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"桦烛向端闱"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 10:58:13


简介: “桦烛向端闱”出自宋代李曾伯的《满江红(立春招云岩,再和以谢之)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huà zhú xiàng duān wéi,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《满江红(立春招云岩,再和以谢之)》
内容:
草草春盘,那敢赋、丝青玉白。
湘波动、应怀归思,柳催行色。
冻逐寒梢残雪解,暖随野烧轻烟入。
举人间、无物不光辉,东皇德。
莺燕报,朱门客。
乌兔老,红尘役。
羡翠轺多暇,彩花新出。
捧日东城行应制,去天只隔城南尺。
趁五更、桦烛向端闱,班常伯。
朝代: 宋代
分类: 满江红
诗人: 李曾伯
诗人介绍: 李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。
翻译:

《满江红(立春招云岩,再和以谢之)》是一首宋代的诗词,作者是李曾伯。这首诗词描绘了春天的景象,表达了对美好事物的赞美和对时光流转的思考。

诗词的中文译文如下:

春天匆匆而至,我怎敢写出那丝线般的青色和白色。湖波起伏,引起我对归乡的思念,垂柳催促着春天的到来。冰冻逐渐消融,残雪融化,温暖的烟雾随着野火飘入。在人间世界,没有物品不闪耀光辉,这是东皇的德行。黄鹂和燕子报来春天的消息,朱门的客人们欢聚一堂。兔子和乌鸦老去,红尘中的人们辛劳奔波。羡慕那骑着翠绿轿子的人闲暇自在,彩花正在绽放。我手捧太阳,向东城行去应制,离天堂只隔着南边一段距离。趁着凌晨五点钟,用桦木做的蜡烛照亮端闱,班常伯。

这首诗词的诗意是描述春天的景象,表达了对春天的喜悦和对美好事物的赞美。作者以独特的笔触描绘了春天的细腻之处,如湖波起伏、垂柳催春等,展现了春天的生机和活力。同时,诗中也融入了对时光流转的思考,比如冰雪融化、兔子和乌鸦老去等,表达了对岁月易逝的感慨。

这首诗词赏析起来,可以欣赏其中对春天景色的描绘和对美好事物的赞美之情。作者运用形象生动的语言,通过对细节的描写,使读者仿佛身临其境地感受到了春天的到来。此外,诗中还融入了对生命和时光的思考,呈现出一种淡淡的忧伤和对流转不息的世界的思索。

总之,这首《满江红(立春招云岩,再和以谢之)》以其细腻的描写和深刻的思考,给人们带来了对春天的美好期待和对生命的思考,是一首值得品味和欣赏的宋代诗词作品。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cǎo cǎo chūn pán, nà gǎn fù sī qīng yù bái.
草草春盘,那敢赋、丝青玉白。
xiāng bō dòng yīng huái guī sī, liǔ cuī xíng sè.
湘波动、应怀归思,柳催行色。
dòng zhú hán shāo cán xuě jiě, nuǎn suí yě shāo qīng yān rù.
冻逐寒梢残雪解,暖随野烧轻烟入。
jǔ rén jiān wú wù bù guāng huī, dōng huáng dé.
举人间、无物不光辉,东皇德。
yīng yàn bào, zhū mén kè.
莺燕报,朱门客。
wū tù lǎo, hóng chén yì.
乌兔老,红尘役。
xiàn cuì yáo duō xiá, cǎi huā xīn chū.
羡翠轺多暇,彩花新出。
pěng rì dōng chéng xíng yìng zhì, qù tiān zhǐ gé chéng nán chǐ.
捧日东城行应制,去天只隔城南尺。
chèn wǔ gēng huà zhú xiàng duān wéi, bān cháng bó.
趁五更、桦烛向端闱,班常伯。
韵脚: 拼音:huà zhú xiàng duān wéi
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :桦 (形声。从木,华声。本义木名。桦木) 桦木属(betula)植物的泛称。落叶乔木或灌木 桦(樺)huà桦树,落叶乔木或灌木。有白~、黑~、坚~等多种。木材供建筑或制器具等使用,树皮可提栲胶,树皮和木材还可提香~油、~焦油等。

