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"佥言清入骨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 20:57:35


简介: “佥言清入骨”出自宋代郭印的《和韩道济见示云溪之什》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qiān yán qīng rù gǔ,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《和韩道济见示云溪之什》
内容:
水竹吾庐胜,幽遐不用寻。
秋江分浩渺,夏日閟沉阴。
野客敲门看,骚人倚杖吟。
佥言清入骨,坐久发毛森。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 郭印
诗人介绍: 宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
翻译:

《和韩道济见示云溪之什》是宋代诗人郭印创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

水竹吾庐胜,
幽遐不用寻。
秋江分浩渺,
夏日閟沉阴。

这首诗词以水竹环绕的庐山为胜境,表达了诗人对幽静遥远之地的向往和赞美。水悠悠,竹影摇曳,将诗人引入一个自然宁静的境界,使他感到无需再去寻找其他地方。

秋江浩渺,夏日则阴沉。这里描绘了不同季节的景象,秋天的江河辽阔浩渺,而夏天则呈现出一种压抑的沉闷气氛。这种对季节变化的描绘,更加突显了庐山的幽静与隐逸之美。

野客敲门看,
骚人倚杖吟。
佥言清入骨,
坐久发毛森。

这两句表达了庐山的独特魅力吸引了不同类型的人们。野客们来到庐山的门前,好奇地探望;而骚人们则倚着拐杖吟咏诗篇。他们被庐山的景色所打动,而庐山的美景也鼓舞着他们的灵感。

最后两句描述了诗人自己坐久于庐山,深受清幽之境的感染,让他的内心产生了一种由内而外的震撼。佥言即指普通人的言语,清入骨意味着这些言语清澈纯粹,深入灵魂。坐久于庐山的诗人,感受到这份清新与纯净,使得他的心境随之发生了变化,毛发竖立,感受到一种肃然起敬的心情。

这首诗词通过对庐山的描绘,展示了它的幽静、隐逸之美,以及对不同类型人们的吸引力。庐山的景色和环境,给予了诗人以深深的震撼和启发,使他的心灵得到净化和升华。同时,通过季节的变换,更加突出了庐山的特殊气质和魅力。

这首诗词在描绘庐山的同时,也反映了诗人对自然的敬畏和对清幽境地的追求,表达了他对清净宁静之美的向往和赞美,以及对文人境地的思考和沉思,具有一定的哲理性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shuǐ zhú wú lú shèng, yōu xiá bù yòng xún.
水竹吾庐胜,幽遐不用寻。
qiū jiāng fēn hào miǎo, xià rì bì chén yīn.
秋江分浩渺,夏日閟沉阴。
yě kè qiāo mén kàn, sāo rén yǐ zhàng yín.
野客敲门看,骚人倚杖吟。
qiān yán qīng rù gǔ, zuò jiǔ fā máo sēn.
佥言清入骨,坐久发毛森。
韵脚: 拼音:qiān yán qīng rù gǔ
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声六月   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :佥 (会意。从亼,从吅,从从。亼,集合。吅、从,都表示人多。本义皆,咸) 同本义 佥,皆也。--《说文》 佥曰于,鲧哉!”--《书·尧典》 又如佥言(皆云;都说) 佥 众人;大家 佥莈何忧。--《楚辞·天问》。注众也。” 佥,夥也。--《方言十二》 又如佥言(众人的意见);佥望(众望);佥谋(众人筹划);佥议(众人公开评议) 佥 连枷,打谷的农具 《方言》佥”郭璞注今连枷,所以打谷者。” 佥 用同签”。签署 汝等各自佥名,共成此事。--《三国演义》 又如佥押(在 佥(僱)qiān ⒈都,皆~同。 ⒉众,大家以副~望(副符合)。

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。

:清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰,纯洁透明,跟"浊"相对~楚。~晰。~水。~爽。天朗气~。 ⒉干净,洁净~洁。 ⒊安静,寂静~静。冷~。 ⒋太平澹然四海~。 ⒌不混杂,不混乱划~界限。分~是非。 ⒍单纯,不杂~白。~唱。~炒。 ⒎彻底查点~查。~理。~点。~仓。 ⒏除尽,除去不纯,整顿组织~除。~洗。~党。 ⒐公正廉明~廉。~官。 ⒑朝代名。清朝,公元1644-1911年。1616年建国为后金,1636年改国号为清,1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉,寒。

:入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进,收进,从外面进到里面,跟"出"相对~室。~场。~库。收~。量~为出。 ⒉参加~学。~会。~党。 ⒊合乎,合于~时。~情~理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎

:骨 表示声、形、动作。如骨都都(形容连续不断向外冒);骨骨农农(咕咕哝哝;嘀嘀咕咕);骨辘辘(象声词。滚动声) 骨嘟 只有秋公骨嘟了嘴,坐在一边。--明·冯梦龙《醒世恒言》 骨朵儿 这叫童子面,花期迟,刚打骨朵。--《茶花赋》 骨碌 排球在地上骨碌 但就在路上睡么?路只有一尺来宽,半夜里一个翻身不就骨碌下去了么?--《老山界》 骨碌碌 那男孩的眼睛骨碌碌地转了几下,思考看怎么回答陌 骨gū ⒈ ⒉ ⒊见gū、gú。 骨gǔ ⒈骨头,脊椎动物体内支持身体的坚硬组织肋~。股~。 ⒉支撑物体的架子伞~。钢~水泥。 ⒊品质,气概傲~。媚~。有~气。 ⒋ ⒌ ①连结两骨的关节。 ②骨间的段。泛指长条形东西的一段。 ⒍ ⒎[骨肉]骨和肉。〈喻〉亲人,有血统关系的人,指父母、子女、兄弟、姐妹等。 ⒏见gū、gú。