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"欣然肯相顾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-29 19:39:03


简介: “欣然肯相顾”出自宋代苏轼的《二公再和亦再答之》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xīn rán kěn xiāng gù,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《二公再和亦再答之》
内容:
寒鸡知将晨,饥鹤知夜半。
亦如老病客,遇节常感叹。
光阴等敲石,过眼不容玩。
亲友如抟沙,放手还复散。
羁孤每自笑,寂寞谁肯伴。
元达号神君,(晋循吏乔智明,字元达。
)高论森月旦。
纪明本贤将,(段释之本将家。
)汩没事堆案。
欣然肯相顾,夜阁灯火乱。
盘空愧不饱,酒薄仅堪盥。
雍容许著帽,不怪安石缓。
虽无窈窕人,清唱弄珠贯。
幸有纵横舌,说剑起慵懦。
二豪沉下位,暗火埋湿炭。
岂似草玄人,默默老儒馆。
行看富贵逼,炙手借余暖。
应念苦思归,登楼赋王粲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译: 冷鸡知道将早晨,饥鹤知道半夜。
也像老病客,遇节常感叹。
光阴等人敲石头,经过眼不能玩。
亲友如传沙,放开手恢复散。
羁我每次从笑,寂寞谁肯陪伴。
陈元达为神君,(晋循吏乔智明,字符达。
)高森林月天论。
纪明本贤将,他本来要家(段。
)汩没事堆案。
欣然答应照顾,夜阁灯混乱。
盘空惭愧不饱,酒薄只能用来洗手。
从容许戴帽子,不奇怪王安石缓。
虽然没有幽深人,清唱弄珠串。
幸有纵横舌头,说剑起慵懦弱。
二豪沉下位置,暗火埋湿炭。
难道像草黑人,默默老儒馆。
行看富贵逼迫,炙手借我温暖。
应念苦苦想回家,登上楼赋王粲。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: hán jī zhī jiāng chén, jī hè zhī yè bàn.
寒鸡知将晨,饥鹤知夜半。
yì rú lǎo bìng kè, yù jié cháng gǎn tàn.
亦如老病客,遇节常感叹。
guāng yīn děng qiāo shí, guò yǎn bù róng wán.
光阴等敲石,过眼不容玩。
qīn yǒu rú tuán shā, fàng shǒu hái fù sàn.
亲友如抟沙,放手还复散。
jī gū měi zì xiào, jì mò shuí kěn bàn.
羁孤每自笑,寂寞谁肯伴。
yuán dá hào shén jūn, jìn xún lì qiáo zhì míng, zì yuán dá.
元达号神君,(晋循吏乔智明,字元达。
gāo lùn sēn yuè dàn.
)高论森月旦。
jì míng běn xián jiāng, duàn shì zhī běn jiāng jiā.
纪明本贤将,(段释之本将家。
gǔ mò shì duī àn.
)汩没事堆案。
xīn rán kěn xiāng gù, yè gé dēng huǒ luàn.
欣然肯相顾,夜阁灯火乱。
pán kōng kuì bù bǎo, jiǔ báo jǐn kān guàn.
盘空愧不饱,酒薄仅堪盥。
yōng róng xǔ zhe mào, bù guài ān shí huǎn.
雍容许著帽,不怪安石缓。
suī wú yǎo tiǎo rén, qīng chàng nòng zhū guàn.
虽无窈窕人,清唱弄珠贯。
xìng yǒu zòng héng shé, shuō jiàn qǐ yōng nuò.
幸有纵横舌,说剑起慵懦。
èr háo chén xià wèi, àn huǒ mái shī tàn.
二豪沉下位,暗火埋湿炭。
qǐ shì cǎo xuán rén, mò mò lǎo rú guǎn.
岂似草玄人,默默老儒馆。
xíng kàn fù guì bī, zhì shǒu jiè yú nuǎn.
行看富贵逼,炙手借余暖。
yīng niàn kǔ sī guī, dēng lóu fù wáng càn.
应念苦思归,登楼赋王粲。
韵脚: 拼音:xīn rán kěn xiāng gù
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :欣〈形〉 (形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义喜悦) 同本义 欣,笑喜也。--《说文》。段注言部詃下曰‘喜也。’义略同。” 欣,乐也。--《尔雅》 旨酒欣欣。--《诗·大雅·凫鷖》。传欣欣然乐也。” 君欣欣兮乐康。--《楚辞·九歌·东皇太一》。注欣欣,喜貌。” 天地欣合。--《史记·乐书》。注欣,喜也。” 载欣载奔。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如欣惧(欣喜而惶恐);欣赞(欣喜赞美);欣欢(欣喜欢乐);欣赖(欣喜仰赖) 欣〈动〉 爱戴 百姓欣而奉之,国可以固。--《 欣xīn喜悦,快乐~喜。~赏。~然同意。欢~鼓舞。 ①高兴的样子~ ~然喜形于色。 ②草木旺盛的样子~ ~向荣。 欣yín 1.参见"欣欣"。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:肯 (会意。小篆字形从肉,从冎省。本义着骨之肉) 同本义 胓,骨间肉胓胓着也。--《说文》。俗字误作肯。 技经肯綮之未尝。--《庄子·养生主》 又如肯綮 肯 〈动〉 假借为可”。表示应允,同意 太后不肯。--《战国策·赵策》 留为小吏,不肯。--唐·柳宗元《童区寄传》 又如劝说了半天,他才肯了;肯认(认可,同意);肯可(赞成,同意);肯首(点头表示同意);肯酒(允婚酒。表示女方应允亲事) 愿意,心甘情愿、乐意 莫肯我顾。--《诗·魏风·硕鼠》 肯kěn ⒈愿意他~帮助人。只要~努力,就能成功。 ⒉同意,许可首~(点头同意)。 ⒊贴附在骨头上的肉。 ⒋ ①正面承认~定优点,指出缺点。 ②一定,无疑问答案是~定的。 ③确定,明确~定明天走。~定可行。

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:顾 (形声。从页,头。表示与头有关。雇声。本义回头看) 同本义 顾,环视也。--《说文》 顾见汉骑司马吕马童。--《史记·项羽本纪》 顾瞻周道。--《诗·桧风·匪风》 眷言顾之,潸焉出涕。--《诗·小雅·大东》 车中,不内顾,不疾言,不亲指。--《论语·乡党》 庄子持竿不顾。--《庄子·秋水》 友人惭,不下引之。元方入门,不顾。--《世说新语·方正》 荆轲顾笑武阳,前为谢曰北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”--《战国策·燕策》 又如顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一 顾gù(顧) ⒈回头看瞻前~后。〈引〉看左~右盼。环~四周。 ⒉注意,照管,关心~全大局。照~。关~。奋不~身。 ⒊探望,拜访三~茅庐。 ⒋商店称来买货物的善待~客。优惠老~主。 ⒌文言副词。却,反而~力不足耳。足反居上,首~居下(首头)。 ⒍ ⒎ ⒏