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"麟猊何敢尚披猖"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 22:36:55


简介: “麟猊何敢尚披猖”出自明代何允泓的《读岳忠武传四首(庚申岁)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lín ní hé gǎn shàng pī chāng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《读岳忠武传四首(庚申岁)》
内容:
中原枢管是荆襄,恢复从兹起旧疆。
蝼蚁也须先斩馘,麟猊何敢尚披猖
异时得固三年守,兹日先培六郡良。
谁把君侯经画苦,都堂一问贾平章。
朝代: 明代
分类:
诗人: 何允泓
诗人介绍: 何允泓,字季穆,号子宣,江苏常熟人。淮府长史何钫季子,明末清初藏书家,诗人。著有《何季穆文集》。
翻译:

《读岳忠武传四首(庚申岁)》是明代作家何允泓创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
中原枢管是荆襄,
恢复从兹起旧疆。
蝼蚁也须先斩馘,
麟猊何敢尚披猖。
异时得固三年守,
兹日先培六郡良。
谁把君侯经画苦,
都堂一问贾平章。

诗意:
这首诗词描绘了读者读《岳忠武传》时的感慨。诗人借岳飞的故事,表达了对中原地区的重要性和对恢复失地的愿望。他认为即使是微不足道的蝼蚁也应该先斩除敌人,而珍贵的麟猊(传说中的神兽)更应该展现威武的姿态。诗人称赞了岳飞三年坚守岳州的英勇行为,也表达了对六郡良民的培养和关怀。最后,诗人向贾平章请教,表达了对历史名臣的敬重和对智慧的追求。

赏析:
这首诗词以岳飞的故事为背景,表达了对中原地区的重视和对恢复失地的期望。诗人运用富有感染力的修辞手法,将中原地区比喻为中枢,表达了其重要性。通过对蝼蚁和麟猊的对比,诗人强调了即使是微不足道的个体也应该为恢复失地而努力,同时对真正的英雄也应该给予崇敬和尊重。诗人在最后两句中,表达了对岳飞和贾平章的敬佩和向往,展现了对历史名臣和智慧的追求。

整首诗词既表达了对中原地区的重要性和恢复失地的渴望,又展现了对英雄和智慧的崇敬之情。诗人的笔触深情而激昂,语言简练而意蕴丰富,使得这首诗词充满了力量和情感,具有很高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhōng yuán shū guǎn shì jīng xiāng, huī fù cóng zī qǐ jiù jiāng.
中原枢管是荆襄,恢复从兹起旧疆。
lóu yǐ yě xū xiān zhǎn guó, lín ní hé gǎn shàng pī chāng.
蝼蚁也须先斩馘,麟猊何敢尚披猖。
yì shí dé gù sān nián shǒu, zī rì xiān péi liù jùn liáng.
异时得固三年守,兹日先培六郡良。
shuí bǎ jūn hóu jīng huà kǔ, dōu táng yī wèn jiǎ píng zhāng.
谁把君侯经画苦,都堂一问贾平章。
韵脚: 拼音:lín ní hé gǎn shàng pī chāng
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :麟 (形声。从鹿,粦声。本义大鹿) 同本义 麟,大牝鹿也。--《说文》 麐,牝麒也。--《说文》。朱骏声曰经典皆以麟为之。”段曰经典无作麐者。” 射麋脚麟。--汉·司马相如《子虚赋》 解罘放麟。--张衡《东京赋》。薛注大鹿曰麟。” 惧失麟鹿而获艾貑。--《潜夫论·贤难》 麒麟 单呼麟者,大牡鹿也;呼麟麟者,仁兽也。麒麟可单呼麟。--《说文》段注 西狩获麟。--《春秋·哀公十四年》 又如凤毛麟角;麟阁(又称麟台。麒麟阁,汉宣帝时曾在麒麟阁内绘功臣图像,以表其功); 麟(麐)lín

:猊〈名〉 也称狻猊”,即狮子 微风不动金猊香。--陆游《大风登城》 又如猊座(佛教语。即狮子座);猊糖(制成狮形的糖);猊炉(雕成狮形的香炉) 猊ní

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:敢 (会意。本义勇敢,有胆量) 同本义 敢,进取也。--《说文》 敢,勇也。--《广雅》 信理遂惔谓之敢。--《贾子道术》 洁廉而果敢者也。--《大戴礼记·文王官人》。注不忧不惧也。” 天下有中敢直其身。--《荀子·性恶》 刚毅勇敢不以伤人。--《荀子·非十二子》 九国之师,逡巡而不敢进。--贾谊《过秦论》 袭与凌统俱为前部,各将敢死百人。--《三国志·董袭传》 于是平原君从之,得敢死之士三千人。--《史记·平原君虞卿列传》 又如敢毅(勇敢刚毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英 敢gǎn ⒈有勇气,有胆量勇~。~说真话。~于担重任。 ⒉谦词。有冒昧的意思~请。~问。 ⒊莫非,也许~是他来了? ⒋副词‖"岂有"的意思~不还债。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:披〈名〉 (形声。从手,皮声。本义引柩帛) 古夹具。即用在柩车两旁牵挽的帛 披,从旁持曰披。--《说文》 设披周也。--《礼记·檀弓》。注披,柩行夹引棺者。” 执披。--《周礼·司士》。注柩车行所以披持棺者,有纽以结之,谓之戴。” 执披者旁四人。--《仪礼·士丧礼》 设披。--《仪礼·既夕礼》 披 〈动〉 分开;裂开 而披其地。--《左传·成公十八年》。注犹分也。” 又披其邑。--《左传·昭公五年》。注析也。” 不折必披。--《史记·魏其安侯传》。正义分析也。” 柳条 披pī ⒈穿,覆盖在肩背上~衣。~红。~星戴月(形容早出晚归或连夜奔走或在野外辛勤劳动)。 ⒉翻阅,揭开~卷。~露。~肝沥胆(〈喻〉非常忠诚)。 ⒊分开,劈开~沙拣金(〈喻〉细心挑拣,去粗取精)。~荆斩棘(〈喻〉创业艰辛)。 ⒋裂开木头~了。竹棍~了。 ⒌ ⒍ ①显示,揭露。 ②发表,公布~露新闻。 披bì 1.古丧具。用帛做成,系于柩车两侧,备牵挽之用,以防倾覆。

:猖 (形声。从犬,昌声。本义猖狂) 同本义 猖 猖狂的人 苏枯弱强,龈其奸猖。--唐·韩愈《曹成王碑》 猖 chāng凶猛~狂(狂妄而放肆)。 【猖獗】 ①凶猛而放肆黑市~。 ②倾覆;跌倒。 猖chāng ⒈ ⒉