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"霜桥冰涧净无尘"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:26:12


简介: “霜桥冰涧净无尘”出自宋代范成大的《天平先陇道中,时将赴新安掾》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shuāng qiáo bīng jiàn jìng wú chén,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《天平先陇道中,时将赴新安掾》
内容:
霜桥冰涧净无尘,竹坞梅溪未放春。
百叠海山乡梦熟,三年江路旅愁生。
松楸永寄孤穷泪,泉石终收漫浪身。
好住邻翁各安健,归来相访说情真。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

这首诗词是范成大的作品,题为《天平先陇道中,时将赴新安掾》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
霜桥冰涧净无尘,
竹坞梅溪未放春。
百叠海山乡梦熟,
三年江路旅愁生。
松楸永寄孤穷泪,
泉石终收漫浪身。
好住邻翁各安健,
归来相访说情真。

诗意:
这首诗描绘了一个旅途中的景象和诗人内心的感受。诗人身处天平和陇道之间,天寒地冻,一片洁净无尘。在竹坞和梅溪之间,春天还未到来。诗人的乡愁如海山般叠叠涌上心头,三年的江路行旅给他带来了愁苦和忧虑。同时,他也表达了对家乡的思念之情和对离散生活的无奈之感。在这样的境遇下,诗人将他的悲伤和孤独之泪寄托于松树和楸树之上,最终泉水和石头收纳了他的漫长的苦难之身。最后,诗人希望他所喜欢的邻翁能够安好健康,等待他归来时能够相互交流和分享真挚的情感。

赏析:
这首诗以自然景物和旅途中的情感为基础,通过描写冰雪覆盖的景象、未到来的春天,以及诗人的离散和乡愁之情,表达了诗人内心的痛苦和孤寂。诗人以寓情于景的手法,通过对松楸、泉石等自然元素的描绘,将自己的情感寄托于其中,使诗词更具意境和感染力。

诗人的离散生活和对家乡的思念是这首诗的主要主题。他在旅途中度过了三年的时间,这段漫长的旅途给他带来了孤独和忧伤。他寄托了自己的乡愁之情和眼泪于松楸之上,表达了对家乡的思念和对离散生活的无奈之感。最后,诗人表达了对邻翁的祝福和期待,希望他们健康安好,等待他归来时能够相互探讨和分享真挚的情感。

整首诗以清冷的自然景象和诗人内心的情感为主线,通过对自然和人情的描写,展示了诗人的思乡之情和对离散生活的痛苦。这首诗在表达情感和展示自然美的同时,也反映了宋代文人的离散和思乡之苦,具有较高的艺术价值和文化内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shuāng qiáo bīng jiàn jìng wú chén, zhú wù méi xī wèi fàng chūn.
霜桥冰涧净无尘,竹坞梅溪未放春。
bǎi dié hǎi shān xiāng mèng shú, sān nián jiāng lù lǚ chóu shēng.
百叠海山乡梦熟,三年江路旅愁生。
sōng qiū yǒng jì gū qióng lèi, quán shí zhōng shōu màn làng shēn.
松楸永寄孤穷泪,泉石终收漫浪身。
hǎo zhù lín wēng gè ān jiàn, guī lái xiāng fǎng shuō qíng zhēn.
好住邻翁各安健,归来相访说情真。
韵脚: 拼音:shuāng qiáo bīng jiàn jìng wú chén
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :霜 (形声。从雨,相声。本义在气温降到摄氏零度以下时,近地面空气中水汽的白色结晶) 同本义 霜,露所凝也。士气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。--《说文》 霜者,天之所以杀也。--《汉书·董仲舒传》 履霜坚冰至。--《易·坤》 白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。--宋· 范仲淹《渔家傲》 每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。--清·方苞《左忠毅公逸事》 又如霜雪(比喻高洁清白);霜瓦(覆盖着白霜的瓦片);霜旦(下霜的早晨);霜甲(沾着霜的战甲);霜衣(寒衣);霜妃(指 霜shuāng ⒈地面上或近地面的水汽冷至摄氏零度以下凝结而成微细冰粒,附着于物体上有~。地上~。草上~。瓦上~。  ⒉白色鬓将~(〈喻〉年将老)。 ⒊像霜的柿~。 ⒋年白骨横千~。

:桥 (形声。从木,乔声。本义桥梁) 同本义 桥,水梁也。从木,乔声。骈木为之者。独木者曰杠。--《说文》 宁新中更名安阳,初作河桥。--《史记·秦本纪》 洛水桥边春日斜。--刘禹锡《浪淘沙》 长桥卧波。--唐·杜牧《阿房宫赋》 桥边红药。--宋·姜夔《扬州慢》 桥边一带。--《广东军务记》 又如桥阁(傍山架木为路。即栈道,阁道);桥津(桥头。津,水边渡口) 器物上的横杆 奉席如桥衡。--《礼记·曲礼》。注井上桔槔。” 又如鞍桥 木名 桥 架桥,修桥 桥(橋)qiáo架在水道上或空中利于通行的建筑物索~。天~。黄河大~。长江大~。立体交叉~。 桥jiāo 1.桔槔。井上汲水工具。或指桔槔上的衡木。 2.通"憍"。骄傲。参见"桥泄"。 桥jiǎo 1.山行用具。《史记·河渠书》"﹝禹﹞陆行载车,水行载舟,泥行蹈毳,山行即桥。"裴髎集解引徐广曰"桥,近遥反。一作檋。檋,直辕车也。"一说即轿。 2. 通"矫"。矫正。 3.通"矫"。伪,虚假。参见"桥言"。 4.通"挢"。翘起;伸出。 5.劲疾。

:冰 (会意。从仌,从水。金文作仌”。金文字形表示水凝成冰后,体积增大,表面上涨(上拱)形。《说文》冻也,象水凝之形”。小篆繁化,增加水”变成。从仌”从水” 的会意字,于是仌”就专用作部首。本义水冻结而成的固体) 同本义 冰,水坚也。--《说文》 履霜坚冰至。--《易·坤》 迨冰未泮。--《诗·邶风·匏有苦叶》 冰者,阴之盛而水滞者也。--《汉书·五行志》 冰,水为之。--《荀子·劝学》 冰解而冻释。--《管子·五行》 公徒释甲,执冰而踞。--《左传·昭公二十五年》 又如冰扳(冰镇);冰麝(冰片与

:涧 (形声。从水,间声。本义夹在两山间的水沟) 同本义 涧,山夹水也。--《说文》 于涧之中。--《诗·召南·采蘩》 时鸣春涧中。--唐·王维《鸟鸣涧》 陕西大涧。--宋·沈括《梦溪笔谈》 溪涧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如涧谷(溪涧山谷);涧籁(山涧的水声) 涧谷,山谷 古代数词。万万沟为涧,即1064 水名 一曰涧水,出宏农西安东南入洛。╠ 涧jiàn两山之间的水沟山~。九溪十八~(杭州西湖著名胜景)。

:净 (形声。从水,争声。本义春秋时鲁国北城门争门”的护城河) 同本义 净,鲁北城门池也。--《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。 京剧中的一类角色 净 假借为瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 风烟俱净。--吴均《与朱元思书》 亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》 又如窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐 净(凈、渜)jìng ⒈清洁干~。把手洗~。 ⒉洗,擦洗~脸。 ⒊光,空,没有剩余钱已用~。~打细收。 ⒋纯,全~利。~重五斤。~是黄豆。 ⒌只不要~看别人的缺点。 ⒍戏曲中的一种角色。通称"花脸"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