| 简介： | “吼法怖魔如此耳”出自宋代朱翌的《观弄狮子》， 诗句共7个字，诗句拼音为：hǒu fǎ bù mó rú cǐ ěr，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。 |
| 出处： | 《观弄狮子》 |
| 内容： |
狻猊日走二百里，於菟闻之望风靡。 春晴酤酒大合乐，乃向尊前应宫徵。 嚬呻奋迅左右雇，枥马悲鸣汗流水。 借官自古藏太常，失脚何年落村里。 佛居胜义空谷中，吼法怖魔如此耳。 人閒宜假不宜真，此理吾今得之矣。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 朱翌 |
| 诗人介绍： | 朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。 |
| 翻译： |
《观弄狮子》是宋代朱翌创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。 |
| 读音： | suān ní rì zǒu èr bǎi lǐ, wū tú wén zhī wàng fēng mǐ. 狻猊日走二百里，於菟闻之望风靡。 chūn qíng gū jiǔ dà hé lè, nǎi xiàng zūn qián yīng gōng zhēng. 春晴酤酒大合乐，乃向尊前应宫徵。 pín shēn fèn xùn zuǒ yòu gù, lì mǎ bēi míng hàn liú shuǐ. 嚬呻奋迅左右雇，枥马悲鸣汗流水。 jiè guān zì gǔ cáng tài cháng, shī jiǎo hé nián luò cūn lǐ. 借官自古藏太常，失脚何年落村里。 fú jū shèng yì kōng gǔ zhōng, hǒu fǎ bù mó rú cǐ ěr. 佛居胜义空谷中，吼法怖魔如此耳。 rén xián yí jiǎ bù yí zhēn, cǐ lǐ wú jīn dé zhī yǐ. 人閒宜假不宜真，此理吾今得之矣。 |
| 韵脚： | 拼音：hǒu fǎ bù mó rú cǐ ěr 平仄：仄仄仄平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
吼 ：喉〈名〉
喉头
喉,咽也。--《说文》
喉咽者,量肠之府也。--《后汉书·马融传》
断其喉。--唐·柳宗元《三戒》
又如喉吻(喉头与嘴唇);喉头气 (因生气发怒而感到喉头憋闷);喉韵(饮茶后喉头产生的甘爽的回味)
喻要害之地;交通要道
吼hǒu
⒈兽大声叫狮～。
⒉人在情绪激昂或愤怒时发出的巨大声音人民的～声。战士怒～。
⒊泛指很大的声音狂风～。 法 ：法 (会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度) 同基本义 灋,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》 利用刑人,以正法也。--《易·蒙》 惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》 法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》 杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》 礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》 失期 法 fǎ ⒈由国家机关制定或认可，颁布后强制执行的规则～令。～律。宪～。民～。刑～。犯～∠～。 ⒉规律～则。 ⒊处理事物的手段方～。办～儿。乘～。疗～。想个～子。 ⒋标准，仿效，可仿效的～帖。～书。效～。便国不必～古。 ⒌佛教的教义佛～。 ⒍封建迷信的骗人把戏～术。作～。 ⒎ 【法宝】 ①佛教用语。指佛说法，也指僧尼的衣钵、锡杖等。 ②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设，是中国革命的三大～宝。 ⒏ 【法院】行使审判权的国家机关。 ⒐ 【法家】 ①对书法家、画家的尊称。 ②春秋战国时期主张"法治"的一个学派，以商鞅、韩非等为代表。 怖 ：怖 (形声。从心,布声。《说文》作‘悑’”。本义惶恐,惊惧) 同本义 昔者纣为象箸而箕子怖。--《韩非子·喻老》 吾畏其卒,故怖其始。 焦心怖肝。--《淮南子·脩务》 神心怖覆。--《文选·宋玉·神女赋》 又如恐怖(由于生命受到威胁而引起的恐惧);怖畏(恐惧);怖怯(胆小害怕;恐惧);怖覆(恐怖而反复);怖肝(戒惧);怖沮(恐惧沮丧) 恐吓 依托鬼神,诈怖愚民。--《后汉书》 怖bù ①惊惧，害怕。 ②恐吓。 【怖忌】畏忌。 【怖沮】恐惧沮丧。 【怖怯】胆小害怕;恐惧。 【怖畏】 ①亦作"怖愄"。 ②恐惧。 【怖恐】恐怖，害怕。 【怖栗】 ①亦作"怖慄"。 ②害怕得发抖。 【怖悸】惊惧。 【怖愄】见"怖畏"。 【怖慄】见"怖栗"。 【怖慴】恐惧。 【怖駭】惊恐。 【怖頭】谓迷失真性而惑于妄相。语本《楞严经》卷四"汝豰不聞室羅城中演若達多，忽於晨朝以鐁照面，愛鐁中頭，眉目可見，瞋責己頭，不見面目，以爲魑魅，無狀怖走。 " 【怖遽】惊惶。 【怖鴿】佛教传说一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《涅槃经》卷二八﹑《大智度论》卷十一◇诗文中常以"怖鴿"为穷无所归的典故。 【怖懾】恐惧。 【怖懼】恐惧;惶恐。 魔 ：魔 (形声。从鬼,麻声。本义魔罗”的略称。佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为魔”) 同本义 我自降魔转法轮。--王安石《南乡子》 又如病魔;魔道(佛家语。指天魔邪鬼活动的境域);魔女(魔界的女人);魔劫(命中注定的灾难);魔事(佛教指成道的障碍);魔天(魔道的天界);魔心(邪恶之心);魔浆(指酒。佛 教认为饮酒不能修成正果) 恶鬼,怪物 魔 神奇;奇异 魔mó ⒈迷信者所谓"能迷惑人、伤害人的鬼怪"～鬼，妖～，恶～等都是虚构的。 ⒉神秘，奇异～力。～术。～方。 ⒊ 如 ：如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。 ⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。 ⒊及，比得上我不～她。 ⒋超过一年强～一年。 ⒌到，往～京。 ⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心～意。 ②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。 此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 耳 ：耳 (象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵) 同本义 耳,主听也。--《说文》 耳者,肾之候。--《白虎通·情性》 耳者,心之候。--《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》 坎为耳。--《易·说卦》 忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》 又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁) 听觉,听力 耳 ěr ①〈古〉语气词。表示肯定或罢了的意思且吾所为者极难～。（《史记·刺客列传》）、如反覆手～。（《史记·陆贾传》） ②耳朵～聋。 ③形状像耳朵的东西木～。 ④位置在两旁的～门（大门两旁的小门）。 【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景（多指青年男女之间十分亲近）。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。 【耳聪目明】形容视听灵敏。 【耳目】 ①见闻～不广。 ②替人刺探消息的人。 【耳目一新】听到的看到的都换了样子，给人以新鲜的感觉。 【耳濡目染】形容见得多听得多之后，无形中受影响。濡沾湿；润泽。 【耳食之谈】见【耳食之言】。 【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。 【耳熟能详】听得多了，也就能详尽地说出来。 【耳提面命】不但当面告诉，而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。 【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳，故名。内有淋巴液和听神经，是听觉感受器官。 【耳咽管】见【咽鼓管】。 【耳语】凑近别人耳朵小声说话。 耳réng 1.见"耳孙"。 |