经纬织成,但合青丝绳辫纠之者,所谓宛转绳也。 其出如纶。--《礼记·缁衣》。 纶(綸)guān ⒈青丝带。 ⒉见lún。 纶(綸)lún ⒈钓鱼用的丝线。 ⒉丝织的带子。 ⒊现用于一些合成纤维的名称涤~。锦~。棉~混纺。

:诰 (形声。从言,告声。本义告诉) 同本义,上告下曰诰 诰,告也。--《说文》。段注以言告人,古用此字,今则用告字。以此诰为上告下之字。” 按,上告下之义,古用诰,秦复造诏安当之。--《说文通训定声》 伊尹申诰于王。--《书·太甲下》 后以施命诰四方。--《易·姤》 告上曰告,发下曰诰。--《列子·杨朱》注 雅告奥义。--《书·序》 诰誓不及五帝。--《荀子·大略》。注诰誓以言辞相诫约也。” 至秦又造诏字以当之。--《书·大诰》释文 又如诰命夫人(特指受封赠的夫人);诰授(以诰命授与);诰文 诰gào ⒈〈古〉帝王给臣子的命令诏~。制~。封~。 ⒉文体的一种,用于告戒或劝勉。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:愧〈动〉 (形声。从心,鬼声。本义惭愧) 同本义。同媿” 小则如愧。--《礼记·儒行》 尚不愧于屋漏。--《诗·大雅·抑》 不愧于人。--《诗·小雅·何人斯》 虽颜惭未知心愧。--《魏书·列女传》 纵上不杀我,我不愧于心乎?--《史记·张耳陈余列传》 谌虽暴抗,然闻言则大愧流汗。--柳宗元《段太尉逸事状》 能不愧老人之言否。--清·周容《芋老人传》 下恐愧吾师矣。--清·方苞《左忠毅公逸事》 兹游快且愧矣。--《徐霞客游记·游黄山记》 兼愧贵家子。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如愧心( 愧(媿)kuì羞惭,心里觉得对不起~对。羞~。惭~。问心无~。闻言则大~。

:辞 (会意。本义诉讼,打官司) 同本义 辞,讼也。--《说文》。按,分争辩讼谓之辞。 善于辞案条教。--《后汉书·周纡传》。注辞案犹今案牍也。” 皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。--《书·吕刑》 口供 明清于单辞,无或私家于狱之两辞。--《书·吕刑》 无情者不得尽其辞。--《礼记·大学》 其次不辱辞令。--司马迁《报任少卿书》 辞布者。--《周礼·司市故书》。司农注辞布,辞讼泉物者也。” 狱辞无谋故者。--方苞《狱中杂记》 有诏即讯,辞服。--《汉书·赵君韩张两王 辞 cí ①优美的语言;言词~藻、修~。 ②古典文学的一种体裁~赋、楚~。 ③古体诗的一种《木兰~》。 ④告别;告辞~行。 ⑤辞职。 ⑥辞退解雇。 ⑦躲避;推托推~、不~劳苦。 【辞呈】向上级请求辞职的呈文。 【辞赋】文体名称『代时常把辞和赋统称为辞赋。辞指楚辞,以屈原《离骚》为代表,又称骚体。赋是汉代的一种特定文体,它继承了楚辞形式上的一些特点,又较多运用散 文手法,与辞已不相同。 【辞格】积极修辞的各种格式。如比喻、借代。又称修辞格。 【辞海】 ①书名。陆费逵等编。1936年中华书局初版。为综合性大型词典。收单字13000多,词语77000条左右,兼有字典和词典性质,通称旧辞海。 ②书名。辞海编辑委员会编。1965年出版未定稿,1979年出版三卷本,1980年出版缩印本。收单字14872个,词目91706条,内容包括成语、典故、人物、著作、历史事件以及 各学科名词术语等。为常用的语文工具书。通称新辞海。1989年修订后再版。 【辞令】社交场合应对得体的话语外交~、善于~。又作词令。 【辞书】字典、辞典、百科全书、专科辞典的统称。 【辞源】 ①书名。陆尔奎等1908年编纂。1915年商务印书馆出版,为中国现代第一部综合性辞典,通称旧辞源。 ②书名。1979年出版。主要作为阅读古籍用的工具书和古典文史研究工作者的参考书。全书共收单字12890个,词语84134条,收词范围一般到鸦片战争为止。内容以旧有辞书 、韵书、类书为基础,吸收现代辞书特点,以语词为主,兼收百科;以常见为主,强调实用;结合书证,重在溯源。为常用的文史工具书。通称新辞源。 【辞藻】见【词藻】。