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"迳松自寒碧"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 06:53:53


简介: “迳松自寒碧”出自宋代杨万里的《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jìng sōng zì hán bì,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首》
内容:
地迥人绝影,山僻虎留迹。
下有无底潭,上有欲落石。
是间一迳横,来以万松直。
树从何时有,陈公所手植。
陈公今焉在,迳松自寒碧
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗描绘了一个景色幽美的山间小径,以及陈公种植的松树。

诗词的中文译文如下:
地迥人绝影,山僻虎留迹。
下有无底潭,上有欲落石。
是间一迳横,来以万松直。
树从何时有,陈公所手植。
陈公今焉在,迳松自寒碧。

诗意和赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了一个幽静的山间小径,给人一种清新、宁静的感觉。诗中提到地势高远,人迹罕至,山中有老虎的踪迹,下方有深不见底的潭水,上方有可能滚落下来的巨石。在这条小径上,一排松树笔直地生长着,宛如一道绿色的屏障。诗人问道,这些松树是何时生长起来的,答案是陈公亲手种植的。而现在,陈公在哪里呢?小径上的松树依然苍翠而寒碧。

这首诗通过对自然景色的描绘,表达了诗人对大自然的赞美和对陈公的敬佩之情。诗中的山间小径被描绘得十分幽静,地势高远,人迹罕至,给人一种宁静、遥远的感觉。而陈公种植的松树则成为小径上的一道独特景观,象征着陈公的智慧和执着。诗人通过描绘这个景象,表达了对陈公的敬佩和对自然的赞美之情。

整首诗以简洁明了的语言表达了作者对自然景色和人文景观的独特感受,展示了杨万里细腻的观察力和对自然的深刻理解。同时,通过对陈公的赞美,也体现了作者对智慧和执着的崇敬。这首诗以其独特的意境和深刻的内涵,展示了杨万里独特的艺术风格和才华横溢的写作能力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dì jiǒng rén jué yǐng, shān pì hǔ liú jī.
地迥人绝影,山僻虎留迹。
xià yǒu wú dǐ tán, shàng yǒu yù luò shí.
下有无底潭,上有欲落石。
shì jiān yī jìng héng, lái yǐ wàn sōng zhí.
是间一迳横,来以万松直。
shù cóng hé shí yǒu, chén gōng suǒ shǒu zhí.
树从何时有,陈公所手植。
chén gōng jīn yān zài, jìng sōng zì hán bì.
陈公今焉在,迳松自寒碧。
韵脚: 拼音:jìng sōng zì hán bì
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :迳jìng同径。

:松 (形声。从木,公声。本义松科植物的总称) 同本义 松,松木也。--《说文》 山有乔松。--《诗·郑风·山有扶苏》 如松茂矣。--《诗·小雅·斯干》 出户望南山,松生石上,剑在其背。--《搜神记·干将莫邪》 一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁 边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶); 松( ⒈至 ⒋鬆)sōng ⒈稀散,跟"紧"相对~脆。捆~了。 ⒉宽,不紧张~弛。~劲。~ ~垮垮。 ⒊放开,弄散~手。~土。~绑。 ⒋用鱼、鸡、瘦肉等制成形状似绒毛或碎末的食品鱼~。鸡肉~。牛肉~。 ⒌松树,一般为常绿乔木,叶子针形。种类很多。木材用途广泛。树脂可提松香和松节油。种子可以榨油和食用。 松cóng 1.依从,随从。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:寒〈形〉 (会意。金文外面是宀”,即房屋;中间是人”;人的左右两边是四个草”,表示很多;下面两横表示冰”‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就 采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷) 同本义 寒,冻也。--《说文》 凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注 乾为寒。--《易·说卦》 若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》 以享司寒。--《左传·昭公四年》 北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》 岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语· 寒hán ⒈冷,凉~冷。数九~天。防~大衣。 ⒉贫困贫~,清~。旧时谦词~门。~舍。 ⒊中医学指体外的一种致病因素~邪。风~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①丑陋,难看。 ②丢脸真~碜。 ⒐

:碧 (形声。从玉,从石,白声。本义青绿色的玉石) 同本义 碧,石之青美者。--《说文》 高山,其下多青碧。--《山海经·西山经》 又 章峨之山多瑶碧。 昆仑碧树瑶树在其北。--《淮南子·地形》 锡碧金银,众色炫耀。--《汉书·司马相如传》 又如碧卢(像玉的美石);碧箫(用碧玉制的箫);碧玉椽(用碧玉做的椽子) 指代绿水 碧水东流至此回。--唐·李白《望天门山》 一碧万顷。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如碧波(清澄绿色的水波);碧泱泱(水流澄绿深广的样子);碧流(绿水);碧漪(清澈的水波。泛指 碧 bì ①青玉。 ②青绿色蓝天~草。 【碧空】淡蓝色的天空~万里。 【碧落】天空。 【碧血丹心】称颂为正义事业流血牺牲的志士。碧血指为正义事业而流的血。