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"蔚若颐生须"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 12:58:17


简介: “蔚若颐生须”出自宋代晁补之的《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wèi ruò yí shēng xū,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》
内容:
去日剧奔骥,新交非曩图。
怜君事业长,蔚若颐生须
表东海者谁,君世有显儒。
端委论百揆,鞭弭雄千夫。
二陈诗礼伯,八荀纨绮雏。
尝闻达大家,可以济八区。
功名望圣世,忠孝自吾徒。
我昔拜秦州,词林炳于菟。
见谓可与言,锄荒而破觚。
刳中不宿秽,味道因有腴。
斯文望若人,颠沛一手扶。
白头远绥边,狐兔安足驱。
汲黯在朝廷,永绝淮南觎。
平叔不斗羌,事正今日须。
今君撰杖屦,还向府中趍。
问讯不弃捐,寄声亦疏迂。
何当质疑义,卖剑老樵苏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晁补之
诗人介绍: 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
翻译: 去天剧到马,新的交往不是以前图。
可怜你事业长,蔚如果养生需要。
表东海是谁,您家有显儒。
始末评论百官,鞭消除雄千人。
二陈诗礼伯,八旬纨绮雏。
曾经听到达大家庭,可以用来帮助八区。
功业名望圣世,忠孝从我们。
我从前任秦州,词林炳在菟。
被认为可以和他说话,锄荒而破觚。
剖中不住在污秽,味道就有肥肉。
斯文望如果人,倒下一手扶持。
白头远绥边,狐兔什么驱使。
汲黯在朝廷,永远绝淮南觊觎。
平叔不斗羌,事情正今天需要。
现在您撰杖鞋,返回到府中趍。
问候不抛弃,歌声也疏远迂阔。
为什么会质疑义,卖剑老打柴。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: qù rì jù bēn jì, xīn jiāo fēi nǎng tú.
去日剧奔骥,新交非曩图。
lián jūn shì yè zhǎng, wèi ruò yí shēng xū.
怜君事业长,蔚若颐生须。
biǎo dōng hǎi zhě shuí, jūn shì yǒu xiǎn rú.
表东海者谁,君世有显儒。
duān wěi lùn bǎi kuí, biān mǐ xióng qiān fū.
端委论百揆,鞭弭雄千夫。
èr chén shī lǐ bó, bā xún wán qǐ chú.
二陈诗礼伯,八荀纨绮雏。
cháng wén dá dà jiā, kě yǐ jì bā qū.
尝闻达大家,可以济八区。
gōng míng wàng shèng shì, zhōng xiào zì wú tú.
功名望圣世,忠孝自吾徒。
wǒ xī bài qín zhōu, cí lín bǐng yú tú.
我昔拜秦州,词林炳于菟。
jiàn wèi kě yǔ yán, chú huāng ér pò gū.
见谓可与言,锄荒而破觚。
kū zhōng bù sù huì, wèi dào yīn yǒu yú.
刳中不宿秽,味道因有腴。
sī wén wàng ruò rén, diān pèi yī shǒu fú.
斯文望若人,颠沛一手扶。
bái tóu yuǎn suí biān, hú tù ān zú qū.
白头远绥边,狐兔安足驱。
jí àn zài cháo tíng, yǒng jué huái nán yú.
汲黯在朝廷,永绝淮南觎。
píng shū bù dòu qiāng, shì zhèng jīn rì xū.
平叔不斗羌,事正今日须。
jīn jūn zhuàn zhàng jù, hái xiàng fǔ zhōng chí.
今君撰杖屦,还向府中趍。
wèn xùn bù qì juān, jì shēng yì shū yū.
问讯不弃捐,寄声亦疏迂。
hé dāng zhì yí yì, mài jiàn lǎo qiáo sū.
何当质疑义,卖剑老樵苏。
韵脚: 拼音:wèi ruò yí shēng xū
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :蔚 wei (会意。从苃,尉声。本义牡蒿) 同本义 蓼蓼者莪,匪我伊蔚。--《诗·小雅·蓼莪》 病 五藏无蔚气。--《淮南子·俶真》 又如蔚气(病气) 蔚 草木茂盛 蔚蔚,茂也。--《广雅·释训》 茂树荫蔚。--《文选·班固·西都赋》 设蔚施伏。--《淮南子·兵略》 望之蔚然。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 如蔚映(茂密而相映衬);蔚生(草木茂密貌) 有文采 其文蔚也。--《易·革卦》 蔚yù  ⒈蔚县,在河北省。 蔚wèi ⒈草木茂盛。 ⒉聚集,盛大~然成风。~为大观。 ⒊有文采,文辞华美~藻。 ⒋

:若 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从) 同本义 若,顺也。--《尔雅·释名》 万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》 天子是若。--《诗·大雅·焌民》 有孚禺若。--《易·观》 钦若昊天。--《书·尧典》 不逢不若。--《左传·宣公三年》 又如若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》 肌肤若 冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》 关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 若ruò ⒈如,像,似乎欣喜~狂。~明~暗。~即~离。 ⒉如果,假如~是。天~有情天亦老。 ⒊你,你的~辈。~翁(你的父亲)。 ⒋奈~之何? ⒌ ⒍ 若rě 1.见"般若"。 2.见"若干"。

:颐 (形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义 颐,颌也。--《方言十》 颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》 后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》 端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》 手指颐指。--《庄子·天地》 擢项颐。--《汉书·东方朔传》 彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》 大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》 方额广颐。--《新唐书》 又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子) 颐 保养 颐yí ⒈面颊,腮以手支~。 ⒉养,保养~神。~养。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:须 (本字作须”◇来写成有魀,现在又简化为须”。象形。从页,从彡,页,头,彡,表毛饰。指人面上的毛。本义胡须) 同本义 须,面毛也。--《说文》 须,谓颐下之毛。--《礼记·礼运》引《说文》 有君子白皙鬷须眉。--《左传·昭公二十六年》 大夫以鱼须文竹。--《礼记·玉藻》 美须髯。--《汉书·高帝纪》 下担捋髭须。--《乐府诗集·木兰诗》 须发咀。--《汉书·李广苏建传》 又如须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉) 野兽的魀。泛指动、 须xū ⒈ ①须要务~注意、必~努力。 ②姓。 ⒉等待;等到。 ⒊ ①原来指长在下巴上的胡子,后来泛指胡须~发、~眉。 ②须子触~、花~。