:烛 (形声。从火,蜀声。本义古代照明用的火炬) 同本义 烛,庭燎大烛也。--《说文》。按,燋也。未爇曰燋,执之曰日烛,树地曰庭燎。苇薪为之,小者麻蒸为之。 执烛于西阶上。--《仪礼·燕礼》 共坟烛庭燎。--《周礼·司烜氏》。注树于门外,曰大庭燎。” 独不见跋。--《礼记·曲礼》 火在地曰燎,执之曰烛。--《仪礼·士丧礼》注 举烛者,尚明也。--《韩非子·外储说左上》 昼短苦夜长,何不秉烛游?--《古诗十九首·生年不满百》 江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长。--陆游《雪夜感旧》 又如烛火(火炬,火把);烛 烛(爐)zhú ⒈以线绳或苇子做中心,周围用蜡和油脂包裹,点燃取光的东西蜡~成灰泪始干。 ⒉照见,照耀火光~天。〈引〉明察洞~其奸。 ⒊

:向 (象形。从宀,从口。宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义朝北开的窗户) 同本义 向,北出牖也。--《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。 穹窒熏鼠,塞向墐户。--《诗·豳风·七月》 泛指窗户 闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。--《齐民要术》 刮楹达鄉(向)。--《礼记·明堂位》。注谓夹户窗也。” 启牖鄉(向)如初。--《仪礼·士虞礼记》 方向;方位 明利害之向。--《国语·周语上》 东向驰去。--明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》 又如 向(嚮)xiàng ⒈朝着,对着~着。朝~。面~朝阳。 ⒉方位,目标,意志所趋方~。走~。奔~〗~。趋~。志~。 ⒊从前,往昔,从来~日。~来。~无先例。 ⒋接近,将近~明。~夕。 ⒌假如,假使~不出其技。 ⒍偏袒偏~。婆婆疼~小孙女。 ⒎ ⒏ ⒐ 向xiǎng 1.通"享"。享有,享受。 2.通"飨"。犒赏,赐赏。 3.通"飨"。祭献。 4.通"响"。回声;声音。

:端 (形声。从立,聑声。本义站得直) 同本义 端,直也。--《说文》。按立容直也。” 端,正也。--《广雅·释诂一》 以端其位。--《礼记·祭义》 端行颐靋如矢。--《礼记·王藻》 振书端书于君前。--《礼记·曲礼》 又如端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体) 端正。引申为正直 水至平,端不倾。--《荀子·成相》 选天下之端士。--汉·贾谊《治安策》 又如不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直 端 duān ①〈古〉一种礼服~章甫,愿为小相焉。(《论语·先进》) ②事物的一头笔~、末~。 ③(事情的)开头开~。 ④项目不只一~。 ⑤端正~坐。 ⑥双手平举着拿~茶。 ⑦姓。 【端的】 ①果然;确实。 ②究竟。 ③事情的经过;底细。 【端点】〈数〉射线开始一端的点叫做射线的端点;线段的两端的点叫做线段的端点。 【端方】端庄;正派。 【端倪】 ①事情的眉目、头绪。 ②边际。 【端详】 ①详情听~。 ②端庄安祥举止~。 ③仔细地看~了好久。 【端绪】头绪。 【端庄】(举止神情)端正庄重。 端zhuān 1.专一;专门。参见"端意"。 2.专擅。

:闱 (形声。从门,韦声。本义古代宫室、宗庙的旁侧小门) 同本义 闱,宫中之门也。--《说文》 使其属守王闱。--《周礼·保氏》 闱门,如今东西掖门。--《仪礼·士虞礼记》注 又如闱闼(宫中小门);闱门(古代宫室、宗庙的旁侧小门) 后妃居处 后正位宫闱,同体天王。--《后汉书》 父母居室 眷恋庭闱。--晋·束晳《补亡诗》 妇女居室 科举时代对考场、试院的称谓 闱(闈)wéi〈古〉 ⒈宫中的小门。又指庙门~门。 ⒉科举时代指考场入~。 ⒊ ⒋