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"譬如大木拔"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 12:56:13


简介: “譬如大木拔”出自宋代陆游的《齿落》, 诗句共5个字,诗句拼音为:pì rú dà mù bá,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《齿落》
内容:
昔闻少陵翁,皓首惜堕齿。
退之更可怜,至谓豁可耻。
放翁独不然,顽顿世无比,齿摇忽脱去,取视乃大喜。
譬如大木拔,岂有再安理。
咀嚼浩无妨,更觉彘肩美。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《齿落》是一首宋代陆游的诗词,描述了作者年老齿落的情景。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
曾听闻少陵的老人,头发雪白却珍惜掉落的牙齿。
将其退还更可怜,甚至称其为羞耻。
但是放牧的老人却不然,顽强地承受着岁月无情的打击。
牙齿摇动突然脱落,取而代之的是欣喜无比的心情。
就像一棵大树被拔起,又怎么可能再重新安放呢?
尽情咀嚼并不妨碍美感,反而更觉得猪肩肉美味无比。

诗意:
这首诗词借老人齿落的形象,反映了作者对衰老和世事变迁的思考。诗中的少陵翁代表了老年人,他对自己年龄的增长和身体的衰退感到惋惜,特别是对牙齿的流失感到羞耻。然而,与少陵翁不同的是,放翁(指自己)在面对岁月无情的打击时,表现出了坚韧不拔的品质。作者通过对牙齿脱落的描写,表达了人生不可避免的衰老和变迁,以及对生命中转瞬即逝的美好时光的珍惜和思考。

赏析:
《齿落》以简洁的语言表达了深刻的哲理,展现了作者对人生的思考和对岁月流转的感慨。诗中使用了对比的手法,通过少陵翁和放翁的对比,突出了放翁的坚韧和乐观态度。牙齿的脱落象征着衰老不可避免的事实,但作者并不因此感到沮丧,反而从中找到了喜悦和美好。这种积极向上的态度传递给读者一种珍惜当下、乐观面对人生的思考。

诗词中的比喻形象生动鲜明,如将牙齿脱落比作拔起大树,既表达了牙齿的无法恢复,也暗示了生命的无常和不可逆转的变化。同时,诗人以咀嚼彘肩美的例子,强调了人生的享受和美好,即使面对衰老和变迁,依然能够从中体味到生命的滋味。

总之,这首诗词通过对老人齿落的描写,表达了对衰老和时间流逝的思考,以及积极乐观的生活态度。它以简单朴素的语言,展示了作者的深邃思考和对生命的独特感悟,使读者对生命的短暂和美好产生共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī wén shǎo líng wēng, hào shǒu xī duò chǐ.
昔闻少陵翁,皓首惜堕齿。
tuì zhī gèng kě lián, zhì wèi huō kě chǐ.
退之更可怜,至谓豁可耻。
fàng wēng dú bù rán, wán dùn shì wú bǐ, chǐ yáo hū tuō qù, qǔ shì nǎi dà xǐ.
放翁独不然,顽顿世无比,齿摇忽脱去,取视乃大喜。
pì rú dà mù bá, qǐ yǒu zài ān lǐ.
譬如大木拔,岂有再安理。
jǔ jué hào wú fáng, gèng jué zhì jiān měi.
咀嚼浩无妨,更觉彘肩美。
韵脚: 拼音:pì rú dà mù bá
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声七曷  (仄韵) 入声八黠   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :譬〈名〉 (形声。从言,辟声。本义譬如,比喻) 同本义 譬,喻也。--《说文》 譬彼舟流。--《诗·小雅·小弁》 能近取譬。--《论语》 臣窃为公譬可也。--《战国策·齐策》 又如譬如(举例以比喻);譬犹(譬诸。譬若。譬如);譬况(比喻形容);譬谕(比喻) 譬 〈动〉 晓谕,使人知晓 又譬诸外戚。--《后汉书》。注譬,晓谕也。” 又如譬称(用譬喻的言辞解说);譬类(以类相比喻) 明白,晓得 言之者虽诚,而闻之未譬。--《后汉书》。注譬,犹晓也。” 譬pì ⒈比喻,打比方~喻。~如。 ⒉了解,领会闻之未~。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农

:木 (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。木”是汉字的一个部首。从木”的字表示树木或木器的名称。本义树木) 同本义 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。--《说文》 五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。--《白虎通》 木者,春生之性。农之本也。--《春秋繁露》 一树十获者木也。--《管子·权修》 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。--《庄子·山木》 舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。--《孟子·尽心上》 草木之花。--宋·周敦颐《爱莲说》 鸟兽木石。--明·魏学洢《核舟 木mù ⒈树栽植树~。封山育林,禁止伐~。 ⒉指木料,砍下的成材的树~头。~材。 ⒊用木料制成的~器家具。~牛流马。 ⒋质朴,朴实此人~实。 ⒌感觉不灵敏,失去知觉麻~。嘴唇发~。 ⒍棺材寿~。行将就~。 ⒎五行(金~水火土)之一。

:拔 (形声。从手,犮(蹢??)声。本义拔起,拔出) 同本义 拔,擢也。--《说文》 拔,引也。--《苍颉篇》 确乎其不可拔。--《易·乾》。郑注移也。” 拔河。--《封氏见闻录》 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。--《孟子·尽心上》 力拔山兮气盖世。--《史记·项羽本纪》 又 拔剑切而啖之。 又 拔剑撞而破之。 拔刃奋起。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如拔毛;拔草;拔秧 盐;提拔 是以先帝简拔以遗陛下。--诸葛亮《出师表》 山涛作冀州,甄拔三十余人。--李白《与韩荆 拔 bā ①拉出;抽出~草。 ②吸出~火罐。 ③选择选~干部。 ④向高提~苗助长。 ⑤超出;高出海~。 【拔刀相助】看到别人遇有危险而仗义援救。形容见义勇为。又作路见不平,拔刀相助。 【拔高】 ①提高。 ②有意抬高人物或作品等的地位。 【拔河】一种体育活动。比赛时在地上划两线为河界,由人数相等的两队各执绳的一端,以把对方拉过河界为胜。 【拔节期】禾谷类作物生长过程中,茎的节间向上迅速伸长的时期。一般以全田50%以上植株的第一茎节露出地面1.5-2.5厘米作标志。此时植株生长快,需要大量水分、养料 。 【拔苗助长】比喻只求速成,结果适得其反。又作揠(yà)苗助长。 【拔山扛(gāng)鼎(dǐng)】能把山举起来,把鼎扛起来。形容力大气壮。鼎古代多用青铜制成的炊器。多为圆形,三足两耳。 【拔擢(zhuó)】提拔;盐。 拔bá 1.抽出;拽出。 2.选取;提拔。 3.超出;突起。 4.攻取;攻伐。 5.移易;动摇。 6.脱离,摆脱。 7.拯救;解救。 8.辅助;扶持;扶植。 9.回转;调转。 10. 拨开。 11.裂开。参见"拔缝"。 12.丢弃。参见"拔城"。 13.分散。参见"拔摋"。 14.舍止。 15.吸出。 16.尽。 17.疾速;突然。参见"拔来报往"﹑"拔起"。 18.箭的末端。 19.通"跋"。践踏。 20.通"跋"。见"拔扈"。 21.通"跋"。见"拔涉"。 22.通"茇"。参见"拔舍"。 拔bèi 1.枝叶茂盛貌。 拔fá 1.草名。