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"妖魂艳骨千年在"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 07:06:26


简介: “妖魂艳骨千年在”出自宋代陆游的《梦至洛中观牡丹繁丽溢目觉而有赋》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yāo hún yàn gǔ qiān nián zài,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《梦至洛中观牡丹繁丽溢目觉而有赋》
内容:
两京初驾小羊车,憔悴江湖岁月赊。
老去已忘天下事,梦中犹看洛阳花。
妖魂艳骨千年在,朱弹金鞭一笑哗。
寄语毡裘莫痴绝,祁连还汝旧风沙。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《梦至洛中观牡丹繁丽溢目觉而有赋》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

两京初驾小羊车,
憔悴江湖岁月赊。
老去已忘天下事,
梦中犹看洛阳花。

妖魂艳骨千年在,
朱弹金鞭一笑哗。
寄语毡裘莫痴绝,
祁连还汝旧风沙。

译文:
我乘着小羊车来到洛阳,
身心憔悴,江湖岁月逐渐流逝。
年老之后已经忘记了天下的事情,
但在梦中仍能看到洛阳的花朵盛开。

那些妖魂和美丽的骨骼已经存在了千年,
红弹金鞭一声笑闹开。
我寄语你们,不要困顿绝望,
祁连山依然是你们旧日的风沙。

诗意和赏析:
这首诗词以洛阳的牡丹花作为主题,表达了作者对洛阳花朵的向往和怀念之情。诗中描绘了作者年老后的心境,他已经忘记了世俗的纷扰,但在梦中仍能看到洛阳花朵的美丽和繁盛。

诗中使用了对比的手法,通过描述作者的憔悴和老去,突出了洛阳花朵的绚丽和长久的存在。妖魂艳骨、朱弹金鞭的描绘,使得洛阳花的美丽更加生动。

最后两句表达了作者对读者的期望和寄语,他希望读者不要困顿绝望,就像祁连山一样,依然保持旧日的风采和活力。

整首诗词通过洛阳花的形象,表达了作者对美好事物的追求和对生命的思考。同时,它也传递了一种对过去的怀旧情感和对未来的期许,呼唤读者珍惜当下,坚持追求自己的梦想和热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: liǎng jīng chū jià xiǎo yáng chē, qiáo cuì jiāng hú suì yuè shē.
两京初驾小羊车,憔悴江湖岁月赊。
lǎo qù yǐ wàng tiān xià shì, mèng zhōng yóu kàn luò yáng huā.
老去已忘天下事,梦中犹看洛阳花。
yāo hún yàn gǔ qiān nián zài, zhū dàn jīn biān yī xiào huā.
妖魂艳骨千年在,朱弹金鞭一笑哗。
jì yǔ zhān qiú mò chī jué, qí lián hái rǔ jiù fēng shā.
寄语毡裘莫痴绝,祁连还汝旧风沙。
韵脚: 拼音:yāo hún yàn gǔ qiān nián zài
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :妖 (形声。从女,夭声。) 同本义 妖,妍也。--《三苍》 妖夫曳衔。--《楚辞·天问》 妖冶闲都。--《汉书·司马相如传》。注妖冶,美好也。” 妖姬静女。--清·侯方域《壮梅堂文集》 又如妖妍(艳丽);妖姿(艳丽的姿容);妖异(美艳奇异);妖丽(艳丽);妖靡(艳丽华美);妖蛊(艳丽);妖姬(美女);妖玩(美女) 怪诞,怪异 妖媚。淫邪,不正 梁冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉。--《后汉书》 又如妖红(妇 妖yāo ⒈神话传说或迷信者称"异常而且害人的怪物"~怪。~精。~魔。~术。~雾。 ⒉〈古〉称一切反常的东西或现象天反时为灾,地反物为~。 ⒊打扮奇特,神态不正派~里~气。 ⒋艳丽,美好~娆。~容姿。 ⒌

:魂 (形声。从鬼,云声。本义灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) 同本义 魂,阳气也。--《说文》 人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。--《左传·昭公七年》 聊乐我魂。--《韩诗·出其东门》 魂者,精气也。--《论衡·纪妖》 精气为物,游魂为变。--《易·系辞》 随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) 精神,神志 魂hún迷信说法,所谓"离开肉体而存在的精神"死后没有~魄。~飞魄散(吓得魂魄都飞散了。形容极端惊恐)。 ①人的精神、意识等活动不能出卖自己的灵~。 ②事物最精粹最主要的部分教师是人类灵~的工程师。

:艳 从色。豷,丰大。色,色彩。丰大而有色彩。本义鲜艳,艳丽) 同本义 苂,好而长也。--《说文》 目逆而送之,曰,美而艳。--《左传·桓公元年》 艳妻煽方处。--《诗·小雅·十月之交》 艳陆离些。--《楚辞·招魂》。注艳,好貌也。” 窈窕艳城郭。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如艳色(常用以指美女、美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质) 文辞华丽 信言不艳,贯居于好。--《三国志》 又如艳才(写作美妙文章的才能) 艳(苂、豾)yàn ⒈长得漂亮美而~。 ⒉色彩鲜明,文辞华美~丽。鲜~。百花争~。信言不~。 ⒊喜爱,羡慕~羡。 ⒋指爱情方面的事~史。

:骨 表示声、形、动作。如骨都都(形容连续不断向外冒);骨骨农农(咕咕哝哝;嘀嘀咕咕);骨辘辘(象声词。滚动声) 骨嘟 只有秋公骨嘟了嘴,坐在一边。--明·冯梦龙《醒世恒言》 骨朵儿 这叫童子面,花期迟,刚打骨朵。--《茶花赋》 骨碌 排球在地上骨碌 但就在路上睡么?路只有一尺来宽,半夜里一个翻身不就骨碌下去了么?--《老山界》 骨碌碌 那男孩的眼睛骨碌碌地转了几下,思考看怎么回答陌 骨gū ⒈ ⒉ ⒊见gū、gú。 骨gǔ ⒈骨头,脊椎动物体内支持身体的坚硬组织肋~。股~。 ⒉支撑物体的架子伞~。钢~水泥。 ⒊品质,气概傲~。媚~。有~气。 ⒋ ⒌ ①连结两骨的关节。 ②骨间的段。泛指长条形东西的一段。 ⒍ ⒎[骨肉]骨和肉。〈喻〉亲人,有血统关系的人,指父母、子女、兄弟、姐妹等。 ⒏见gū、gú。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年(秊)nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数,所以公历规定, 平年三百六十五天, 闰年三百六十六天。 ⒉岁数~龄。~纪。也指按年龄划分的阶段青~。壮~。老~。 ⒊时期乾隆~间。清朝末~。 ⒋年节,有关年节的过~。新~。~画。~糕。 ⒌庄稼收成情况~景。~成。丰~。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个~头儿。 ②时代旧社会那~头儿,穷人够苦呀。 ③年景这个~头儿好,大丰收。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