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"戒惧在饮食"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:26:58


简介: “戒惧在饮食”出自宋代陆游的《病中有述二首各五韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiè jù zài yǐn shí,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《病中有述二首各五韵》
内容:
为国恃久安,变起最莫测。
释楚为外惧,此实计之得。
吾侪学养生,事事当自克。
老无声色娱,戒惧在饮食
要须铭盘盂,下箸如对敌。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《病中有述二首各五韵》是宋代文学家陆游所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
病中有述二首各五韵
为国恃久安,变起最莫测。
释楚为外惧,此实计之得。
吾侪学养生,事事当自克。
老无声色娱,戒惧在饮食。
要须铭盘盂,下箸如对敌。

诗意:
这首诗词是陆游在病榻上写的,表达了他对国家安危的担忧,以及他在疾病中对生活方式的思考。诗人通过自身的病痛体验,呼吁人们应当自我调养身体,从饮食起居等方面克制自己。他强调老年人不应陷入声色娱乐中,而是要警惕饮食对健康的影响。在饮食上,他提到要像对敌人一样小心翼翼地拿起筷子。

赏析:
这首诗词虽然简短,但传达出了陆游晚年的思考和对生活的态度。诗人身处病榻,但他的关注点并不只是个人的病痛,而是关心国家的安危。他认为国家的变化是最难预测的,释楚(指南宋时期,楚地的释教)的威胁让外敌感到恐惧,对此他深有感触。诗人在个人的病痛中,深刻认识到个人的健康与生活方式的关系,他呼吁每个人都应该自我克制,学会养生。尤其对于老年人来说,他强调不应陷入声色娱乐,而应当警惕饮食对健康的影响。诗人用"铭盘盂"的比喻,形象地表达了对饮食的谨慎态度,强调对待饮食应像对待敌人一样小心戒备。

这首诗词体现了陆游对国家和个人健康的关注,传达了他在病痛中的思考和对生活的反思。同时,诗人的警示也具有普世意义,呼唤人们在日常生活中注重养生、自我克制,以获得健康和长寿。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wèi guó shì jiǔ ān, biàn qǐ zuì mò cè.
为国恃久安,变起最莫测。
shì chǔ wèi wài jù, cǐ shí jì zhī dé.
释楚为外惧,此实计之得。
wú chái xué yǎng shēng, shì shì dāng zì kè.
吾侪学养生,事事当自克。
lǎo wú shēng sè yú, jiè jù zài yǐn shí.
老无声色娱,戒惧在饮食。
yào xū míng pán yú, xià zhù rú duì dí.
要须铭盘盂,下箸如对敌。
韵脚: 拼音:jiè jù zài yǐn shí
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :戒 (会意。小篆字形,上面是戈”,下面象两只手(即廾”)。两手持戈,表示戒备森严。本义警戒,戒备) 同本义 戒,警也。--《说文》 岂不日戒。--《诗·小雅·采薇》 以三年之戒。--《礼记·曾子问》 基浇能戒之。--《左传·哀公元年》 息民不戒。--《国语·吴语》 怵然为戒。--《庄子·养生主》 戒之慎勿忘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 知足以自戒。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如戒慎(戒备谨慎);戒书(用来自我警戒的文字);戒旦(警告天将破晓);戒守(警戒守卫);戒命(禁止某些行为的命 戒jiè ⒈防备~备。~心常存。 ⒉警惕~骄~躁。引以为~。 ⒊革除~除。~烟。 ⒋佛教寺院中约束教徒所制定的规则受~。清规~律。

:惧 (形声。从心,瞿声。本义害怕,恐惧) 同本义 惧,恐也。--《说文》 是以举天下之人,皆恐惧振动惕栗,不敢为淫暴。--《墨子·尚同中》 楚兵惧,自秦归。--《史记·屈原列传》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 故有知非以虑是,则谓之惧。--《荀子·解蔽》 喜怒哀惧爱恶欲。--《礼记·礼运》 勇者不惧。--《论语·子罕》 又如惧思(因恐惧而慎重考虑);惧选(害怕获罪);惧高症(心理学名词。身处高处所产生的过分恐惧反应,不敢往下看、双腿发软、颤抖或晕眩等) 惧(懼)jù害怕~怕。恐~。无所畏~。无私无~。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒

:饮 (会意。甲骨文字形。右边是人形,左上边是人伸着舌头,左下边是酒坛(酉)。象人伸舌头向酒坛饮酒。小篆演变为飲”,隶书作饮”。本义喝) 同本义。有时特指喝酒 飮,飮也。--《说文》。今隶作饮。 君子以饮食宴乐。--《易·需》。虞注水流入口为饮。” 饮酒浆饮,俟于东房。--《仪礼·公食礼》 冬日则饮汤,夏日则饮水。--《孟子·告子上》 子反受而饮之。--《韩非子·十过》 项王即日因留沛公与饮。--《史记》 又如豪饮(放量饮酒);饮水茹藻(喝泠水吃淡味食品。喻处境艰难或内心抑郁之情);饮茶;一饮而尽; 饮yǐn ⒈喝~茶。~酒。~水思源。水浊不可~。 ⒉可以喝的东西~料。冷~。 ⒊含,忍~泣。~恨。 饮yìn给牲口喝水~马渭水。

:食 (会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食) 同本义 食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。 掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。” 治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。” 共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。” 小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》 甘其食,美其服。--《老子》 孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》 食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》 又如食次(酒菜和点心之类;食品) 食sì ⒈供养,拿东西给人吃~亲(亲父母)尽孝。 食shí ⒈吃~菜。~鱼。废寝忘~。 ⒉吃的东西粮~。肉~。~糖。~盐。强兵足~。 ⒊日月亏缺或完全看不到,也作"蚀"日~。月~。全~。 ⒋ ⒌ ①手的第二指。 ②〈喻〉家庭中依靠供应的人口~指浩繁。 食yì 1.人名用字。