| 简介： | “永怀从晤歌”出自宋代王安石的《送石赓归宁》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yǒng huái cóng wù gē，诗句平仄：仄平平仄平。 |
| 出处： | 《送石赓归宁》 |
| 内容： |
虚名误长者，邂逅肯经过。 所操十余篇，浩荡决江河。 侧身朝市间，乐少悲惭多。 文章旧所好，久已废吟哦。 开编喜有得，一读瘳沉痾。 裹饭北城阴，永怀从晤歌。 又欲及岁晚，空堂扫丝窠。 稍出平生言，道艺相琢磨。 忽随雁南飞，当此叶辞柯。 去去梨岭高，想见青坡陀。 黄花一杯酒，为寿乐如何。 微诗等瓦砾，持用报隋和。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 虚名误长的，偶然会经过。 所操十多篇，在江河浩荡。 侧身朝之间，快乐小悲伤惭愧多。 文章以前所喜欢，早已废弃吟诵。 开编高兴有得到，一读好病情。 裹饭北城阴，永怀从见面歌。 又想等到岁晚，空堂扫丝窝。 逐渐从平时说话，道艺互相琢磨。 忽然随大雁南飞，在这页拒绝柯。 排除梨岭高，想看到青山坡。 黄花一杯酒，为寿乐怎么样。 小诗等瓦砾，持用报隋和。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xū míng wù zhǎng zhě, xiè hòu kěn jīng guò. 虚名误长者，邂逅肯经过。 suǒ cāo shí yú piān, hào dàng jué jiāng hé. 所操十余篇，浩荡决江河。 cè shēn cháo shì jiān, lè shǎo bēi cán duō. 侧身朝市间，乐少悲惭多。 wén zhāng jiù suǒ hǎo, jiǔ yǐ fèi yín é. 文章旧所好，久已废吟哦。 kāi biān xǐ yǒu de, yī dú chōu chén ē. 开编喜有得，一读瘳沉痾。 guǒ fàn běi chéng yīn, yǒng huái cóng wù gē. 裹饭北城阴，永怀从晤歌。 yòu yù jí suì wǎn, kōng táng sǎo sī kē. 又欲及岁晚，空堂扫丝窠。 shāo chū píng shēng yán, dào yì xiāng zuó mo. 稍出平生言，道艺相琢磨。 hū suí yàn nán fēi, dāng cǐ yè cí kē. 忽随雁南飞，当此叶辞柯。 qù qù lí lǐng gāo, xiǎng jiàn qīng pō tuó. 去去梨岭高，想见青坡陀。 huáng huā yī bēi jiǔ, wèi shòu lè rú hé. 黄花一杯酒，为寿乐如何。 wēi shī děng wǎ lì, chí yòng bào suí hé. 微诗等瓦砾，持用报隋和。 |
| 韵脚： | 拼音：yǒng huái cóng wù gē 平仄：仄平平仄平 韵脚：(平韵) 下平五歌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
永 ：永
(象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义水流长)
同本义
永,水长也。象水巠理之长。--《说文》
江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》。毛传永,长。”
泛指长。兼指时间和空间
施于众长谓之永。--《方言一》
不永所事。--《易·讼》
日永星火。--《书·尧典》
维以不永怀。--《诗·周南·卷耳》
永矢弗谖。--《诗·卫风·考槃》
且以永日。--《诗·唐风·山有枢》
求永贞。--《周礼·大祝》
永乃保之。--《仪礼·士冠礼》
以永终誉。--《礼记·中庸
永yǒng
⒈长，水流长～昼。江之～矣。
⒉长久，久远～久。～远。～恒。～不生锈。～志不忘。～垂不朽。 怀 ：怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀（懷）huái ⒈胸前抱在～里。 ⒉想念～念故乡。～旧友。 ⒊心意，胸怀正中下～。襟～坦白。 ⒋揣着，包藏～抱。～疑。～恨。～怒未发。 ⒌怀胎母之～子。 ⒍安抚～敌附远（附远使远方归附）。 从 ：从 (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随) 同本义 従,随行也。--《说文》 客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》 或从王事。--《易·坤》 啬人不从。--《易·夏小正》 从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》 一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》 又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者) 顺从;依从 不昭不从。--《左传·昭公十一年》 妇人从人者也。--《礼 从 cóng ①跟着跟～。 ②顺应；听从～命。 ③从事；参与～军。 ④采取某种方式或态度～宽处理、～略。 ⑤跟随的人随～。 ⑥从属的；次要的主～关系、～犯。 ⑦堂房（亲属）～兄。 ⑧提示空间和时间的起点～北京到南京、～二月到三月。 ⑨提示经过的地方、处所～门外走过。 ⑩从来（用于否定词前）～未到过、～未见过如此美丽的茶花。(11)姓。 【从长计议】把时间放长些，多加考虑和商量。即不急于作出决定。 【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯，应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。 【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏，接受其意见。 【从句】由联接词引导的句子，从属于主句，并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.（他就是写了一本著名小说的那个人）wrote a famousnovel是个定语从句，由who引导，修饰man。 【从军】参军；当兵。 【从良】指妓女不再卖身而嫁人。 【从容】 ①镇定，不慌乱举止～。 ②宽裕时间～。 【从容不迫】不慌不忙，镇定自若。 【从容自如】不慌不忙，神态沉着自然。 【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。 【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。 【从征】随军出征。 从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。 从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。 从zòng 1.直。南北曰从，东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。 从cōng 1.见"从容"。 从zǒng 1.见"从从"。 晤 ：晤 (形声。从日,吾声。日”表日光。本义聪明,明白) 同本义 晤,明也。--《说文》。段玉裁注晤者,启之明也。” 真宗英晤之主。--《宋史·真宗纪赞》 少秀晤,能治《尚书》、《左氏春秋》。--《新唐书》 晤 觉悟,受启发而明白 病深理方晤,悔至心自烧。--孟郊《寿安西渡奉别郑相公》 侍中以才晤之奇,飞芳晋牒。--唐·李俨《道因法师碑》 即晤三空。 与…相遇;见面 彼美淑晤。--《诗·陈风·东门之池》 卿卿如晤。--清·林觉民《与妻书》 又如晤君(面见君主;看见君王);晤 晤wù ⒈相遇，见面～面。～谈。相～。会～。 ⒉通"悟"。理解，明白。 歌 ：歌 (形声。从欠,哥声。从欠”,表示与口有关系。本义唱) 同本义 歌,咏也。--《说文》 歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》 不鼓缶而歌。--《易·离》 歌永言。--《虞书》 歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》 曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传 昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》 楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》 乃歌夫长铗归来”者也。--《战国策·齐策》 如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如对歌(一问一答地 歌gē ⒈能唱的诗、词语诗～。山～。民～儿。～词。 ⒉唱，咏～唱。～咏。高～一曲。曲项向天～。 ⒊ |