小区吧首页 查名句 S 疏懒无成嵇叔夜

"疏懒无成嵇叔夜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 04:18:45


简介: “疏懒无成嵇叔夜”出自宋代戴复古的《思归二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shū lǎn wú chéng jī shū yè,诗句平仄:平仄平平平平仄。
出处: 《思归二首》
内容:
吟诗不换校书郎,但欲封侯管醉乡。
疏懒无成嵇叔夜,清狂似达贺知章。
安贫不怕黄金尽,既老从教白发长。
百计不如归去好,子孙相对说农桑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

这首诗词是宋代戴复古的《思归二首》。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

吟诗不换校书郎,
但欲封侯管醉乡。
疏懒无成嵇叔夜,
清狂似达贺知章。

安贫不怕黄金尽,
既老从教白发长。
百计不如归去好,
子孙相对说农桑。

中文译文:
吟诗不愿做校书郎,
只愿做封侯管治醉乡。
懒散无成像嵇叔夜,
清狂似达贺知章。

安于贫穷不怕黄金耗尽,
年老后更从容地让白发生长。
百般计策不如回归田园好,
与子孙们面对面谈论农耕桑田。

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人的思归之情和对宁静田园生活的向往。诗人通过对自己的生活态度和志向进行对比,表达了对高官厚禄的追求不如回归朴素田园生活的渴望。

诗中提到吟诗不愿做校书郎,但愿做封侯管治醉乡。这里的校书郎是指官员,而封侯管治醉乡则是指过上宁静自在的生活。诗人表达了对官场生活的厌倦,希望能过上自由自在的生活,回归到乡村。

接下来,诗人以自己的懒散和无成来对比嵇叔夜和贺知章。嵇叔夜和贺知章都是历史上著名的文人,他们以清狂的作风和卓越的才华而闻名。诗人自称疏懒无成,与他们形成鲜明对比,表达了对自己才华不足的自嘲之情。

在后面的几句中,诗人表达了对财富的淡漠态度和对自然岁月的接受。他说安于贫穷不怕黄金耗尽,年老后更从容地让白发生长。诗人认为财富并非最重要的追求,反而安于贫穷可以过上更自由自在的生活。他接受了自己年老后白发的生长,表达了对岁月流转的宽容和接纳。

最后两句表达了诗人的归乡之好。他认为百般计策都不如回归乡村生活的美好。诗人希望与子孙们面对面谈论农耕桑田,意味着他希望回归农村,过上与自然和谐相处的生活。

这首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对宁静田园生活的向往和对功名利禄的淡漠态度。诗人通过对比和反讽,表达了对自然、自由和家庭的珍视。整首诗词流畅自然,情感真挚,寄托了诗人对理想生活的追求和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yín shī bù huàn jiào shū láng, dàn yù fēng hóu guǎn zuì xiāng.
吟诗不换校书郎,但欲封侯管醉乡。
shū lǎn wú chéng jī shū yè, qīng kuáng shì dá hè zhī zhāng.
疏懒无成嵇叔夜,清狂似达贺知章。
ān pín bù pà huáng jīn jǐn, jì lǎo cóng jiào bái fà zhǎng.
安贫不怕黄金尽,既老从教白发长。
bǎi jì bù rú guī qù hǎo, zǐ sūn xiāng duì shuō nóng sāng.
百计不如归去好,子孙相对说农桑。
韵脚: 拼音:shū lǎn wú chéng jī shū yè
平仄:平仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十二祃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :疏 (会意。疋”有通的意思。本义疏导,开通) 同本义 疏,通也。--《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作痚,故汉疏广之后,隐其半为束氏。 疏为川谷,以导其气。--《国语·周语》。注通也。” 禹疏九河。--《孟子·滕文公上》 疏为川渎、沟洫、陂池。--《柳宗元《天说》 水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。--《史记·河渠书赞》 又如疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞 疏shū ⒈去掉阻塞,使畅通~通。~导。~河道。 ⒉分,分散~队。~散。 ⒊稀,不密稀~。~星。~落。 ⒋不亲密~远。 ⒌粗~食。 ⒍粗心,不周密~忽。~漏。 ⒎不熟悉生~。 ⒏空虚,不实空~。才~学浅。 ⒐注释古文并对前人的注释加以引申或说明~证。注~。 ⒑分条陈述。旧时又指给皇帝的奏议奏~。 疏shù 1.分条记录或分条陈述。 2.奏章。 3.指上奏章。 4.指阐释经书及其旧注的文字。 5.引申为阐释。 6.指书信。 7.僧道拜忏时所焚化的祈祷文。 8.旧时募 化用的簿册。 9.指捐款。

:懒 (形声。从心,赖声。本义懒惰) 同本义 懒,懈也。怠也。一曰卧也。--《说文》。字亦作懒。 吾少懒学问,晚成人。--《宋书·范晔传》 又如懒待(没有精神和兴致);懒怠(懒于做某种事);懒得(不想,不情愿);懒残和尚煨芋(唐衡狱寺和尚明瓒禅师,性子懒惰,常吃别人剩食,因号懒残。李泌在寺里夜读访他时,他 正在牛粪中煨芋,并送半个芋头给李,叫他小心不要多讲话,去做十年宰相◇果如其言) 疲惫 懒(嬾)lǎn ⒈怠惰,不肯用劲做~惰。~人∶吃~做。[懒得]不愿意,厌烦~得出门。~得再说。 ⒉疲乏全身发~。 懒lài 1.嫌恶。参见"懒学"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:嵇 山名。嵇山 嵇jī姓。

:叔 会意兼形声。同本义 叔,拾也。--《说文》。汝南名收芋为叔。 九月叔苴,采荼薪樗。--《诗·豳风·七月》 叔 假借为少”。年幼的 叔者,少也。--《白虎通·姓名》 父之兄弟后生为叔父,父之弟妻为叔母。又夫之弟为叔。--《尔雅》 伯某甫,仲叔季,唯其所当。--《仪礼·士冠礼》 古时兄弟长幼顺序常用伯、仲、叔、季”或孟、仲、叔、季”表示,叔表示排第三的 仲叔继幽沦。--唐·柳宗元《哭连州凌员外司马》 末;衰 同姓蓄,则曰叔父,异姓蓄,则曰叔舅。--《仪礼· 叔shū ⒈兄弟排行(伯仲~季)伯是老大,~为老三。 ⒉丈夫的弟弟二~。小~。 ⒊父亲的弟弟~父。 ⒋跟父亲同辈而年龄比父亲小的男子表~。张~ ~。 叔chù 1.美好;善。

:夜 (形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间) 同本义 夜,舍也。天下休舍也。--《说文》 夜,暮也。--《广雅》 夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。” 辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。” 夜者阴。--《周髀算经》 夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》 昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》 三日三夜。--《世说新语·自新》 又如夜游子(爱在晚上游荡的人);夜里个(昨天);夜合钱(妓女接客所收的报酬);夜行人(夜间秘密行事的人,如盗贼 夜(亱)yè ⒈由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对~间。昼~操劳。~以继日。 ⒉