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"睹个婴儿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:19:08


简介: “睹个婴儿”出自元代冯尊师的《苏武慢》, 诗句共4个字,诗句拼音为:dǔ gè yīng ér,诗句平仄:仄仄平平。
出处: 《苏武慢》
内容:
洞晓玄机,深明丹奥,赖与祖宗符契。
龙耕虎种,玉液金芝,好个道家活计。
丹灶容光,睹个婴儿,旋绕惊天骇地。
驭紫云、翠凤相迎,真的上仙苗裔。
三阳首、玉药天香,琪花宝树,掩映瑞云佳丽。
天光潋滟,桂影扶疏,鲲化大鹏相继。
休谓狂言,性理分明,消息至人才艺。
在英豪决烈,精诚果敢,性情高志。
朝代: 元代
分类: 苏武慢
诗人: 冯尊师
诗人:
翻译:

《苏武慢·洞晓玄机》是元代冯尊师创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

洞晓玄机,深明丹奥,赖与祖宗符契。
洞悉深奥的玄妙,深刻理解祖宗的教诲。

龙耕虎种,玉液金芝,好个道家活计。
龙耕虎种,指的是开垦艰辛,努力耕耘。玉液金芝,形容宝贵的仙草。这是一种理想的道家生活。

丹灶容光,睹个婴儿,旋绕惊天骇地。
丹灶容光,指的是炼丹炉的光彩。婴儿旋绕,形容仙草生长茂盛,引起惊天动地的景象。

驭紫云、翠凤相迎,真的上仙苗裔。
驾驭紫云,引领紫气上升。翠凤相迎,指的是凤凰迎接。表达了作者具备超凡的仙人血统。

三阳首、玉药天香,琪花宝树,掩映瑞云佳丽。
三阳首,指的是阳光的源头,也可指日月星辰。玉药天香,形容仙草的香气。琪花宝树,形容仙草的美丽。这些景象在瑞云之间构成了美丽的景色。

天光潋滟,桂影扶疏,鲲化大鹏相继。
天光潋滟,形容天空的光彩。桂影扶疏,指的是月光透过桂树的影子。鲲化大鹏相继,表达了鲲鹏化身成巨鹏的景象。

休谓狂言,性理分明,消息至人才艺。
勿以为是狂言,性理清晰,传达到人们才能有所艺术成就。

在英豪决烈,精诚果敢,性情高志。
在英勇的人物中,果断坚决,精诚勇敢,具有崇高的志向。

这首诗词《苏武慢·洞晓玄机》表达了作者对道家思想的理解和追求,描绘了一个充满仙风道骨的境界。通过描述仙草生长、仙人血统、天空光彩等景象,展现了作者对仙境的向往和对道家精神的赞美。同时,诗中也强调了人才艺术的重要性,以及英勇果决、精诚勇敢的品质。整首诗意深远,表达了作者对高尚理想和追求的追崇,展现了元代文人的道家情怀和审美追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dòng xiǎo xuán jī, shēn míng dān ào, lài yǔ zǔ zōng fú qì.
洞晓玄机,深明丹奥,赖与祖宗符契。
lóng gēng hǔ zhǒng, yù yè jīn zhī, hǎo gè dào jiā huó jì.
龙耕虎种,玉液金芝,好个道家活计。
dān zào róng guāng, dǔ gè yīng ér, xuán rào jīng tiān hài dì.
丹灶容光,睹个婴儿,旋绕惊天骇地。
yù zǐ yún cuì fèng xiāng yíng, zhēn de shàng xiān miáo yì.
驭紫云、翠凤相迎,真的上仙苗裔。
sān yáng shǒu yù yào tiān xiāng, qí huā bǎo shù, yǎn yìng ruì yún jiā lì.
三阳首、玉药天香,琪花宝树,掩映瑞云佳丽。
tiān guāng liàn yàn, guì yǐng fú shū, kūn huà dà péng xiāng jì.
天光潋滟,桂影扶疏,鲲化大鹏相继。
xiū wèi kuáng yán, xìng lǐ fēn míng, xiāo xī zhì rén cái yì.
休谓狂言,性理分明,消息至人才艺。
zài yīng háo jué liè, jīng chéng guǒ gǎn, xìng qíng gāo zhì.
在英豪决烈,精诚果敢,性情高志。
韵脚: 拼音:dǔ gè yīng ér
平仄:仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :睹 (形声。从目,者声。本义见,看见) 同本义 睹,见也。--《说文》 圣人作而万物睹。--《易·文言传》 今我睹子之难穷也。--《庄子·秋水》 云霞明灭或可睹。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 令人目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如有目共睹;睹睐(看见;发现);睹闻(亲见亲闻);睹始知终(看见事物的开始阶段,就预见到它的最终结果);睹记(见闻与记忆) 察看 赵简子将袭卫,使史默往睹之。--《吕氏春秋·召类》 又如耳闻目睹;秋毫必睹 明白;懂得 不务深迂而难睹。--《论 睹 dǔ看见耳闻目~。

