| 简介： | “矫矫八十余”出自宋代王安石的《张氏静居院》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jiǎo jiǎo bā shí yú，诗句平仄：仄仄平平平。 |
| 出处： | 《张氏静居院》 |
| 内容： |
动者利进为，静者乐止居。 物性有偏得，惟贤时卷舒。 张侯始出仕，所至多名誉。 老矣归偃休，买地斸荒芜。 屋成为令名，名实与时俱。 南堂栖幽真，晨起瞻像图。 北堂画五禽，游戏养形躯。 燕有诸宾庭，学有诸子庐。 问侯年几何，矫矫八十余。 问侯何能尔，心不藏忧愉。 问侯客何为，弦歌饮投壶。 问侯儿何读，夏商及唐虞。 嵩山填门户，洛水绕阶除。 侯於山水间，结驷有通衢。 我念老退者，古多贤大夫。 留侯亦养生，乃欲凌空虚。 闭门不饮酒，岂异山中臞，疏傅稍喜客，挥金能自娱。 不闻喜教子，满屋青紫朱。 张侯能兼取，胜事古所无。 褒称有乐石，丞相为之书。 而我不自量，闻风亦歌呼。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 运动的好处晋升为，安静的音乐停止居住。 物性有偏得，只有贤能时卷舒。 张侯才出来做官，所到之地多好评。 老了回去躺休息，买地斸荒芜。 屋成为好的名声，名实随时都。 南堂栖息在真，清晨起来看像图。 北堂画五禽，游戏养形躯。 燕有众宾客庭，学校有几个儿子庐。 问侯年多少，矫矫八十多。 问侯怎么能这样，心不藏忧愁愉快。 问侯的门客做什么，弹琴唱歌喝酒投壶。 问侯你为什么读，夏商及唐虞。 嵩山填塞门户，洛水绕台阶。 侯在山水间，四马有街道。 我思念老后退的，古代有很多贤能的大夫。 留侯也养生，于是想凌空虚。 闭门不喝酒，难道不同山中瘦，疏傅渐渐喜客，挥金能自娱。 不闻喜教你，满屋子青紫红色。 张侯能兼取，胜事古所没有。 赞扬有乐石，丞相为的书。 而我不自量力，听到风也欢呼。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | dòng zhě lì jìn wèi, jìng zhě lè zhǐ jū. 动者利进为，静者乐止居。 wù xìng yǒu piān de, wéi xián shí juǎn shū. 物性有偏得，惟贤时卷舒。 zhāng hóu shǐ chū shì, suǒ zhì duō míng yù. 张侯始出仕，所至多名誉。 lǎo yǐ guī yǎn xiū, mǎi dì zhǔ huāng wú. 老矣归偃休，买地斸荒芜。 wū chéng wéi lìng míng, míng shí yǔ shí jù. 屋成为令名，名实与时俱。 nán táng qī yōu zhēn, chén qǐ zhān xiàng tú. 南堂栖幽真，晨起瞻像图。 běi táng huà wǔ qín, yóu xì yǎng xíng qū. 北堂画五禽，游戏养形躯。 yàn yǒu zhū bīn tíng, xué yǒu zhū zǐ lú. 燕有诸宾庭，学有诸子庐。 wèn hóu nián jǐ hé, jiǎo jiǎo bā shí yú. 问侯年几何，矫矫八十余。 wèn hóu hé néng ěr, xīn bù cáng yōu yú. 问侯何能尔，心不藏忧愉。 wèn hóu kè hé wéi, xián gē yǐn tóu hú. 问侯客何为，弦歌饮投壶。 wèn hóu ér hé dú, xià shāng jí táng yú. 问侯儿何读，夏商及唐虞。 sōng shān tián mén hù, luò shuǐ rào jiē chú. 嵩山填门户，洛水绕阶除。 hóu yú shān shuǐ jiān, jié sì yǒu tōng qú. 侯於山水间，结驷有通衢。 wǒ niàn lǎo tuì zhě, gǔ duō xián dài fū. 我念老退者，古多贤大夫。 liú hóu yì yǎng shēng, nǎi yù líng kōng xū. 留侯亦养生，乃欲凌空虚。 bì mén bù yǐn jiǔ, qǐ yì shān zhōng qú, shū fù shāo xǐ kè, huī jīn néng zì yú. 闭门不饮酒，岂异山中臞，疏傅稍喜客，挥金能自娱。 bù wén xǐ jiào zǐ, mǎn wū qīng zǐ zhū. 不闻喜教子，满屋青紫朱。 zhāng hóu néng jiān qǔ, shèng shì gǔ suǒ wú. 张侯能兼取，胜事古所无。 bāo chēng yǒu lè shí, chéng xiàng wèi zhī shū. 褒称有乐石，丞相为之书。 ér wǒ bù zì liàng, wén fēng yì gē hū. 而我不自量，闻风亦歌呼。 |
