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"丘壑自古相虚盈"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:54:22


简介: “丘壑自古相虚盈”出自宋代王安石的《九井》, 诗句共7个字,诗句拼音为:qiū hè zì gǔ xiāng xū yíng,诗句平仄:平仄仄仄平平平。
出处: 《九井》
内容:
沿崖涉涧三十里,高下荦确无人耕。
扪萝挽茑到山趾,仰见吹泻何峥嵘。
余声投林欲风雨,末势卷土犹溪阬。
飞虫凌兢走兽栗,霜雪夏落雷冬鸣。
野人往往见神物,鳞甲漠漠云随行。
我来立久无所得,空数石上菖蒲生。
中官系龙沉玉册,小吏磔狗浇银觥。
地形偶尔藏险怪,天意未必司阴晴。
山川在理有崩竭,丘壑自古相虚盈
谁能保此千世後,天柱不折泉常倾。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《九井》

沿崖涉涧三十里,
高下荦确无人耕。
扪萝挽茑到山趾,
仰见吹泻何峥嵘。

余声投林欲风雨,
末势卷土犹溪阬。
飞虫凌兢走兽栗,
霜雪夏落雷冬鸣。

野人往往见神物,
鳞甲漠漠云随行。
我来立久无所得,
空数石上菖蒲生。

中官系龙沉玉册,
小吏磔狗浇银觥。
地形偶尔藏险怪,
天意未必司阴晴。

山川在理有崩竭,
丘壑自古相虚盈。
谁能保此千世後,
天柱不折泉常倾。

中文译文:
沿着崖边涉过三十里,
高高低低地没有人耕种。
攀着萝蔓拖着藤蔓到山脚,
抬头看见瀑布如何峥嵘。

我余音投向林中,仿佛有风雨,
最末势头卷起土石仍像河坑。
飞虫颤栗,奔走的野兽战栗,
霜雪夏天降落,雷声在冬天响。

野人经常见到神奇的事物,
龙鳞甲沉寂,云随行动。
我来这里久久未获得,
只有数石头上的菖蒲生长。

高官系着龙沉的玉册,
小官鞭打狗,泼洒银觥。
地势间或隐藏着险恶和奇怪,
天意未必掌管阴晴。

山川本应有起伏和干涸,
丘壑自古相对虚盈。
谁能保留这个传世后代,
天柱不折,泉水常倾。

诗意和赏析:
这首诗词以描写自然景观和人事为主线,通过对山川地势、自然现象以及人与自然的关系的描述,表现出作者对自然的敬畏和对人世间变幻无常的思考。

诗中通过描绘山崖、涧谷、瀑布等自然景观,表现出山川的壮丽和多变,凸显了自然界的伟大和无穷的力量。在这些景观的映衬下,人类的力量和存在显得微小而渺小,强调了人与自然的不可逾越的差距。

诗中还揭示了人与自然的相互依存和相互制约的关系。野人见到神奇的物象,山川有崩竭和干涸之时,显示出自然界的奥秘和人类对其的认知有限。同时,通过描写自然现象的变化,如飞虫的颤栗、霜雪的夏天降临、雷声的冬天响起等,突显了自然界的无常和变幻,寓意人世间的生命和命运也是如此。

最后几句表达了对传世后代的思考和对天命的质疑。作者希望有人能够保留这些景观和人类的智慧,使之能够传承千世。然而,作者也提出了一种怀疑的态度,认为天意并不一定决定着一切,世事变幻莫测,人类的努力和智慧可能无法完全掌控和改变命运。

整首诗以自然景观为背景,通过描绘山川、自然现象和人与自然的关系,表达了对自然的敬畏和对人生命的思考。作者通过自然景观的壮丽和变幻,以及人类对自然的依存和无奈,展现了生命的脆弱和无常,引发读者对人生和宇宙的思考和反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yán yá shè jiàn sān shí lǐ, gāo xià luò què wú rén gēng.
沿崖涉涧三十里,高下荦确无人耕。
mén luó wǎn niǎo dào shān zhǐ, yǎng jiàn chuī xiè hé zhēng róng.
扪萝挽茑到山趾,仰见吹泻何峥嵘。
yú shēng tóu lín yù fēng yǔ, mò shì juǎn tǔ yóu xī kēng.
余声投林欲风雨,末势卷土犹溪阬。
fēi chóng líng jīng zǒu shòu lì, shuāng xuě xià luò léi dōng míng.
飞虫凌兢走兽栗,霜雪夏落雷冬鸣。
yě rén wǎng wǎng jiàn shén wù, lín jiǎ mò mò yún suí háng.
野人往往见神物,鳞甲漠漠云随行。
wǒ lái lì jiǔ wú suǒ de, kōng shù shí shàng chāng pú shēng.
我来立久无所得,空数石上菖蒲生。
zhōng guān xì lóng chén yù cè, xiǎo lì zhé gǒu jiāo yín gōng.
中官系龙沉玉册,小吏磔狗浇银觥。
dì xíng ǒu ěr cáng xiǎn guài, tiān yì wèi bì sī yīn qíng.
地形偶尔藏险怪,天意未必司阴晴。
shān chuān zài lǐ yǒu bēng jié, qiū hè zì gǔ xiāng xū yíng.
山川在理有崩竭,丘壑自古相虚盈。
shuí néng bǎo cǐ qiān shì hòu, tiān zhù bù zhé quán cháng qīng.
谁能保此千世後,天柱不折泉常倾。
韵脚: 拼音:qiū hè zì gǔ xiāng xū yíng
平仄:平仄仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :丘 (会意兼指事。甲骨文字形,象地面上并立两个小土峰。本义自然形成的小土山) 同本义 丘,土之高也。非人所为也。从北,从一。一,地也。人居在丘南,故从北。--《说文》 小陵曰丘。--《广雅·释丘》 丘中有麦。--《诗·王风·丘中有麻》 丘中有李。 是降丘宅土。--《书·禹贡》 北陵坟衍。--《周礼·大司徒》 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?--《列子·汤问》 性本爱丘山。--晋·陶渊明《归园田居》诗 从小丘西行。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 苫蔽成丘。--清·蒲松龄《聊斋 丘qiū ⒈土堆,小山土~。~陵。 ⒉姓("邱"〈古〉也作"丘")。 ⒊坟墓~墓。 ⒋废墟。 ⒌量词。〈方〉指分隔成块的水田两~田。 ⒍

