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"逆旅唱晨粥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:49:11


简介: “逆旅唱晨粥”出自宋代苏轼的《过汤阴市得豌豆大麦粥示三儿子》, 诗句共5个字,诗句拼音为:nì lǚ chàng chén zhōu,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《过汤阴市得豌豆大麦粥示三儿子》
内容:
朔野方赤地,河堧但黄尘。
秋霖暗豆漆,夏旱臞麦人。
逆旅唱晨粥,行疱得时珍。
青班照匕箸,脆响鸣牙龈。
玉食谢故吏,风餐便逐臣。
漂零竟何适,浩荡寄此身。
争劝加餐食,实无负吏民。
何当万里客,归及三年新。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《过汤阴市得豌豆大麦粥示三儿子》是宋代文学家苏轼的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
朔野方赤地,
河堧但黄尘。
秋霖暗豆漆,
夏旱臞麦人。
逆旅唱晨粥,
行疱得时珍。
青班照匕箸,
脆响鸣牙龈。
玉食谢故吏,
风餐便逐臣。
漂零竟何适,
浩荡寄此身。
争劝加餐食,
实无负吏民。
何当万里客,
归及三年新。

诗意:
这首诗描绘了作者在汤阴市过程中获得豌豆大麦粥的情景,并通过这一场景表达了苏轼对人生的思考和感慨。诗中通过描写朔野的贫瘠和河堧的黄土,表现了自然环境的荒凉和艰苦。秋天的雨水无法滋润豆田,夏天的旱灾使麦田凋零,农民们生活困苦。然而,即使在逆境中,作者也能够品尝到稀有的豌豆大麦粥,这使他感到无比珍贵和感激。作者用青瓷碗和筷子来吃粥,发出脆响的声音,凸显了饥饿和渴望的强烈感受。他通过食物的简单享受表达了对过去官员身份的告别,愿意与民同食。最后,他表达了对自己漂泊流离的生活状态的思考,希望将来能够成为一个无负担的旅行者,重新开始自己的生活。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言描绘了农民的艰辛生活和作者在其中的体验。通过对自然环境和农田的描绘,诗中传达了对严峻现实的感知和对逆境中的希望。作者通过豌豆大麦粥这一看似平凡的食物,表达了对美好生活的渴望和对简单幸福的珍视。诗中的青瓷碗和筷子以及脆响的声音给人以生动的感官体验,使读者能够更加身临其境地感受到作者的情感。最后,诗人表达了对归隐和重新开始的向往,希望能够摆脱现有的束缚,过上自由自在的生活。整首诗以朴素的语言、真实的情感和深远的思考展示了苏轼独特的写作风格和对人生的独到见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shuò yě fāng chì dì, hé ruán dàn huáng chén.
朔野方赤地,河堧但黄尘。
qiū lín àn dòu qī, xià hàn qú mài rén.
秋霖暗豆漆,夏旱臞麦人。
nì lǚ chàng chén zhōu, xíng pào de shí zhēn.
逆旅唱晨粥,行疱得时珍。
qīng bān zhào bǐ zhù, cuì xiǎng míng yá yín.
青班照匕箸,脆响鸣牙龈。
yù shí xiè gù lì, fēng cān biàn zhú chén.
玉食谢故吏,风餐便逐臣。
piāo líng jìng hé shì, hào dàng jì cǐ shēn.
漂零竟何适,浩荡寄此身。
zhēng quàn jiā cān shí, shí wú fù lì mín.
争劝加餐食,实无负吏民。
hé dāng wàn lǐ kè, guī jí sān nián xīn.
何当万里客,归及三年新。
韵脚: 拼音:nì lǚ chàng chén zhōu
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :逆〈动〉 (形声。从辵,屰声。本义迎,迎接,迎着) 同本义 逆,迎也。关东曰逆,关西曰迎。--《说文》 宣公如齐逆女。--《左传·成公十四年》 上卿逆于境。--《国语·周语上》 楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。--宋·苏轼《留侯论》 晋侯逆夫人嬴氏以归。--《左传·僖公二十三年》 尝过青城山,遇雪,舍于逆旅。--沈括《梦溪笔谈·人事一》 陶子将辞逆旅之馆,永归于本宅。--陶潜《自祭文》 又如逆战(迎战);逆厘(迎福纳吉);逆劳(迎劳);逆暑(迎夏。迎接暑气到来的祭礼);逆视(迎视);逆送(迎送);逆女(迎接女儿归宁) 迎击; 逆nì ⒈方向相反,跟"顺"相对~水。~境。倒行~施。 ⒉抵触,违背,不顺忠言~耳利于行。 ⒊背叛,背叛者的~贼。~产。~物。 ⒋迎,迎接,迎着~客。目~而送之。 ⒌预先难可~见。

