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"悔将嗔喜触漓岏"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:32:30


简介: “悔将嗔喜触漓岏”出自宋代杨万里的《未至安乐坊,隔林望见霜铿岭两峰特奇》, 诗句共7个字,诗句拼音为:huǐ jiāng chēn xǐ chù lí wán,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《未至安乐坊,隔林望见霜铿岭两峰特奇》
内容:
天知老子厌凡山,别放潜环伏宝看。
一行横林遮岭脚,两峰如笋出云端。
举头瞥见还惊遯,到骨清奇特地寒。
彼此相遭有缘法,悔将嗔喜触漓岏
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《未至安乐坊,隔林望见霜铿岭两峰特奇》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了作者在旅途中远望山峰的景象,表达了对自然景观的赞美和对人生的思考。

诗词的中文译文如下:
未到达安乐坊,透过林木望见霜铿岭两峰特别奇异。

诗意和赏析:
这首诗以自然景观为背景,通过描绘山峰的壮丽景象,表达了作者对自然的敬畏和对人生的思考。诗中的“天知老子厌凡山”表达了作者对自然的敬畏之情,认为天地之间的山峰是老子所厌弃的尘世之物。而“别放潜环伏宝看”则表达了作者对山峰的赞美,将其比喻为隐藏的宝藏,需要仔细观察才能发现其独特之处。

诗中的“一行横林遮岭脚,两峰如笋出云端”描绘了山峰的形态,以横林遮蔽山脚,两峰如同竹笋般突出云端,形象生动。作者通过这样的描写,展示了山峰的雄伟和壮丽。

诗的后半部分,“举头瞥见还惊遯,到骨清奇特地寒。彼此相遭有缘法,悔将嗔喜触漓岏。”表达了作者在远望山峰时的感受。作者举头瞥见山峰时感到惊讶和惊叹,山峰的清寒之气使作者感到独特和奇异。诗中的“彼此相遭有缘法”表达了作者与山峰相遇的缘分,而“悔将嗔喜触漓岏”则表达了作者对自己情绪的反思,意味着作者后悔过于情绪化地对待这次相遇。

总的来说,这首诗通过描绘山峰的壮丽景象,表达了作者对自然的敬畏和对人生的思考。诗中的景物描写生动,情感表达细腻,给人以深思和赏识之感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān zhī lǎo zi yàn fán shān, bié fàng qián huán fú bǎo kàn.
天知老子厌凡山,别放潜环伏宝看。
yī xíng héng lín zhē lǐng jiǎo, liǎng fēng rú sǔn chū yún duān.
一行横林遮岭脚,两峰如笋出云端。
jǔ tóu piē jiàn hái jīng dùn, dào gǔ qīng qí tè dì hán.
举头瞥见还惊遯,到骨清奇特地寒。
bǐ cǐ xiāng zāo yǒu yuán fǎ, huǐ jiāng chēn xǐ chù lí wán.
彼此相遭有缘法,悔将嗔喜触漓岏。
韵脚: 拼音:huǐ jiāng chēn xǐ chù lí wán
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :悔 (形声。从心,每声。本义悔恨,懊悔) 同本义 悔,恨也。--《说文》 宜无悔怒。--《诗·大雅·云汉》 此讲之悔也。--《战国策·秦策》 悔不杀汤于夏台。--《淮南子·泛论》 虽九死其犹未悔。--《楚辞·离骚》 怀王悔,追张仪,不及。--《史记·屈原列传》 天其以礼悔祸于许。--《左传·隐公十一年》 可悔故也。--宋·王安石《答司马谏议书》 悔其随之。--宋·王安石《游褒禅山记》 己为有悔。 可以无悔矣。 又如悔亲(因反悔而废弃婚约);悔谢(悔过请罪);悔心革命(痛改前非);悔悟心行(反省 悔huǐ ⒈做错事后埋怨、懊恼或怨恨后~。懊~。~之无及。 ⒉认识到以前的错误~改。~过自新。翻然~悟。

