"宰相黑头天子圣"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“宰相黑头天子圣”出自宋代戴复古的《辛未元日上楼参政攻愧斋先生》， 诗句共7个字，诗句拼音为：zǎi xiàng hēi tóu tiān zǐ shèng，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。
出处：	《辛未元日上楼参政攻愧斋先生》
内容：	东风入仗庆云翔，百辟朝元奉玉皇。 一代安危寄黄发，群生枯瘁转青阳。 梅花结果调勋鼎，柏叶宜年上寿觞。 宰相黑头天子圣，赖公同与措时康。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	戴复古
诗人介绍：	戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译：	东风入仪仗祥云翔，百官朝元奉玉皇。 一代安危寄托黄发，众生枯萎憔悴转青阳。 梅花结果调功鼎，柏树叶宜年上寿酒。 宰相黑头天子圣，信赖你同和措施时健康。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	dōng fēng rù zhàng qìng yún xiáng, bǎi pì cháo yuán fèng yù huáng. 东风入仗庆云翔，百辟朝元奉玉皇。 yī dài ān wēi jì huáng fà, qún shēng kū cuì zhuǎn qīng yáng. 一代安危寄黄发，群生枯瘁转青阳。 méi huā jié guǒ diào xūn dǐng, bǎi yè yí nián shàng shòu shāng. 梅花结果调勋鼎，柏叶宜年上寿觞。 zǎi xiàng hēi tóu tiān zǐ shèng, lài gōng tóng yǔ cuò shí kāng. 宰相黑头天子圣，赖公同与措时康。
韵脚：	拼音：zǎi xiàng hēi tóu tiān zǐ shèng 平仄：仄仄平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	宰 ：宰 (会意。从宀,从辛。宀”表屋子。辛,奴隶,罪人。本义充当家奴的罪人) 同本义 宰,罪人在屋下执事者。--《说文》 一说古代贵族家中的管家或奴隶总管 宰右执镫,左执盖。--《仪礼》。郑玄注宰谓太宰,宰夫之长也。” 一说宰为手工业奴隶 古代官吏的通称 宰者,官也。--《周礼·目录》 乃立天官冢宰。--《周礼·序官》 宰命司马戒众介。--《仪礼·聘礼》。注上卿贰君事者也。诸侯谓司徒为宰。”按,凡周官宰夫,仪礼大射仪宰胥,左襄廿六传宰旅,哀三传宰人,皆谓太宰 宰zǎi ⒈杀牲畜，割肉～杀。屠～。～羊。～割（〈喻〉分割、支配）。 ⒉主管，主持主～。 ⒊〈古〉官名～相。邑～。太～。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 黑 ：黑〈形〉 (会意。小篆字形,上面是古囱”字,即烟囱;下面是炎”(火)字,表示焚烧出烟之盛∠起来表示烟火熏黑之意。本义黑色) 同本义 黑,火所熏之色也。--《说文》 纯黑而反哺者,谓之乌。--《小尔雅》 坤为黑。--《易·说卦》 黑气乃辱。--《素问·气交变大论》 郑公孙黑。--《左传·襄公二十九年》 楚公子黑肱。--《左传·昭公元报》 大夫黑弓,礼也。--《荀子·大略》 又如黑气(黑色的水气);黑章(黑色的花纹);黑麻(黑色的胡麻);黑眸(黑色的眸子);黑斑(黑色的斑点);黑参参(黑乎乎) 昏暗无光 天阴 黑hēi ⒈像煤或墨的颜色，跟"白"相对～色。～发。 ⒉暗，昏暗，光不足～暗。～夜。 ⒊秘密的（多用于贬义）～话。～市买卖。 ⒋恶毒，反动～心肺。～帮头子。 ⒌ 头 ：头〈名〉 (形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首) 同本义 頭,首也。--《说文》 苞头者,神所居。--《春秋·元命》 头容直。--《礼记·玉藻》 左头奉之。--《仪礼·士相见礼》 杀人者刎头。--《公羊传》注 王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》 将子头与剑来。 系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》 举头望明月。--唐·李白《静夜思》 低头思故乡。 又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子 头（頭）tóu ⒈脑袋，人体的最上部分或动物体的最前部分～颅。特指头发梳～。 ⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山～。车～。有～有尾。一年到～。 ⒊第一，开初的～号。～班。～等舱。～半月。 ⒋以前，在前面的～三年。～里走的是她。 ⒌为首的（多用于贬义）～领。～儿。把～。盗窃～子。 ⒍方面他们几个是一～的。 ⒎接近事到临～。 ⒏物品的残存部分粉笔～。布～儿。 ⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五～猪。四～蒜。百来～。 ⒑词尾（读轻声）石～。拳～。苦～儿。有看～。在上～。放外～。看后～。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①脑筋，理智或思想不要昏～昏脑。 ②要领，门路这件事还没有摸着～脑。 ③首领她是这儿的～脑。 头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。 天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 子 ：子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿，儿或女～女。～孙。泛指人男～。女～。 ⒉称从事某种行业的人士～。舟～。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔～。庄～。墨～。也指一个流派的人诸～百家。 ⒋〈古〉对人的敬称（多指男子），相当于"您"以～之矛，陷～之盾，何如？ ⒌旧时称师长或门徒夫～。弟～。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜～。油菜～。卵～。精～。鱼～。 ⒎幼嫩的～鸡。～鸭。～姜。 ⒏〈古〉五等爵位（公侯伯～男）的第四等～爵。 ⒐〈古〉图书分类法，四部（经史～集）的第三部。 ⒑从母体产生的，跟"母"相对的～金（利息）。～音（辅音）。 ⒒地支的第一位，也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟，子侄等职工～弟。 ②后辈，年轻人工农～弟。 ⒗子（读轻声）词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳～。珠～。凳～。瘦～。瘸～。出了乱～。 ⒘子（读轻声）少数量词的后缀一揽～。敲几下～门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后，构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态，相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。 圣 ：圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣（聖）shèng ⒈伟大的，崇高的神～。革命～地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗～。～手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法～驾。～旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物～经。～体。 ⒌