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"郢国当时唱"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 01:21:25


简介: “郢国当时唱”出自宋代梅尧臣的《送蒙寺丞赴郢州》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yǐng guó dāng shí chàng,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《送蒙寺丞赴郢州》
内容:
郢国当时唱,犹传白雪真。
问今非昔日,和者几何人。
客自射飞雁,渔能供跃鳞。
芳洲堕马处,吾祖汉名臣。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《送蒙寺丞赴郢州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
郢国当时唱,犹传白雪真。
问今非昔日,和者几何人。
客自射飞雁,渔能供跃鳞。
芳洲堕马处,吾祖汉名臣。

诗意:
这首诗词表达了对蒙寺丞赴郢州的送别之情。诗人回顾了过去郢国的繁荣景象,提到了白雪的美丽和真实。然后,诗人询问现在的情况是否与过去相同,还有多少人能够和谐相处。接着,诗人提到了客人从远方来射飞雁,以及渔民能够提供新鲜的鱼。最后,诗人提到了一个堕马之地,这是他的祖先曾经担任过名臣的地方。

赏析:
这首诗词通过对过去和现在的对比,表达了对时光流转和社会变迁的思考。诗人以郢国的兴盛和白雪的美丽来描绘过去的辉煌,暗示着现在的变化和衰落。诗人的疑问“和者几何人”表达了对当下社会和谐与团结的担忧。接着,诗人通过客人射飞雁和渔民供应鱼的描写,展示了现实生活中的劳动和生活。最后,诗人提到了堕马之地,以此来表达对祖先的敬仰和对历史的回忆。

整首诗词通过对过去和现在的对比,展示了时光的变迁和社会的变化。诗人以自然景物和生活场景来描绘过去和现在的情景,通过细腻的描写和深刻的思考,表达了对时代变迁和历史传承的思考和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǐng guó dāng shí chàng, yóu chuán bái xuě zhēn.
郢国当时唱,犹传白雪真。
wèn jīn fēi xī rì, hé zhě jǐ hé rén.
问今非昔日,和者几何人。
kè zì shè fēi yàn, yú néng gōng yuè lín.
客自射飞雁,渔能供跃鳞。
fāng zhōu duò mǎ chù, wú zǔ hàn míng chén.
芳洲堕马处,吾祖汉名臣。
韵脚: 拼音:yǐng guó dāng shí chàng
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十三漾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :郢 古邑名 郢,故楚都,在郡江陵北十里。从邑,呈声。--《说文》。朱按,在今湖北荆州府江陵县北,楚武王自丹阳、今宜昌府归州徒此。 春秋战国时楚国都城。在今湖北省江陵县纪南城 汉县名 代称楚国 郢yǐng郢都,春秋时期楚国的都城,在今湖北省江陵以北的纪南城。 郢chéng 1.毕郢,古地名。在今陕西省咸阳市东。

:国 (会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国) 周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国” 国,邦也。--《说文》 以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。” 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。” 都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》 丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《 国(國、囯)guó ⒈国家爱~。~营。建设祖~。 ①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。 ②一个国家独有的占领区域。 ⒉属于本国的~旗。~徽。~产品。 ⒊地区北~风光。 ⒋京城,首都~门。~都。 ⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚~。齐~。秦~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔

:唱〈动〉 (形声。从口,昌声。唱”字经传以倡”为之。本义领唱) 同本义 唱,导也。--《说文》 取其唱予和女。--《左传·昭公十六年》注 唱和有应。--《荀子·乐论》 晷漏肃唱。--《文选·左思·魏都赋》 又如唱和(唱歌时此唱彼和) 倡导;发起◇作倡” 为天下唱,宜多应者。--《史记·陈涉世家》 予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者。--孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 又如唱义(倡导起义);唱谋(率先策划);唱始(倡始;首倡) 歌唱,吟咏 唱 chàng ①口中发出(乐音);依照乐律发出声音歌~、吟~。 ②大声念;高声叫~票、鸡~三遍。 ③姓。 【唱独角戏】演只有一个角色的戏。比喻独自做一般不是一个人做的工作。 【唱对台戏】原指旧时两个戏班为了互相竞争,同时演出同样的戏。比喻就某一件事或某一问题,有意发表与对方相反的意见或采取相反的做法。 【唱反调】比喻有意持相反意见。 【唱高调】比喻话说得漂亮但实际做不到;或者光说好话不做实事‖贬义。 【唱和】一个人做了诗或词,别的人相应作答(大多按照原韵)。 【唱名】〈音〉唱谱中使用的名称。种类很多,一般唱名用do、re、mi、fa、sol、la、si来表示。首调唱名法中si唱作ti。我国工尺谱记谱法中的唱名用上、尺、工、凡、六 、五、乙。 【唱腔】戏曲名词。指人声演唱的部分,是戏曲音乐的组成部分。乐队伴奏的对称。 【唱支山歌给党听】歌名。践耳曲,焦萍词。1964年根据雷锋日记谱写而成。为三部曲式抒情歌曲,歌曲充分表达了雷锋对旧社会的仇恨,对新社会、对党的炽热的爱。 唱chàng ⒈吟咏,依照音律发声~歌。~戏。大合~。二重~。〈引〉高声叫,大声唸~名。~票。 ⒉歌曲你来唱个~儿。