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"息鞅振尘衣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 01:10:37


简介: “息鞅振尘衣”出自明代李尧的《和友人过西郊韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xī yāng zhèn chén yī,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《和友人过西郊韵》
内容:
秋原晚萧旷,杖藜荒径微。
川迥众沤集,天清孤筜归。
寒烟蔓草密,积雨豆苗希临流拟结构,息鞅振尘衣
朝代: 明代
分类:
诗人: 李尧
诗人:
翻译:

《和友人过西郊韵》是明代李尧创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

秋原晚萧旷,
Autumn fields, desolate in the evening,
杖藜荒径微。
I walk with a staff through the overgrown path.
川迥众沤集,
The rivers wind and gather the crowds,
天清孤筜归。
The sky is clear as I return alone.

寒烟蔓草密,
Cold mist envelops the dense grass,
积雨豆苗希。
Rainwater accumulates, scarce are the bean sprouts.
临流拟结构,
By the flowing stream, I contemplate the nature's order,
息鞅振尘衣。
Resting my horse, I shake off the dust from my clothes.

这首诗描绘了一个秋日傍晚的田园景色。诗人带着友人走过西郊,秋原中萧瑟寂静。他手持拐杖,踏着荒芜的小径。川流蜿蜒,人群聚集,但他却孤独地归来。寒烟笼罩着茂密的草地,雨水积聚,豆苗稀少。诗人在流水旁思考万物的结构和秩序,让马儿休息,摇去身上的尘土。

这首诗以简洁的语言表达了作者对秋日自然景色的感慨和思考。通过描绘荒凉的田园景色,表现了人与自然的相互关系和人在自然面前的微小。诗中的寂静和孤独意味着人类的存在与自然的广袤相比微不足道,更凸显了大自然的壮美和宇宙力量的无穷。

这首诗的诗意在于通过对自然景色的描绘,表达了人与自然之间的亲近和对宇宙秩序的思考。它让人们在欣赏自然美的同时,也能反思自己在宇宙中的微小与渺小,以及对自然的敬畏和珍惜之情。整首诗以简洁的笔触展现出了作者对自然的感慨,给人以深思和凝练的美感。

总的来说,这首诗词通过对秋日田园景色的描绘,表达了人与自然的关系和对宇宙秩序的思索。它以简洁明了的语言展现了作者对大自然的敬畏和对生命的思考,给人以深远的思考和审美体验。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiū yuán wǎn xiāo kuàng, zhàng lí huāng jìng wēi.
秋原晚萧旷,杖藜荒径微。
chuān jiǒng zhòng ōu jí, tiān qīng gū dāng guī.
川迥众沤集,天清孤筜归。
hán yān màn cǎo mì, jī yǔ dòu miáo xī lín liú nǐ jié gòu, xī yāng zhèn chén yī.
寒烟蔓草密,积雨豆苗希临流拟结构,息鞅振尘衣。
韵脚: 拼音:xī yāng zhèn chén yī
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微  (仄韵) 去声五未   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :息 (会意兼形声。从心,从自,自亦声。自,鼻子。古人以为气是从心里通过鼻子呼吸的。本义喘气;呼吸) 同本义 息,喘也。--《说文》 亦孔之。--《诗·大雅·桑柔》。笺如仰疾风,不能息也。” 尚不敢惕息。--《汉书·扬雄传》。注出入气也。” 则心惕息。--《汉书·司马迁传》。注喘息也。” 武气绝,半日复息。--《汉书·苏武传》 随形势为沟墙,庶息响相闻,易于守御。--《明史·王复传》 又如喘息(急促呼吸);息息(呼吸;气息出入);息窒(窒息,呼吸困难);息响(呼吸的声音);息贲(中医病名。指呼吸急 息xī ⒈呼吸喘~。~ ~相关。 ⒉叹叹~。 ⒊歇,停止休~。停~。~怒。~事宁人。 ⒋滋生,繁殖灾~。生~。 ⒌利钱利~。月~。年~。 ⒍新闻,音信消~。信~。 ⒎子女子~。弱~。

:鞅 (形声。从革,央声。革,去了毛的兽皮。本义套在马颈或马腹上的皮带) 同本义 鞅,颈靼也。--《说文》 绣鞅璁珑走钿车。--杜牧《街西长句》诗 又如鞅绊(拘系马腹和马脚的绳带);鞅轭(马驾具);鞅勒(套马的绳带和勒马的索) 借指车马 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。--陶潜《归园田居》 姓 鞅 通怏”。郁郁不乐的样子 心常鞅鞅。--《汉书·高帝纪》 居常鞅鞅。--《汉书·韩信传》。注志不满也。” 鞅yāng ⒈〈古〉套在马脖子上的皮带,使马拉车。 ⒉ ⒊ 鞅yàng

:振 搬动,挥动~动。~荡。~幅。~臂。~聋发聩(喻唤醒糊涂麻木的人)。 奋起,兴起~奋。~作。~兴。~~有辞。 古同赈”,救济。 古同震”,威震。 振zhèn ⒈挥动,抖动,摇动~笔。~动。~臂一呼。 ⒉起,奋起,兴起~作。~奋。~兴。 ⒊整顿~旅治兵(旅军队)。 ⒋救济~救。~济。~灾。 ⒌ 振zhēn 1.见"振振"。 振zhěn 1.单衣。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌

:衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服~裳。内~。~冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞~。糖~炮弹。 衣yì穿~轻裘。~羽绒服。