:旅〈名〉 (会意。甲骨文字形,象众人站在旗下。旗,指军旗;人,指士兵。小篆字形,表示旌旗;从从”,表示众人,即士兵。本义古代军队五百人为一旅) 军队编制单位。上古一般以五百人为旅,齐制二千人为旅。现代指师以下的单位,基本上由司令部和两个或者两个以上的团或大队组成的战术和行政单位 旅,军之五百人为旅。--《说文》 孙策以天下为三分,众才一旅。--庾信《哀江南赋序》 全旅为上。--《孙子·谋攻》 又 破旅次之。 又如旅长;两旅兵 军队 加之以师旅。--《论语·先进》 所以佐百姓之急,足军旅之费。-- 旅、稆(穭)lǚ ⒈出行,在外作客~行。~途。~客。~居。~馆。 ⒉军队的编制单位,它是师的下一级,团的上一级。 ⒊军队劲~。军~之费。 ⒋共,同~进~退。 ⒌谷物等不种自生的~生。~黍。

:唱〈动〉 (形声。从口,昌声。唱”字经传以倡”为之。本义领唱) 同本义 唱,导也。--《说文》 取其唱予和女。--《左传·昭公十六年》注 唱和有应。--《荀子·乐论》 晷漏肃唱。--《文选·左思·魏都赋》 又如唱和(唱歌时此唱彼和) 倡导;发起◇作倡” 为天下唱,宜多应者。--《史记·陈涉世家》 予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者。--孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 又如唱义(倡导起义);唱谋(率先策划);唱始(倡始;首倡) 歌唱,吟咏 唱 chàng ①口中发出(乐音);依照乐律发出声音歌~、吟~。 ②大声念;高声叫~票、鸡~三遍。 ③姓。 【唱独角戏】演只有一个角色的戏。比喻独自做一般不是一个人做的工作。 【唱对台戏】原指旧时两个戏班为了互相竞争,同时演出同样的戏。比喻就某一件事或某一问题,有意发表与对方相反的意见或采取相反的做法。 【唱反调】比喻有意持相反意见。 【唱高调】比喻话说得漂亮但实际做不到;或者光说好话不做实事‖贬义。 【唱和】一个人做了诗或词,别的人相应作答(大多按照原韵)。 【唱名】〈音〉唱谱中使用的名称。种类很多,一般唱名用do、re、mi、fa、sol、la、si来表示。首调唱名法中si唱作ti。我国工尺谱记谱法中的唱名用上、尺、工、凡、六 、五、乙。 【唱腔】戏曲名词。指人声演唱的部分,是戏曲音乐的组成部分。乐队伴奏的对称。 【唱支山歌给党听】歌名。践耳曲,焦萍词。1964年根据雷锋日记谱写而成。为三部曲式抒情歌曲,歌曲充分表达了雷锋对旧社会的仇恨,对新社会、对党的炽热的爱。 唱chàng ⒈吟咏,依照音律发声~歌。~戏。大合~。二重~。〈引〉高声叫,大声唸~名。~票。 ⒉歌曲你来唱个~儿。

:晨 (会意。从臼,从辰,辰时也。辰亦声。本义星名。即房星) 清晨 晨,早昧爽也。--《说文》 晨,早也。--《尔雅》 夜乡晨。--《诗·小雅·庭燎》 昏定而晨省。--《礼记·曲礼》 丙之晨。--《国语·晋语》。注早朝也。” 而以昏晨犯山川。--《韩非子·解老》 晨起不辨衣履。--清·周容《芋老人传》 从者多艰其昏晨之往来。--明·刘基《苦斋记》 又如凌晨五时;霜晨;晨步(清晨散步);晨省(早晨向父母问安);晨安(早安);晨暝(旦夕);晨旭(朝日);晨旦(天亮) 晨 chén早晨。有时也指零时以后至中午前的一段时间清~、凌~两点。 【晨昏】早晨和晚上。 【晨曦】早晨的阳光。又称晨光。 【晨星】地球公转运行到太阳以西,黎明前出现在东方地平线上的行星。 【晨钟暮鼓】见【暮鼓晨钟】。 晨chén清早,太阳升起的时候清~。早~。

:粥〈动〉yu 同鬻”。卖 则使其贾粥之。--《周礼·巫马》 不粥祭器。--《礼记·曲礼下》 田里不粥。--《礼记·王制》 又 戎器不粥于市。 又如粥画(卖画的) 养育 初俊羔助厥母粥。俊也者大也,粥也者养也。--《大戴礼记》 嫁出 请粥庶弟之母。--《礼记》。郑玄注粥,谓嫁之也。” 粥 zhou (形声。字本作鬻”。从鬻(古文鬲”字),米声。鬲,古烹饪器。本义稀饭) 同本义 粥,驙也。--《广雅》 驙粥之食。--《礼记·檀弓》。疏厚曰驙,稀曰粥。 粥zhōu ⒈稀饭,粮食煮成的半流质食品喝~。八宝~。 ⒉〈古〉通"鬻"。卖。 粥yù 1.同"鬻"。卖。 2.通"育"。养育;生育。 3.出。 4.见"粥粥"。 5.姓。春秋楚有粥拳。见《汉书·古今人表》。