:将 (形声。从寸,酱省声。从寸”,表示与手有关。本义将领,带兵的人) 扶持,扶助 将,扶也。--《广雅》 无将大车。--《诗·小雅·无将大车》 天不我将。--《诗·大雅·桑柔》 爷娘闻女来,出郭相扶将。--《乐府诗集·木兰诗》 为人将车。--《史记·田叔传》。索隐犹御车也。” 吏谨将之。--《荀子·成相》。注持也。” 又如将美(助成好事);将引(扶助收纳);将扶(扶持;搀扶);将助(扶助;支持) 奉行,秉承 使臣将王命,岂不如贼焉?--元结《贼退示官吏》 又如将明(大臣的辅佐赞助。将奉行;明 将(將)jiāng ⒈快要~要。她~去北京。 ⒉介词。把~祖国建设得更加美好。 ⒊拿,用,随顺~功补过。~计就计。 ⒋调养,保养~养。~息。 ⒌扶,持,带领出入相扶~。挈妇~雏。 ①对高级军官的称呼。 ②下象棋时攻击对方的"将"或"帅"。~军(又〈喻〉使人为难~了他一军)。 ⒍用语言刺激你把他~急了。 ⒎〈方〉兽类生子~驹子。~小猪儿。 ⒏副词。又,且~信~疑。 ⒐连词⊥,与,同暂伴月~影。 ⒑助词。用于动词"出来"、"起来"、"进去"等的中间跳~出来~起来。打~进去。迎~上去。 ⒒ ⒓ 将(將)jiàng ⒈带兵的人,高级武官~领。猛~。虎~。 ⒉敢想敢干的人闯~。 ⒊军衔名。在校级之上少~。上~。 ⒋统率,指挥~兵打仗。 将qiāng 1.愿;请。

:嗔 (形声。从口,真声。本义发怒;生气) 同本义。也作謓” 謓,恚也。--《说文》 字亦作嗔。又如嗔怒(生气;发怒);嗔怪(生气怪罪) 责怪;埋怨 用同謓”。睁大眼睛 嗔怪 孩子不懂事,你就别总嗔怪他了 嗔 chēn ①发怒;生气。 ②对人不满;生气;怪罪~怪。 【嗔怪】对别人的言行表示不满。 嗔(也写作"瞋")chēn生气,对人不满,嫌~怒。~怪。莫~着他。 嗔tián 1.盛貌。参见"嗔嗔"﹑"嗔咽"。

:喜 (会意。甲骨文上面是鼓”本字,下面是口”。鼓”表示欢乐,口”是发出欢声。本义快乐;高兴) 同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色) 喜,乐也。--《说文》 人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》 其志为喜。--《素问·五远行大论》 既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》 陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》 嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》 虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》 不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 喜容原好,愁容也好, 喜xǐ ⒈高兴,快乐~欢。~悦。欢~。~笑颜开。~迁新居。 ⒉爱好~爱∶大~功。 ⒊值得庆贺的~讯。~庆。报~∝~。特指结婚的节约办~事。 ⒋怀孕她有~了。 ⒌适于葵花~太阳。鲜笋~油荤。 喜xī 1.通"熙"。兴盛。 2.通"嘻"。笑貌。参见"喜笑"。 3.通"嘻"。笑声。参见"喜喜" 4.通"嬉"。游戏。 5.通"禧"。福。 喜chì 1.酒食。

:触〈动〉 (形声。从角,蜀声。本义以角撞物) 用角抵人或物 触,牴也。--《说文》 兽穷则触。--《新序杂事》 触槐而死。--《左传》 羝羊触藩。--《易·大壮》 又如触藩(以角触撞藩篱);触藩羝羊(公羊抵触藩篱,角被挂,无法摆脱很焦急) 撞,碰 手之所触。--《庄子·养生主》 又如触损(伤害);触抵(抵触顶撞);触搏(撞击) 接触 遇到;遭受 触草木,尽死。--柳宗元《捕蛇者说》 又如触受(触及,遭受);触值(遭遇); 触 chù ①接触;碰~电、一~即发。 ②触动;感动;感~、忽有所~。 【触机】触动灵机不假思索~即发。 【触角】〈生〉通常指动物头部细长的感觉器官。在节肢动物中由附肢变成。具触觉、嗅觉功能。有的种类还具其他多种功能。 【触景生情】为眼前的景物所触动而产生某种情感。 【触觉】〈生〉机械刺激引起的皮肤感觉。狭义指刺激轻轻接触皮肤所引起的肤觉。广义还包括压觉和振动觉。盲聋哑人的触觉多有高度的发展,以补偿听觉和视觉缺陷。 【触类旁通】掌握某种知识或规律后,推知相关的知识或规律。旁通互相贯通。 【触目惊心】见【怵目惊心】。 【触目伤怀】看到某种事物而引起内心伤感。 【触手】〈生〉无脊椎动物头部细长柔韧的突起物。主要作触觉和卷攫用,间或也有呼吸、运动、支持身体等功能。水螅、沙蚕、海参等都具触手。 触(觸)chù ⒈抵,用角顶撞有角者~。 ⒉碰撞,碰着~动。~礁。~电。接~。~目惊心。 ⒊冒犯~犯。~怒。 ⒋

:漓 浅薄;浇薄 漓 漓江 漓( ⒉灕)lí ⒈ ⒊"。 ⒉漓江,在广西壮族自治区。

:岏wán 1.山名。详"岏山"。 2.见"岏岏"。 3.见"岏巑"﹑"巑岏"。 4.见"峦岏"。 5.见"巉岏"。