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"诛茅井络边"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 00:12:31


简介: “诛茅井络边”出自宋代司马光的《寄赠致仕刘都官》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhū máo jǐng luò biān,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《寄赠致仕刘都官》
内容:
是郎年示至,辞禄一何高。
目莹棲灵气,眉疏出秀豪。
胸中自有乐,身外尽徒劳。
回首红尘地,纷纷笑我曹。
解绂沱江外,诛茅井络边
老莱夫妇隐,韦孟子孙贤。
浮蚁邀旁舍,蹲鸱种薄田。
不须亲几杖,相望已萧然。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 司马光
诗人介绍: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
翻译:

《寄赠致仕刘都官》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
致敬致仕的刘都官
郎年示至,辞去官职多么高。
目光明亮,精神灵气蓬勃,
眉毛稀疏,显露出高雅的气质。
心中自有欢乐,身外的劳累皆徒然。
回首看红尘世界,纷纷笑我这个曹(指自己)。
解下官带,离开沱江之外,
消除茅井的束缚,远离边境的纷扰。
老莱夫妇隐居,韦孟子孙是贤者。
浮蚁邀请邻舍,蹲鸱在种着瘠薄的田地。
不需要亲近权势,相互望着已然宁静。

诗意和赏析:
这首诗词是司马光致赠刘都官的作品,表达了对刘都官致仕的敬意和对自己离开官场的感慨。诗中描绘了刘都官离开官职后的自在和高雅,以及自己离开纷扰世事后的宁静和欢乐。

诗中的“郎年示至”表达了刘都官离开官场的决心和高尚品质。他的目光明亮,精神焕发,眉毛稀疏却显得高雅。这些描写展示了刘都官离开官职后的自在和高尚气质。

诗中的“胸中自有乐,身外尽徒劳”表达了作者离开官场后的心境。他发现自己内心充满了欢乐,而官场上的劳累和纷扰都变得无关紧要。

诗中的“解绂沱江外,诛茅井络边”描述了作者离开官场后的生活。他解下官带,离开了沱江之外,摆脱了茅井的束缚,远离了边境的纷扰。这种隐居生活让他感到宁静和自在。

诗中的“老莱夫妇隐,韦孟子孙贤”描绘了隐居生活中的贤者。老莱夫妇和韦孟子的后代都是有智慧和品德的人,他们的存在使得隐居生活更加充实和有意义。

诗中的“浮蚁邀旁舍,蹲鸱种薄田”描述了隐居生活中的简朴和宁静。邻舍们互相邀请,蹲鸱(指鸱鸟)在种着瘠薄的田地。这些描写表达了隐居生活中的淡泊和宁静。

最后两句“不须亲几杖,相望已萧然”表达了作者对权势的淡漠态度。他认为不需要亲近权势,相互望着已然宁静。这种态度展示了作者对官场的超脱和对隐居生活的向往。

总的来说,这首诗词通过对刘都官致仕和自己离开官场后的生活的描绘,表达了对隐居生活的向往和对官场的冷眼旁观。同时,诗中展示了隐居生活的宁静、高雅和淡泊。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì láng nián shì zhì, cí lù yī hé gāo.
是郎年示至,辞禄一何高。
mù yíng qī líng qì, méi shū chū xiù háo.
目莹棲灵气,眉疏出秀豪。
xiōng zhōng zì yǒu lè, shēn wài jǐn tú láo.
胸中自有乐,身外尽徒劳。
huí shǒu hóng chén dì, fēn fēn xiào wǒ cáo.
回首红尘地,纷纷笑我曹。
jiě fú tuó jiāng wài, zhū máo jǐng luò biān.
解绂沱江外,诛茅井络边。
lǎo lái fū fù yǐn, wéi mèng zǐ sūn xián.
老莱夫妇隐,韦孟子孙贤。
fú yǐ yāo páng shě, dūn chī zhǒng bó tián.
浮蚁邀旁舍,蹲鸱种薄田。
bù xū qīn jǐ zhàng, xiāng wàng yǐ xiāo rán.
不须亲几杖,相望已萧然。
韵脚: 拼音:zhū máo jǐng luò biān
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :诛 (形声。从言,朱声。本义声讨、谴责) 同本义 诛,讨也。--《说文》 诛,代。诛犹责也。--《白虎通》 诛以驭其过。--《周礼·太宰》 诛求无厌。--《左传·襄公三十一年》 齿路马有诛。--《礼记·曲礼》。注罚也。” 得志于诸侯,而诛无理,曹其首也。--《左传·僖公二十三年》 于予与何诛?--《论语·公冶长》 甚悖逆不轨,宜诛讨之日久矣。--汉·桓宽《盐铁论·本议》 又如诛放(责斥其罪并予以放逐);诛远(斥退疏远);诛惩(声讨惩处);诛心(揭露、指责人的用心) 杀戮。夺去生命 立诛杀曹无伤 诛zhū ⒈杀死,铲除~戮ˇ民者~。~锄杂草。 ⒉谴责,责罚,讨伐口~笔伐。兴兵~之。

