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"佥信吾侪弱"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 23:58:08


简介: “佥信吾侪弱”出自宋代孔武仲的《题瑞圣园》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qiān xìn wú chái ruò,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《题瑞圣园》
内容:
深沉百尺池,坐见渊鱼跃。
蓊蔚千秋木,中闻鱼鸟乐。
久与鱼鸟暌,尘土厌徽索。
偶来叩异境,佳思得开廓。
朝廷尚清熙,圣主守勤约。
銮舆不游幸,花卉任荣落。
便如到山林,不悟近城郭。
心间与境一,足以慰寂寞。
由来市朝味,未易胜林壑。
因循不远引,佥信吾侪弱
朝代: 宋代
分类:
诗人: 孔武仲
诗人介绍: (1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
翻译:

《题瑞圣园》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅深邃的景象,以及作者对于清净宁静环境的向往和对于世俗纷扰的厌弃之情。

诗词中的景物是一个百尺深沉的池塘,作者坐在池边,目睹着鱼儿在水中跃动。池塘周围繁茂的树木茂盛着,传来鸟儿和鱼儿欢快的歌声。作者与喧嚣世界隔绝已久,对于尘土和纷扰已经感到厌倦。偶然来到这个异境,他的心灵得到了释放和开阔。在朝廷依然清明繁荣的时代,君主守约勤政,但是车马并不到此游幸,花卉自然而然地盛开凋落。就像是置身山林之中,完全不觉城郭的近在咫尺。作者的内心与外界环境融为一体,足以安慰孤寂的心灵。

诗词表达了作者对于喧嚣世俗的厌倦,渴望远离尘嚣,追求宁静和自由。他对于自然环境的描绘,将读者带入了一个静谧而宁静的境界。通过与自然的融合,作者寻找到了内心深处的宁静和慰藉。同时,他也对于当时的朝野风尚有所批判,认为市朝的繁华与林壑的宁静相比,是无法取代的。

这首诗词以简洁而凝练的语言,表达了作者对于自然与人心的关系的思考。通过对于自然景物的描绘,以及对于世俗和宁静的对比,反映了作者对于内心追求的向往和对于社会现实的反思。整首诗词寄托了作者对于宁静与自由的渴望,以及对于纷繁世态的不屑和厌倦。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shēn chén bǎi chǐ chí, zuò jiàn yuān yú yuè.
深沉百尺池,坐见渊鱼跃。
wěng wèi qiān qiū mù, zhōng wén yú niǎo lè.
蓊蔚千秋木,中闻鱼鸟乐。
jiǔ yǔ yú niǎo kuí, chén tǔ yàn huī suǒ.
久与鱼鸟暌,尘土厌徽索。
ǒu lái kòu yì jìng, jiā sī dé kāi kuò.
偶来叩异境,佳思得开廓。
cháo tíng shàng qīng xī, shèng zhǔ shǒu qín yuē.
朝廷尚清熙,圣主守勤约。
luán yú bù yóu xìng, huā huì rèn róng luò.
銮舆不游幸,花卉任荣落。
biàn rú dào shān lín, bù wù jìn chéng guō.
便如到山林,不悟近城郭。
xīn jiān yǔ jìng yī, zú yǐ wèi jì mò.
心间与境一,足以慰寂寞。
yóu lái shì cháo wèi, wèi yì shèng lín hè.
由来市朝味,未易胜林壑。
yīn xún bù yuǎn yǐn, qiān xìn wú chái ruò.
因循不远引,佥信吾侪弱。
韵脚: 拼音:qiān xìn wú chái ruò
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :佥 (会意。从亼,从吅,从从。亼,集合。吅、从,都表示人多。本义皆,咸) 同本义 佥,皆也。--《说文》 佥曰于,鲧哉!”--《书·尧典》 又如佥言(皆云;都说) 佥 众人;大家 佥莈何忧。--《楚辞·天问》。注众也。” 佥,夥也。--《方言十二》 又如佥言(众人的意见);佥望(众望);佥谋(众人筹划);佥议(众人公开评议) 佥 连枷,打谷的农具 《方言》佥”郭璞注今连枷,所以打谷者。” 佥 用同签”。签署 汝等各自佥名,共成此事。--《三国演义》 又如佥押(在 佥(僱)qiān ⒈都,皆~同。 ⒉众,大家以副~望(副符合)。

:信 (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意) 同本义 信,诚也。--《说文》 有诸已之谓信。--《孟子》 信,言合于意也。--《墨子经》 信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》 定身以行事谓之信。--《国语·晋语》 期果言当谓之信。--《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》 信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》 信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》 则是 信xìn ⒈诚实,不欺骗~守。诚~。讲~用。言而有~。 ⒉确实,可靠,不怀疑~赖。可~。相~。~而有征。~誉第一。 ⒊敬慕,崇奉~仰。~奉。~徒。 ⒋消息,记号~息。报~。喜~儿。放~号枪。 ⒌凭据~物。印~。 ⒍函件书~。送~。介绍~。 ⒎随便~手拈来。闲庭~步。~口雌黄。 ⒏ ⒐〈古〉通"伸"。伸展。 信shēn 1.通"伸"。伸直,伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:侪 (形声。从人,齐声。本义同辈,同类的人) 同本义。又称侪辈 侪,等輩也。--《说文》 侪,耦也。--《汉书·扬雄传》注 吾侪小人。--《左传·宣公十一年》 晋郑同侪。--《左传·僖公二十三年》 故先王之喜怒皆得其侪焉。--《礼记·乐记》。注犹輩类。” 文王犹用众,况吾侪乎?--《左传·成公二年》 此故吾侪同说书者也,今富贵若此!--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如同侪(同辈的人) 侪 一起 长幼侪居。--《列子·汤问》 侪(儕)chái ⒈同辈,同类的人等~。吾~(我们)。 ⒉共同,一起长幼~居。

:弱 (会意。小篆字形,两把弯曲的弓,彡”象毛羽之形,合起来表示柔弱。本义气力小;势力差) 同本义。与强”相对 弱,桡也。上象桡曲,彡象毛氂桡弱也。--《说文》 栋桡,本末弱也。--《易·大过》 颉遇王子弱焉。--《左传·襄公二十六年》 志弱而事强。--《淮南子·原道》 辅隙者则国必弱。--《孙子·谋攻》 众散为弱。--《左传·哀公十年》 有土者不可以言贫,有民者不可以言弱。--《商君书·错法》 两争曰弱。--《周书·武顺》 然操能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。--陈寿《隆中对》 弱ruò ⒈力小,势差,跟"强"相对体~。瘦~。软~。力~。 ⒉不够,差一点儿四分之三~。 ⒊〈古〉年少方~(方正)。 ⒋减少,丧亡又~了一个。 ⒌ ⒍