:个 通用个体量词,表示单独的人或物 个,枚也。--《集韵》 俎释三个。--《仪礼·士虞礼》 竹竿万个。--《史记·货殖列传》。正义竹曰个,木曰枚。” 字亦作箇” 箇,箇数,又枚也。--《广韵》 俗又作個” 只有个爹爹,十三年前上朝取应去了。--关汉卿《窦娥冤》 七八个星天外,两三点雨山前。--辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 用于没有专用量词的事物。如一个人;一个影子 也可用于某些有专用量词的事物 一面旗,白胡阑套住个迎霜兔。--睢景臣《哨遍·高祖还 个(個、箇)gè ⒈单,独~人。~别。~体。 ⒉量词洗了~澡。两~苹果。三~月。竹竿万~。 ⒊此,这~中。~样。 ⒋〈表〉动作行为打他~落花流水。 ⒌〈表〉身材或物体的大小瘦~儿。包子~儿不小。 ⒍〈表〉程度或持续笑~不停。讲~没完。 ⒎语气助词。无义明儿~。 个(個)gě 个gàn 1.古代射礼用的箭靶两旁上下伸出的部分,又叫舌。

:婴 (会意。从女,賏。賏”是颈项链。本义妇女颈饰,似现代的项链) 同本义 婴,颈饰也。--《说文》 喉下称婴。--《释名》 初生的女孩 见人方引婴儿欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》 亦泛指初生儿 人始生曰婴。--《释名》 我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩。--《老子》 自哂同婴孩--杜甫《山寺》 又如男婴;女婴;妇婴;婴子(婴儿。又叫婴人”);婴儿子(幼儿);婴耄(幼儿和老人);婴弱(幼小);婴提(幼儿);婴稚(幼年);婴孺(幼儿);婴年(少年,儿时) 婴 系到颈上;戴 辟之,是犹使处女婴宝珠、 婴yīng ⒈初生的小孩~儿。女~。 ⒉围绕,缠绕~宝珠。~疾(被疾病缠着)卧床。 ⒊碰,触犯国富民强,敌国不敢~。

:儿 (象形。甲骨文字形,下面是人”字,上面象小儿张口哭笑。儿”是汉字部首之一,从儿”的字大都与人”有关。本义幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿) 同本义 儿,孺子也。--《说文》 专气致柔,能如婴儿乎?--《老子》第九章 老人儿啼。--《史记·循吏列传》 男曰儿,女曰婴。--《苍颉篇》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 又如儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童) 儿女,父母所生的子女,第一代后裔 儿 ér ①小孩子婴~。 ②年轻人(多指青年男子)男~。 ③儿子~女。 ④词尾,同前一字连成一个卷舌音小孩~。 【儿歌】儿童文学的一种。一般与童谣合称为儿童歌谣。儿歌是指反映儿童的生活和思想感情的诗歌。形式短小活泼,用辞简明,节奏明快,韵律响亮,适合儿童接受和传唱。 童谣则指流传于儿童中间的歌谣。 【儿化】〈语〉汉语普通话和某些方言中的一种语音现象,即后缀儿字不自成音节,而和前头的音节合在一起,使前一音节的韵母成为卷舌韵母。又叫儿化韵。 【儿化韵】见【儿化】。 【儿童节】见【六一儿童节】。 【儿童文学】适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。包括童话、诗歌、小说、故事、戏剧等形式,要求通俗易懂、生动活泼,适应不同年龄的少年儿童的智力和爱好。 【儿童心理学】心理学分支之一。研究儿童心理发生、发展的一般规律及各年龄阶段的心理特征。 【儿戏】像小孩子那么闹着玩。比喻对重要的工作或事情不负责、不认真视同~。 儿rén 1.见《说文.儿部》。 儿ní 1."齯"的古字。参见"齯齿"。 2.姓『有儿宽。见《汉书》本传。