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"曹溪亦几支"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 23:55:17


简介: “曹溪亦几支”出自明代林俊的《题清上人山房》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cáo xī yì jǐ zhī,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《题清上人山房》
内容:
乱松深古寺,衰谢白云期。
生灭慧灯尽,晴阴定磬知。
檐虚江色远,日薄鸟声迟。
杖锡西来意,曹溪亦几支
朝代: 明代
分类:
诗人: 林俊
诗人介绍: (1452—1527)明福建莆田人,字待用,号见素、云庄。成化十四年进士。授刑部主事,进员外郎。曾上疏请斩僧继晓并治中贵梁芳罪,触帝怒,下狱,贬姚州判官。寻召还,复官,改南京。正德时,以右副都御史巡抚四川,镇压蓝廷瑞等起事。嘉靖时官至刑部尚书。有《见素文集》、《西征集》。
翻译:

《题清上人山房》是明代诗人林俊创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

乱松深古寺,衰谢白云期。
生灭慧灯尽,晴阴定磬知。
檐虚江色远,日薄鸟声迟。
杖锡西来意,曹溪亦几支。

中文译文:
茂密的松树环绕着一座古寺,历经衰老,白云变幻已久。
生死轮回,智慧之灯将熄尽,晴天和阴天的交替使钟磬定慧。
寺檐空虚,江水的颜色在远处延续,太阳渐渐西斜,鸟儿的声音稍迟。
手执杖杖,来自西方的意义,曹溪的禅宗也有几处支脉。

诗意和赏析:
这首诗以清幽的山房为背景,表达了诗人对佛教禅宗的思考和感悟。诗中的古寺和乱松给人一种幽静、古老的感觉,寺内的慧灯象征着智慧和启迪,但它已接近熄灭,暗示着人生的短暂和无常。晴天和阴天的交替,钟磬的声音,让人意识到生命的起伏和变幻,以及人们应当对此保持清醒的认知。

诗中提到的檐虚和江色远,表达了山房的孤寂和远离尘嚣的意境。太阳西斜、鸟儿的声音稍迟,描绘了时光的流逝和宁静的环境。诗的最后两句,杖锡西来意,曹溪亦几支,可能指的是佛教中传承自印度的佛法和禅宗的传播,暗示着禅宗的普世性和广泛影响。

整首诗通过对自然景物的描写,表达了对生命和存在的思考,传递出禅宗哲理和对世俗纷扰的超脱追求。诗人以简洁而含蓄的语言,勾勒出一幅宁静、悠远的山房画面,引导读者思考生命的意义和人生的苦乐。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: luàn sōng shēn gǔ sì, shuāi xiè bái yún qī.
乱松深古寺,衰谢白云期。
shēng miè huì dēng jǐn, qíng yīn dìng qìng zhī.
生灭慧灯尽,晴阴定磬知。
yán xū jiāng sè yuǎn, rì báo niǎo shēng chí.
檐虚江色远,日薄鸟声迟。
zhàng xī xī lái yì, cáo xī yì jǐ zhī.
杖锡西来意,曹溪亦几支。
韵脚: 拼音:cáo xī yì jǐ zhī
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :曹 古代指诉讼的原告和被告。即两曹 两曹,今俗所谓原告被告也。--《说文》段玉裁注 古代分科办事的官署或部门 品其名位,犹不失下曹从事。--《资治通鉴》 又如曹干(官署中的干事人员);曹掾(泛指一般官员);曹务(古代官署中分类所管理的事务);法曹(唐、宋地方司法机关) 管某事的官职 双方;班;组 分曹并进。--《楚辞·招魂》。注偶也。”

:溪 (溪本作豨) 山间不与外界相通的小河沟 嵠,山渎无所通者。--《说文》 是故溪狭者速涸。--《墨子·亲士》 子越自石溪。--《左传·文公十六年》。注入庸道。” 振溪通谷,蹇产沟渎。--司马相如《上林赋》 又如溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径) 泛指小河流 武陵有五溪,谓雄溪 、无溪、酉溪、辰溪其一焉。--《水经注·沅水》注 缘溪行,忘路之远近。--晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》 灌水之阳有溪焉,东流入潇水。--柳宗元《愚溪诗序》 又如溪头(溪边) 没有出口的山沟 溪(豨)xī(又读qī)山里的小河沟。 溪jī 1.见"勃溪"。 2.见"衛溪"。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几(幾)jǐ ⒈疑问词。问数量~本书?~点钟? ⒉〈表〉不定数她才二十~岁。只有~件衣服。 ⒊ ①多少曾~何时? ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望,希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂,凹纹;鄂,凸纹。 2.通"颀"。身长貌。

:支 (会意。小篆字形,上面是竹”的一半,下面是手(又)。《说文》从手持半竹。”本义去枝的竹子) 同本义 支,去竹之枝也。从手持半竹。--《说文》。桂馥义证疑作去枝之竹也。” 枝条◇作枝” 芄兰之支。--《诗·卫风·芄兰》 支叶茂接。--《汉书》 以畅其支。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶) 分支 封弟子功臣自为支辅。--《史记·李斯列传》 中小支。--《后汉书·吕布传》。注谓胡也。即今之戟旁曲支。 支zhī ⒈撑持~持。~撑。~柱。~架。~帐篷。独木难~。 ⒉从总体分出的部分~店。~流。分~。铁路~线。 ⒊援助~援。~助。 ⒋供给,领取或付出~应。~给。~取。~付。 ⒌借故使人离开你去把他们~走。 ⒍量词两~军队。四~钢笔。三~纱的棉线。 ⒎ ⒏ ①调度安排。 ②对人或事物起主导和控制的作用。 ⒐ ⒑ ⒒ ①残缺不全~离破碎。 ②散乱言语~离。 ⒓ ⒔〈古〉同"枝"、"肢"~叶。四~。