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"崇德乃安康"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 13:46:29


简介: “崇德乃安康”出自明代全室宗泐的《宝训堂》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chóng dé nǎi ān kāng,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《宝训堂》
内容:
圣君体皇极,建国封亲王。
全蜀形势地,西南控戎羌。
剑阁天下壮,象马称瞿唐。
保障千万祀,崇德乃安康
昭鉴有严训,宝之靡或忘。
服御既有节,出入亦有常。
上承宗庙重,下垂胤祚长。
开门看天宇,白日行穹苍。
中宵卷帘坐,仰视北斗光。
羹墙契王意,一饭在斯堂。
朝代: 明代
分类:
诗人: 全室宗泐
诗人:
翻译:

《宝训堂》是明代全室宗泐创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圣君体现了至高无上的威严,建国后封宗亲为王。全蜀地势险要,控制了西南地区的戎羌。剑阁高耸壮丽,以象和马自豪自称瞿唐。保护万世祀神的仪式,崇尚德行才能维护安康。明鉴是严厉的教诲,宝贵的训言不可忘记。服从行为有所规范,进出有时常的秩序。从上代承袭宗庙的重要性,延续后代的祚运长久。打开门窗仰望天宇,阳光照耀穹苍。深夜卷帘坐下,仰望北斗星光。宫墙上刻下了王的心意,一顿饭就在这宝训堂里。

诗意:
《宝训堂》通过描绘明代的政治和社会形势,表达了对圣君、法治和道德的赞美。诗中描述了君主的威严和功绩,以及对国家繁荣和社会安定的追求。它强调了圣君的权威和责任,以及对传统价值观和仪式的尊重。诗人还通过描绘宝训堂这个象征着教化和纪律的地方,传达了对道德和纪律的重视。

赏析:
《宝训堂》以其雄浑的笔触和豪迈的语言,展现了明代的政治风貌和社会风尚。诗中使用了大量的对仗、排比和夸张手法,使整首诗的节奏紧凑有力。通过描绘君主的威严和功业,以及对传统价值观的强调,诗人表达了对帝王治理和道德伦理的赞美和追求。诗中的宝训堂象征着纪律和教化,强调了社会秩序和道德规范的重要性。整首诗以宏大的视角展示了明代社会的风貌和价值观,体现了作者对国家和社会的热爱和关注。

总体而言,诗人通过《宝训堂》这首诗词,表达了对明代社会和价值观的赞美,并强调了君主权威、道德纪律以及社会秩序的重要性。这首诗以其雄浑有力的语言和深刻的意蕴,展示了作者对当时社会的理解和思考,具有一定的历史和文化价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shèng jūn tǐ huáng jí, jiàn guó fēng qīn wáng.
圣君体皇极,建国封亲王。
quán shǔ xíng shì dì, xī nán kòng róng qiāng.
全蜀形势地,西南控戎羌。
jiàn gé tiān xià zhuàng, xiàng mǎ chēng qú táng.
剑阁天下壮,象马称瞿唐。
bǎo zhàng qiān wàn sì, chóng dé nǎi ān kāng.
保障千万祀,崇德乃安康。
zhāo jiàn yǒu yán xùn, bǎo zhī mí huò wàng.
昭鉴有严训,宝之靡或忘。
fú yù jì yǒu jié, chū rù yì yǒu cháng.
服御既有节,出入亦有常。
shàng chéng zōng miào zhòng, xià chuí yìn zuò zhǎng.
上承宗庙重,下垂胤祚长。
kāi mén kàn tiān yǔ, bái rì xíng qióng cāng.
开门看天宇,白日行穹苍。
zhōng xiāo juàn lián zuò, yǎng shì běi dǒu guāng.
中宵卷帘坐,仰视北斗光。
gēng qiáng qì wáng yì, yī fàn zài sī táng.
羹墙契王意,一饭在斯堂。
韵脚: 拼音:chóng dé nǎi ān kāng
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :崇 (形声。从山,宗声。本义山大而高) 同本义 崇,嵬高也。--《说文》。按,字亦作嵩、作崧。 融降于崇山。--《国语·周语》。注崇,崇高山也。夏居阳城,崇高所近。” 又如崇亘(高峻绵延);崇崖(高峻的山崖);崇阿(高大的山丘);崇山(高山); 崇崇(高耸的样子) 高;高大 崇,高也。--《尔雅》 与黄比崇。--张衡《西京赋》 崇崇圜邶。--扬雄《甘泉赋》 广与崇方。--《考工记·梓人》 大侯之崇,见鹄于参。--《仪礼·大射仪》 于是封之,崇四尺。--《礼记·檀弓》 明道德之广崇。--《史 崇 chóng ①高~山峻岭。 ②尊敬;重视~敬、推~。 ③姓。 【崇高】极高的;最高尚的~的敬礼、~的理想。 【崇厚】(1826-1893)清末大臣。字地山,完颜氏,满州镶黄旗人。满族。举人出身。曾任三口通商大臣。协助奕i签订丧权辱国的《北京条约》。1878年出使俄国交涉归还伊犁问题。次年,擅自签订丧失领土、主权的《里瓦几亚条约》。遭到舆论谴责、被撤职治罪。 【崇敬】推崇尊敬。 【崇明岛】中国第三大岛。属上海市。位于长江入海口。面积1083平方公里,属大陆岛。农产以棉花、稻、小麦为主。是上海市副食品基地之一。 【崇山峻岭】指高大的山岭。 【崇祯帝】(1611-1644)明代皇帝。即朱由检。庙号思宗。1627年即位后,杀魏忠贤,罢黜阉党,整饬朝纲,意欲图强。但随即又宠信另一批宦官,杀害抗后金将领袁崇焕。为镇压农民起义,不断加重赋役。1644年李自成率军攻入北京后,自缢于煤山(今北京景山)。明朝灭亡。 崇chóng ⒈高~高。~山。 ⒉尊重,推重~拜。~敬。尊~。推~。 ⒊〈古〉通"终"。终了。

