| 简介： | “椟玉触俗目”出自宋代陆游的《山居叠韵》， 诗句共5个字，诗句拼音为：dú yù chù sú mù，诗句平仄：平仄仄平仄。 |
| 出处： | 《山居叠韵》 |
| 内容： |
禽吟阴森林，鹿伏朴樕木。 呜呼吾徒愚，仆仆逐肉粟。 联翩怜鸢肩，覆餗速戮辱。 艰难还山间，独欲足畜牧。 跻梯栖西溪，筑屋宿北谷。 光茫常当藏，椟玉触俗目。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： |
《山居叠韵》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | qín yín yīn sēn lín, lù fú pǔ sù mù. 禽吟阴森林，鹿伏朴樕木。 wū hū wú tú yú, pú pú zhú ròu sù. 呜呼吾徒愚，仆仆逐肉粟。 lián piān lián yuān jiān, fù sù sù lù rǔ. 联翩怜鸢肩，覆餗速戮辱。 jiān nán hái shān jiān, dú yù zú xù mù. 艰难还山间，独欲足畜牧。 jī tī qī xī xī, zhù wū sù běi gǔ. 跻梯栖西溪，筑屋宿北谷。 guāng máng cháng dāng cáng, dú yù chù sú mù. 光茫常当藏，椟玉触俗目。 |
| 韵脚： | 拼音：dú yù chù sú mù 平仄：平仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 入声一屋 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
椟 ：椟
(形声。从木,卖声。本义木柜,木匣)
同本义
龟玉毁于椟中。--《论语·季氏》
又如椟玉(收藏在匣中的美玉);椟匮(匣柜);椟栌(汲水器具);椟丸(古代盛箭的器具)
盛饭菜的食盒
棺材
椟 dú匣子；盒子买～还珠。 玉 ：玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。 ⒉敬词～体。～照（人像照片）。 ⒊ 、穗可作饲料用。 触 ：触〈动〉 (形声。从角,蜀声。本义以角撞物) 用角抵人或物 触,牴也。--《说文》 兽穷则触。--《新序杂事》 触槐而死。--《左传》 羝羊触藩。--《易·大壮》 又如触藩(以角触撞藩篱);触藩羝羊(公羊抵触藩篱,角被挂,无法摆脱很焦急) 撞,碰 手之所触。--《庄子·养生主》 又如触损(伤害);触抵(抵触顶撞);触搏(撞击) 接触 遇到;遭受 触草木,尽死。--柳宗元《捕蛇者说》 又如触受(触及,遭受);触值(遭遇); 触 chù ①接触；碰～电、一～即发。 ②触动；感动；感～、忽有所～。 【触机】触动灵机不假思索～即发。 【触角】〈生〉通常指动物头部细长的感觉器官。在节肢动物中由附肢变成。具触觉、嗅觉功能。有的种类还具其他多种功能。 【触景生情】为眼前的景物所触动而产生某种情感。 【触觉】〈生〉机械刺激引起的皮肤感觉。狭义指刺激轻轻接触皮肤所引起的肤觉。广义还包括压觉和振动觉。盲聋哑人的触觉多有高度的发展，以补偿听觉和视觉缺陷。 【触类旁通】掌握某种知识或规律后，推知相关的知识或规律。旁通互相贯通。 【触目惊心】见【怵目惊心】。 【触目伤怀】看到某种事物而引起内心伤感。 【触手】〈生〉无脊椎动物头部细长柔韧的突起物。主要作触觉和卷攫用，间或也有呼吸、运动、支持身体等功能。水螅、沙蚕、海参等都具触手。 触（觸）chù ⒈抵，用角顶撞有角者～。 ⒉碰撞，碰着～动。～礁。～电。接～。～目惊心。 ⒊冒犯～犯。～怒。 ⒋ 俗 ：俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土～。移风易～。 ⒉民间的，习见的，大众化的～语。通～易懂。 ⒊低级趣味的，令人讨厌的～套。庸～。鄙～。 ⒋指未出家的人，以区别于出家的佛教徒凡夫～子。还～。 目 ：目 (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。目”具有书面语色彩。本义眼睛) 同本义 目,人眼,象形。--《说文》 目者,气之清明者也。--《礼记·郊特牲。》 目者,心之符也。--《韩诗外传》 夫妻反目。--《易·小畜卦》 睅其目,皤其腹。--《左传·宣公二年》 满目萧然。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 瞋目大怒。--晋·干宝《搜神记》 目似瞑。--《聊斋志异·狼三则》 目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如目 目mù ⒈眼睛～不暇接。有～共睹。 ⒉看众～睽睽。众～昭彰。 ⒊孔，网眼网～。纲举～张。 ⒋名称，标题～录。书～。题～。 ⒌条文，大项中再分的小项条～。大纲细～。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①射击、攻击或寻找的对象对准～标。 ②想要达到的境地或标准奋斗的～标。 ⒑ |