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"法云古兰若"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 03:04:11


简介: “法云古兰若”出自宋代陆游的《法云寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fǎ yún gǔ lán rě,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《法云寺》
内容:
法云古兰若,西走钱塘路。
帆影梅市桥,人语柯山聚。
吾家昔为邻,来往无晨暮。
十世三百年,散徙非复故。
修廊与广殿,亦已化烟雾。
经营久不倦,大体始略具。
钟鱼以时鸣,轩槛有幽趣。
中庭扫芜秽,断碣起颠仆。
老我绝世缘,随身惟两屦。
愿言治北窗,寂寞同子住。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《法云寺》是宋代诗人陆游的作品,下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

法云古兰若,西走钱塘路。
帆影梅市桥,人语柯山聚。
吾家昔为邻,来往无晨暮。
十世三百年,散徙非复故。

修廊与广殿,亦已化烟雾。
经营久不倦,大体始略具。
钟鱼以时鸣,轩槛有幽趣。
中庭扫芜秽,断碣起颠仆。

老我绝世缘,随身惟两屦。
愿言治北窗,寂寞同子住。

诗词的中文译文:
法云寺,远离故土,向西行至钱塘路。
远远望见帆影,桥上人们相聚言谈。
我家曾与此寺为邻,来往自由无拘束。
经历了十世三百年,由于迁徙散居,已非昔日的模样。

修建的廊与殿,也已经化为烟雾。
修建已久,不知疲倦,整体的规模渐渐成形。
钟鱼按时鸣叫,宫殿的楼阁中有幽趣。
中庭清扫除草杂,断碑翻倒。

我年老了,与世缘尽,只随身携带两双屐。
愿意说几句话治理北窗,寂寞地与子住在一起。

诗意和赏析:
《法云寺》以描绘一座古老的寺庙为题材,表达了诗人对岁月流转和人事变迁的思考和感慨。

诗中法云寺被描绘成具有历史沉淀和庄严氛围的场所,诗人通过寺庙的修建、烟雾、钟鱼的鸣叫等细节,展示了寺庙的变迁与岁月的流逝。诗人对寺庙的建设者表示敬意,他们经营修建了这座寺庙,虽然历经岁月但仍然保留了一定的规模和韵味。诗人感叹时光荏苒,人事易逝,自己也已年老,与世无缘,只希望能在安静的北窗处与亲人共度晚年。

整首诗以简洁的语言描绘了寺庙的变迁和诗人的心境,表达了对时光流逝和人生无常的感慨。通过对寺庙的描绘,诗人展示了对历史的敬畏和对人事变迁的思考。诗中的寂寞与遗憾情绪,与诗人晚年的心境相呼应,给人以深沉的思考和回味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fǎ yún gǔ lán rě, xī zǒu qián táng lù.
法云古兰若,西走钱塘路。
fān yǐng méi shì qiáo, rén yǔ kē shān jù.
帆影梅市桥,人语柯山聚。
wú jiā xī wèi lín, lái wǎng wú chén mù.
吾家昔为邻,来往无晨暮。
shí shì sān bǎi nián, sàn xǐ fēi fù gù.
十世三百年,散徙非复故。
xiū láng yǔ guǎng diàn, yì yǐ huà yān wù.
修廊与广殿,亦已化烟雾。
jīng yíng jiǔ bù juàn, dà tǐ shǐ lüè jù.
经营久不倦,大体始略具。
zhōng yú yǐ shí míng, xuān jiàn yǒu yōu qù.
钟鱼以时鸣,轩槛有幽趣。
zhōng tíng sǎo wú huì, duàn jié qǐ diān pú.
中庭扫芜秽,断碣起颠仆。
lǎo wǒ jué shì yuán, suí shēn wéi liǎng jù.
老我绝世缘,随身惟两屦。
yuàn yán zhì běi chuāng, jì mò tóng zi zhù.
愿言治北窗,寂寞同子住。
韵脚: 拼音:fǎ yún gǔ lán rě
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :法 (会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度) 同基本义 灋,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》 利用刑人,以正法也。--《易·蒙》 惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》 法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》 杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》 礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》 失期 法 fǎ ⒈由国家机关制定或认可,颁布后强制执行的规则~令。~律。宪~。民~。刑~。犯~∠~。 ⒉规律~则。 ⒊处理事物的手段方~。办~儿。乘~。疗~。想个~子。 ⒋标准,仿效,可仿效的~帖。~书。效~。便国不必~古。 ⒌佛教的教义佛~。 ⒍封建迷信的骗人把戏~术。作~。 ⒎ 【法宝】 ①佛教用语。指佛说法,也指僧尼的衣钵、锡杖等。 ②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设,是中国革命的三大~宝。 ⒏ 【法院】行使审判权的国家机关。 ⒐ 【法家】 ①对书法家、画家的尊称。 ②春秋战国时期主张"法治"的一个学派,以商鞅、韩非等为代表。

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:兰 (形声。从苃,阑声。本义兰草,即泽兰) 同本义 蘭,香草也。--《说文》 衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》 兰槐之根是为芷。--《荀子·劝学》 泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如兰臭(朋友相契。引申为友 情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香) 兰花 兰属 兰(蘭)lán ⒈兰花,多年生常绿草本,丛生,叶细长,花清香。种类很多,常见的有草~、建~、墨~、蕙~等。供观赏。 ⒉兰草,多年生草本。叶子卵圆形,边缘呈锯齿状,有香味,秋末开花,供观赏。

:若 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从) 同本义 若,顺也。--《尔雅·释名》 万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》 天子是若。--《诗·大雅·焌民》 有孚禺若。--《易·观》 钦若昊天。--《书·尧典》 不逢不若。--《左传·宣公三年》 又如若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》 肌肤若 冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》 关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 若ruò ⒈如,像,似乎欣喜~狂。~明~暗。~即~离。 ⒉如果,假如~是。天~有情天亦老。 ⒊你,你的~辈。~翁(你的父亲)。 ⒋奈~之何? ⒌ ⒍ 若rě 1.见"般若"。 2.见"若干"。