:德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德,

:乃 你,你的 余嘉乃勋。--《左传·僖公十二年》 几败乃公事。--《汉书·高帝纪上》 谁谓乃公勇者?--《史记·淮南衡山传》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。--陆游《示儿》 又如乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄 他的 乃心在咸阳。--曹操《蒿里行》 又如乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲) 此,这个 吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶?--《晏子春秋》 又如乃今(如今;从今);乃者(往日;从前) 这样,如此 子无乃 乃(迺、廼)nǎi ⒈你,你的~父。~弟。 ⒉于是,这才河水浅,~涉水而过。经劝说~止。 ⒊是,就是非他~你。失败~成功之母。 ⒋竟~至如此。 ⒌却貌似稻苗,~是稗子。 ⒍只,仅天下胜者众矣,而霸者~五。 ⒎

:安〈形〉 (会意。从女”在宀”下,表示无危险。本义安定;安全;安稳) 同本义 安,定也。--《尔雅》 共给之为安。--《庄子·天地》 好和不争曰安。--《周书·谥法》 心皆安下切上。--《仪礼·少牢礼》 是故君子安而不忘危。--《易·系辞下》 居安思危。--《左传·襄公十一年》 风雨不动安如山。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 然后得一夕安寝。--宋·苏洵《六国论》 谢庄遂安。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》。 又如安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳) ⒈平静,稳定平~ 。 ~定团结。 ⒉使平静,使稳定~慰。~民。 ⒊处理,放置,装设~排。~置。~装。~机器人。 ⒋存着,怀着~心赖账。 ⒌治理治~。~天下。 ⒍疑问词。哪里?怎么而今~在?~能见死不救? ⒎电流强度单位名称,安培的简称,代号a。

:康 (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义谷皮;米糠) 同本义 康,谷皮也。--《说文》。字亦作穅。 尘垢粃穅。--《庄子·逍遥游》 亦食穅何覈耳。--《汉书·陈平传》 播康迷目。--《庄子·天运》 五路通达的大路,泛指大路 五达谓之康,六达谓之庄。--《尔雅》 公驱及之康内。--《晏子春秋·内篇谏上》 微服游于康衢。--《列子·仲尼》 姓 康 安乐,安定 民康乐。--《礼记·乐记》 无己大康,职思其居。--《诗·唐风·蟋蟀》 上下和洽,海内康平。--《汉书 康kāng ⒈平安,安乐,强讲~。~乐。~强。健~。 ⒉富裕,丰富值此~年。达到小~。 ⒊空,空虚~瓠瓜。~萝卜。 ⒋[康庄]宽阔平坦的~庄大道(〈喻〉美好光明的前途)。 康kàng 1.举。