:茅 (形声。从苃,矛声。本义草名。即白茅,俗称茅草) 同本义 茅,菅也。--《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。 藉用白茅。--《易·大过》 昼尔于茅。--《诗·豳风·七月》 祭祀共萧茅。--《周礼·甸师》 白华菅兮,白茅束兮。--《诗·小雅·白华》 山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。--《孟子·尽心下》 尔贡包茅不入。--《左传·僖公四年》 卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。琼茅是一种多年生的 茅、茆máo ⒈ ⒉

:井 (象形。金文字形,外象井口,中间一点表示井里有水。本义水井) 同本义 改邑不改井。--《易·井》 井道。--《易·杂卦》传 宿息井树。--《周礼·野庐氏》。注井,共饮食。” 为其井匽。--《周礼·官人》 坐井观天,曰天小者,非天小也。--韩愈《原道》 又如井池(井口旁储水的小池);井鱼(井中的鱼。比喻见识短浅);井养(井水源源不断,供人饮用。比喻领受别人的好处、恩惠);井华(清早初汲的井水);井干(井上木栏干) 形似水井的坑穴 井jǐng ⒈凿地挖成能取出水的深洞水~。又指形状像井的煤~。油~。气~。天~。 ⒉整齐,有秩序~ ~有条。~然有序。 ⒊星宿名。二十八宿之一。

:络子 lao 倒不如打个络子,把玉络上呢。--《红楼梦》 络 (形声。从糸,表示与丝线有关。各声。本义缠绕,捆缚) 同本义 络,缠也。--《广雅》 有九丘,以水络之。--《海内经》 郑绵络些。--《楚辞·招魂》 绵络天地。--《汉书·扬雄传》 蒙绵摇缀,参差披拂。--柳宗元《至小丘西小石潭记》 罗绵其上。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如络着手(缠 络lào ⒈网状的东西。用于一些口语丝瓜~。 ①线绳结成的网状袋子用塑料~子装洗脸盆。 ②绕线、绕纱等的器具。 络luò ⒈网状的东西脉~。经~。丝瓜~。 ⒉罩住头上~着发网。 ⒊缠绕,缠裹,环绕~线。笼山~野。 ⒋拉拢笼~。 ⒌

:边 (形声。从辵,舩声。本义山崖的边缘) 同本义 边,行垂崖也。--《说文》 边,垂也。--《尔雅》 白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过。--唐·李白《荆州歌》 又如崖边;岸边;水池边;边侧(边沿,旁侧);边涯(边际;边缘) 边境 其在边邑。--《礼记·玉藻》。注九洲之外。” 顿颡于边。--《国语·吴语》。注边,边境也。” 臣闻五大不在边,五细不在庭。(五大一种大人物。)--《左传·昭公十一年》 思念北边之末安。--《盐铁论·利议》 归来头白还戍边。--唐·杜甫《兵车行》诗 边 biān ①物体周围的部分海~。 ②界限~界、~防。 ③表示地位、方向东~、上~。 ④两个边连用,表示动作同时进行~学~用。 ⑤几何图形上夹成角的射线或围成多角形的线段。 ⑥姓。 【边鄙】边远的地方。 【边币】中国抗日战争时期,陕甘宁边区银行、晋察冀边区银行、豫鄂边区建设银行等发行的货币。 【边边边定理】有3边对应相等的两个三角形全等,简写为边边边或sss。 【边陲】边境;边疆西北~。 【边关】边境上的关口。 【边角边定理】两个三角形的两组对应边和它们的夹角对应相等,那么两个三角形全等,简写成边角边或sas。 【边款】刻于印侧的题记。包括年、月,名款、诗文、图案等。 【边塞】边境的要塞。 【边饰纹样】装饰于器物边缘的纹样。在服装、书籍封面和商品包装上常应用这种装饰。又称边缘纹样。民间称花边。 【边心距】正多边形的中心到它的一边的距离叫做正多边形的边心距。正多边形的边心距等于正多边形的内切圆半径r。 【边缘海】位于大陆的边缘,一侧以大陆为界,另一侧以半岛、岛屿或岛弧与大洋分隔,水流交换通畅。如我国的黄海、东海、南海。又称陆缘海。 【边缘科学】 ①以学科间有关的共同问题为研究对象,运用多学科的理论和方法探讨解决问题的途径以促进科学全面、深入发展的新兴学科。 ②专指自然科学与社会科学相结合所产生的新生学科。又叫交叉科学、跨学科科学。 【边缘纹样】见【边饰纹样】。 【边缘效应】群落交错区的动物,由于某种程度上种类的混杂,在种类和数量上均较相邻生物群落丰富。这种现象称为边缘效应。