| 简介： | “顽疏暗人事”出自唐代王维的《送綦毋秘（一作校）书弃官还江东》， 诗句共5个字，诗句拼音为：wán shū àn rén shì，诗句平仄：平平仄平仄。 |
| 出处： | 《送綦毋秘（一作校）书弃官还江东》 |
| 内容： |
明时久不达。 弃置与君同。 天命无怨色。 人生有素风。 念君拂衣去。 四海将安穷。 秋天万里净。 日暮澄（一作九）江空。 清夜何悠悠。 扣舷明月中。 和光鱼鸟际。 澹尔蒹葭丛。 无庸客昭世。 衰鬓日（一作白）如蓬。 顽疏暗人事。 僻陋远天聪。 微物纵可采。 其谁为至公。 余亦从此去。 归耕为老农。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王维 |
| 诗人介绍： | 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 |
| 翻译： | 明时久不达。 放弃和你一起。 天命没有怨恨的神色。 人生有素风。 念你拂衣而去。 四海怎么穷。 秋天万净。 天黑澄（一个作九）江空。 深夜什么悠悠。 敲着船舷明月中。 和光鱼鸟际。 满足你芦苇丛。 没有雇工昭世。 衰鬓天（一个作白）如蓬。 顽钝疏漏黑暗别人的事情。 偏僻遥远天聪。 小东西放可采。 他们谁是最公。 我也从这里走。 归耕为老农。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | míng shí jiǔ bù dá. 明时久不达。 qì zhì yǔ jūn tóng. 弃置与君同。 tiān mìng wú yuàn sè. 天命无怨色。 rén shēng yǒu sù fēng. 人生有素风。 niàn jūn fú yī qù. 念君拂衣去。 sì hǎi jiāng ān qióng. 四海将安穷。 qiū tiān wàn lǐ jìng. 秋天万里净。 rì mù chéng yī zuò jiǔ jiāng kōng. 日暮澄（一作九）江空。 qīng yè hé yōu yōu. 清夜何悠悠。 kòu xián míng yuè zhōng. 扣舷明月中。 hé guāng yú niǎo jì. 和光鱼鸟际。 dàn ěr jiān jiā cóng. 澹尔蒹葭丛。 wú yōng kè zhāo shì. 无庸客昭世。 shuāi bìn rì yī zuò bái rú péng. 衰鬓日（一作白）如蓬。 wán shū àn rén shì. 顽疏暗人事。 pì lòu yuǎn tiān cōng. 僻陋远天聪。 wēi wù zòng kě cǎi. 微物纵可采。 qí shuí wèi zhì gōng. 其谁为至公。 yú yì cóng cǐ qù. 余亦从此去。 guī gēng wèi lǎo nóng. 归耕为老农。 |
| 韵脚： | 拼音：wán shū àn rén shì 平仄：平平仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
顽 ：顽
(形声。从页,元声。从页。本义难劈开的囫囵木头)
同本义
纤枝无萧洒,顽干空突兀。--唐·元稹《画松》
愚顽之人;顽固派
凶恶的人
岂惜战斗死,为君扫凶顽。--唐·李白《豫章行》
顽
引申为浑圆
闻平乐以下,四顾皆土山,而巉厉之石,不挺于陆而藏于水矣。盖山自此而顽,水自此而险也。--《徐霞客游记》
顽固,不驯服
顽童穷固。--《国语·郑语》
又如顽算(耍弄
顽wán
⒈愚蠢无知愚～。痴～。笨～。
⒉固执，守旧～固。～梗。
⒊淘气～皮。～童。
⒋〈古〉凶暴，贪婪～贪。
⒌通"玩"。游戏，耍弄。
⒍ 疏 ：疏 (会意。疋”有通的意思。本义疏导,开通) 同本义 疏,通也。--《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作痚,故汉疏广之后,隐其半为束氏。 疏为川谷,以导其气。--《国语·周语》。注通也。” 禹疏九河。--《孟子·滕文公上》 疏为川渎、沟洫、陂池。--《柳宗元《天说》 水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。--《史记·河渠书赞》 又如疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞 疏shū ⒈去掉阻塞，使畅通～通。～导。～河道。 ⒉分，分散～队。～散。 ⒊稀，不密稀～。～星。～落。 ⒋不亲密～远。 ⒌粗～食。 ⒍粗心，不周密～忽。～漏。 ⒎不熟悉生～。 ⒏空虚，不实空～。才～学浅。 ⒐注释古文并对前人的注释加以引申或说明～证。注～。 ⒑分条陈述。旧时又指给皇帝的奏议奏～。 疏shù 1.分条记录或分条陈述。 2.奏章。 3.指上奏章。 4.指阐释经书及其旧注的文字。 5.引申为阐释。 6.指书信。 7.僧道拜忏时所焚化的祈祷文。 8.旧时募 化用的簿册。 9.指捐款。 暗 ：暗〈形〉 (形声。从日,音声。本义昏暗) 同本义。与明”相对 暗,日无光也。--《说文》 日中光明,故其出入时光暗,故大。--《论衡·说日》 体之感何自起?曰,起于远近之比例,明暗之掩映。--蔡元培《图画》 又如昏暗(光线不足);暗中摸索(在黑暗中寻找探索) 昏昧,愚昧;不明白 上暗则政险。--《荀子·天率》 又如暗昧(真假不明;暧昧,含糊不清);暗主(昏庸的君主) 隐秘 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。--白居易《琵琶行》 又如暗记儿;暗号 地下。 ⒈不明亮，没有光～淡≮～。 ⒉秘密的，不显露的～藏。～地里。～中摸索。 ⒊愚昧，糊涂兼听则明，偏听则～。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 事 ：事 (形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与吏”同字。本义官职) 同本义 事,职也。--《说文》 无功而受事,无爵而显荣。--《韩非子·五蠹》 又如事宦(仕宦。事通仕”) 引申为职守;政事;事务 事,勤也。--《尔雅》 为政事庸力行务。--《左传·昭公二十五年》。注在君为政,在臣为事。” 事蚤济也。--《礼记·乐记》 事至佚而功。--《荀子·王霸》。注任也。” 陉山之事。--《战国策·秦策》。注役也。” 公侯之事。--《诗·召南·采蘩》 事shì ⒈人的一切活动，自然界、社会中的一切现象或活动～情。～在人为。新～。有～。大～。 ⒉变故～过境迁。这里出～了。 ⒊做，治从～。～农。～商。～生产。 ⒋工作，职业～业。找～。谋～。 ⒌关系，责任走吧，不关你的～。 ⒍工夫这活很费～。 ⒎侍奉奉～。仰～俯畜（原指侍奉父母，养活妻子、儿女◇来泛指维持一家生活）。 ⒏事物一件叫一事两～。 ⒐ ①日常工作～务缠身。 ②总务。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①事故。 ②争执，纠纷挑起～端。 ⒖ ⒗ 事zì 1.立置。 2.插入，刺入。参见"事刃"。 |