:壑〈名〉 (会意。本义深谷,深沟) 同本义 壑,沟也。--《说文》 壑,溪壑也。--《尔雅·释诂》 陆峦超壑。--《文选·张衡·西京赋》 既窈窕以寻壑。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 林壑尤美。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 峭壑阴森。--《徐霞客游记·游黄山记》 众壑纵横。 如怒涛排壑。--孙文《序》 又如壑谷(山谷;两山之间的洼地或水道);壑口(豁口,像山谷一样的缺口);壑子(豁口;缺口) 小河沟;护城河 实墉实壑,实亩实籍。--《诗·大雅·韩奕》。陆德明释文壑,城池也。” 壑hè沟一~之水。〈引〉山沟千岩万~。众~纵横。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:虚 (墟”的古字)(形声。小篆字。从丘,虍声。丘,山丘。本义大土山) 同本义 虚,大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。--《说文》 河出昆仑虚。--《尔雅》 虚邑。--《易·升》 升彼虚矣,以望楚矣。--《诗·傭风·定之方中》 以游逍遥之虚。--《庄子·天运》 又如虚莽(墟丘和草莽) 住所;处所 郑国,今河南之新郑,本高辛氏火正祝融之虚也。--《汉书》 通墟”。故城;废址;废墟;荒地 凡十三岁而社稷为虚。--《汉书·贾谊传》 无由不通,无虚不败。--《逸周书·文 虚xū ①空无所有。与"實"相对。 ②罄尽;耗费。 ③洞孔;空隙。引申指薄弱环节。 ④ 空闲;间断。 ⑤空出;空着。 ⑥疏松,不坚实或不结实。 ⑦稀少。 ⑧虚弱。 ⑨心慌,不踏实。 ⑩谦虚。 ⑾虚假,不真实。 ⑿指空话或诓骗。 ⒀空际,天空。 ⒁引申为凌空。 ⒂指抽象的理论。 ⒃含酒漱洗口腔。如"虚口"。 ⒄副词。凭空,毫无根据。 ⒅副词。徒然。不起作用。 ⒆副词。预先。 ⒇通"舒"。缓慢;从容。如"虚邪"﹑"虚徐"。21道教语。指无欲无为的思想境界。22指爻位。23古代占卜推算日辰用的术语。如"孤虚"。24星宿名。北方玄武 七宿之一,居中间。古人据其运行的情况,以考正仲秋的节气。 虚xū"墟"的古字。 ①山丘。 ②住所;处所。 ③废墟;荒地。 ④指使之成废墟。 ⑤野市,乡村集市。 虚xū ⒈空,跟"实"相对空~。乘~而入。~席以待。 ⒉徒然,白白的不~此行。不愿~生一番。 ⒊不真实,不实际~伪。~名。~荣。~构。~假。~无缥缈。 ⒋亏,弱体~。血~。太~。 ⒌谦逊,不自满~心。谦~。~怀若谷。 ⒍胆怯心~。胆~。 ⒎指思想政治、方针、政策等方面的先务~。以~带实。 ⒏星宿名。二十八宿之一。 ⒐

:盈 (会意。从皿。《说文》满器也。”) 同本义 盈,满器也。--《说文》 盈莫不有也。--《墨子经》 盈,满也。--《广雅》 不盈。--《易·坎》。虞注溢也。” 乐主其盈。--《礼记·祭义》。注盈,犹满也。” 大庖不盈。--《诗·小雅·车攻》 滦水阔不盈丈,而中甚深。--清·顾祖禹《读史方舆纪要》 又如盈盈(充盈、充积的样子);车马盈门;充盈(充满);盈抱(满杯);盈科(水多满坑坎);盈衍(充斥;充满);盈庭(亦作盈廷。充满朝廷);盈衿(满胸;满杯);盈塞(充满;填塞);盈 漫(充积散乱) 自满;满足 盈yíng ⒈充满,圆满充~。宾客~门。月有~亏。 ⒉富裕,有余~余增多。~利可观。 ⒊满足,自满骄~。 ⒋增长进退~缩。