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"秀语出寒饿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:01:59


简介: “秀语出寒饿”出自宋代苏轼的《次韵仲殊雪中游西湖二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiù yǔ chū hán è,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《次韵仲殊雪中游西湖二首》
内容:
夜半幽梦觉,稍闻竹苇声。
起续冻折弦,为鼓一再行。
曲终天自明,玉楼已峥嵘。
有怀二三子,落笔先飞霙。
共为竹林会,身与孤鸿轻。
秀语出寒饿,身穷诗乃亨。
禅老复何为,笑指孤烟生。
我独念粲者,谁与予目成。
朝代: 宋代
分类: 西湖
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《次韵仲殊雪中游西湖二首》是宋代文学家苏轼创作的一首诗。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

夜半幽梦觉,稍闻竹苇声。
在午夜时分,我在梦中若有所觉,隐约听到竹林和湖边的芦苇发出的声音。

起续冻折弦,为鼓一再行。
我起身继续弹奏冻结的琴弦,为了击鼓而行动。

曲终天自明,玉楼已峥嵘。
曲调结束时,天色渐渐明亮,美丽的玉楼已经显得崭新壮丽。

有怀二三子,落笔先飞霙。
我怀念那两三位朋友,写字的笔落在纸上如同雪花飞舞。

共为竹林会,身与孤鸿轻。
我们一起在竹林中聚会,我感觉自己和孤独的雁鸿一样轻盈自在。

秀语出寒饿,身穷诗乃亨。
即使在寒饿之中,优美的语言也能流露出来,我身处贫穷之中,但诗歌仍然得以传颂。

禅老复何为,笑指孤烟生。
禅宗的老师又在做什么呢?他笑着指着孤独的烟雾升腾而起。

我独念粲者,谁与予目成。
我独自怀念那位文采出众的人,谁能与我相望呢?

这首诗描绘了苏轼在雪夜游览西湖的情景。他在梦中听到竹林和芦苇的声音,起身弹奏冻结的琴弦并击鼓。诗中表达了对友人的思念,同时以竹林为背景,强调了自身的轻盈和自在。尽管身处困境,苏轼仍然能够用优美的语言表达自己,并思考禅宗的智慧。最后,他独自怀念那位令人敬佩的人,希望能有人与自己相互理解。这首诗意蕴含着对自然景色的赞美、对友情的思念以及对人生境遇的反思,展现了苏轼独特的感悟和情感表达能力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yè bàn yōu mèng jué, shāo wén zhú wěi shēng.
夜半幽梦觉,稍闻竹苇声。
qǐ xù dòng zhé xián, wèi gǔ yī zài xíng.
起续冻折弦,为鼓一再行。
qū zhōng tiān zì míng, yù lóu yǐ zhēng róng.
曲终天自明,玉楼已峥嵘。
yǒu huái èr sān zi, luò bǐ xiān fēi yīng.
有怀二三子,落笔先飞霙。
gòng wèi zhú lín huì, shēn yǔ gū hóng qīng.
共为竹林会,身与孤鸿轻。
xiù yǔ chū hán è, shēn qióng shī nǎi hēng.
秀语出寒饿,身穷诗乃亨。
chán lǎo fù hé wéi, xiào zhǐ gū yān shēng.
禅老复何为,笑指孤烟生。
wǒ dú niàn càn zhě, shuí yǔ yǔ mù chéng.
我独念粲者,谁与予目成。
韵脚: 拼音:xiù yǔ chū hán è
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十一个   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :秀 (会意。石鼓文,上为禾”,下象禾穗摇曳。本义谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。--《尔雅》 秀,出也。--《广雅》 实发实秀,实坚实好。--《诗·大雅·生民》 又如秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。--《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽) 秀 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 秀xiù ⒈谷物或植物吐穗开花麦苗~穗了。 ⒉美好,美丽~美。~丽。清~。 ⒊高出,优异~拔。挺~。优~。天下~◇起之~。 ⒋畅茂,茂盛佳木~而繁阴(繁阴浓郁的绿阴)。 ⒌ ①清秀,文雅。 ②物品小巧灵便这只手表真~气。 ⒍

:语 (形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论) 同本义 语,论也。--《说文》 于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。” 旦日,卒中往往语。--《史记》 子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》 又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 语,言也。--《广雅》 语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。” 又 既歌而语。 可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》 笑 语yǔ ⒈说,谈寡言少~。自言自~。 ⒉话,言论~言『~。外~。成~。 ⒊代替说话的动作手~。旗~。 ⒋简单的俗话或古句谚~。古~。~曰。 ⒌虫、鸟的鸣声蝉~。鸟~。 语yù告诉莫~人。 语yù 1.告诉。 2.通"悟"。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:寒〈形〉 (会意。金文外面是宀”,即房屋;中间是人”;人的左右两边是四个草”,表示很多;下面两横表示冰”‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就 采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷) 同本义 寒,冻也。--《说文》 凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注 乾为寒。--《易·说卦》 若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》 以享司寒。--《左传·昭公四年》 北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》 岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语· 寒hán ⒈冷,凉~冷。数九~天。防~大衣。 ⒉贫困贫~,清~。旧时谦词~门。~舍。 ⒊中医学指体外的一种致病因素~邪。风~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①丑陋,难看。 ②丢脸真~碜。 ⒐

饿 :饿 (形声。从食,我声。本义饥之甚。按在古代,饥”与饿”存在着程度上的差别。饥”指一般的肚子饿;饿”是严重的饥饿) 同本义 饿,饥也。--《说文》 饿,无食久馁也。--《六书故》 饿,甚于饥也。--《正字通》 有死者曰大饥,无死者曰大饿。--《谷梁传》疏引徐邈说 无一月饿。--《淮南子·说山》 家有常业,虽饥不饿。--《韩非子·饰邪》 又如饿隶(饥饿的人;形容干瘠的样子);饿损(饿坏);饿杀鬼(方言。贪吃的人);饿病(饥饿致病) 使受饿;感到饥饿 饿其体肤。--《孟子· 饿 è ①肚子没食,想吃东西。 ②使受饿别~着。 【饿莩】见【饿殍】。 【饿殍】饿死的人。又作饿莩。