| 韵脚： | 拼音：jiǎo jiǎo bā shí yú 平仄：仄仄平平平 韵脚：(平韵) 上平六鱼 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
矫 ：矫情
凡事别矫情
矫〈动〉
(形声。从矢,乔声。本义把箭杆揉直的一种器具。引申为正曲使直”)
把弯曲的物体弄直
矫,直也。--《广雅》
坎为矫輮。--《易·说卦传》
古枸木必将待櫽括焌矫然后直。--《荀子·性恶》
又如矫矢(矫直箭矢);矫揉(使物或曲或直。矫是改直,揉是变曲);矫直(矫正弯曲使之直);矫枉(矫正弯曲。比喻纠正偏邪)
匡正;纠正
以矫饰人之情性而正之。--《荀子·性恶》
其刑矫诬。--《国语·周语》
以绳墨自矫。--《庄子·天下》
以身矫之。
矫（砪）jiǎo
⒈将弯曲的东西弄直～正曲木。〈引〉纠正～枉过正。～正了偏差。
⒉假托，诈称～令。
⒊强，勇武～健的步伐。～捷。
⒋举起，抬起来～首（抬头）。
⒌
⒍
矫jiāo 1.古代投壶，箭从壶中跃出而手接之复投谓之"矫"。也称为"骁"。 矫 ：矫情 凡事别矫情 矫〈动〉 (形声。从矢,乔声。本义把箭杆揉直的一种器具。引申为正曲使直”) 把弯曲的物体弄直 矫,直也。--《广雅》 坎为矫輮。--《易·说卦传》 古枸木必将待櫽括焌矫然后直。--《荀子·性恶》 又如矫矢(矫直箭矢);矫揉(使物或曲或直。矫是改直,揉是变曲);矫直(矫正弯曲使之直);矫枉(矫正弯曲。比喻纠正偏邪) 匡正;纠正 以矫饰人之情性而正之。--《荀子·性恶》 其刑矫诬。--《国语·周语》 以绳墨自矫。--《庄子·天下》 以身矫之。 矫（砪）jiǎo ⒈将弯曲的东西弄直～正曲木。〈引〉纠正～枉过正。～正了偏差。 ⒉假托，诈称～令。 ⒊强，勇武～健的步伐。～捷。 ⒋举起，抬起来～首（抬头）。 ⒌ ⒍ 矫jiāo 1.古代投壶，箭从壶中跃出而手接之复投谓之"矫"。也称为"骁"。 八 ：八 (象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义 八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” 八 七加一的和 八,数也。--《玉篇》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。” 八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变 十 ：十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字～羊九牧。 ⒉完全，〈表〉到达顶点～足。～全～美。～分感谢。 余 ：余 (形声。从食,余声。本义饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。--《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。--崔颢《黄鹤楼》 余 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。--《论语》 亦无使有余。--《吕氏春秋·辩士》。注犹多也。” 父有余(余)财。--《吴仲山碑》 今也每食无余(余)。--《诗·秦风·权舆》 又如余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地; 残留的; 余yú ⒈我，我的。 ⒉剩下的，多出的剩～。节～。多～。有～。～粮。不遗～力。 ⒊遗留，遗存城荒古迹～。 ⒋零数十～天。百～人。五里～。 ⒌后，以外业～。工作之～。 余yù 1.姓。见"余且"。 余xú 1.见"余吾"。 余tú 1.梼余，山名。 |