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"叔宝犹理遣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 10:58:30


简介: “叔宝犹理遣”出自宋代苏轼的《用数珠韵赠湜长老》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shū bǎo yóu lǐ qiǎn,诗句平仄:平仄平仄仄。
出处: 《用数珠韵赠湜长老》
内容:
嗣宗虽不言,叔宝犹理遣
东坡但熟睡,一夕一展转。
南迁昔虞翻,却扫今冯衍。
古佛既手提,诸方皆席卷。
当年清隐老,鹤瘦龟不喘。
和我弹丸诗,百发亦百反。
耆年日凋丧,但有犊角茧。
时来窥方丈,共笑虎毛浅。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《用数珠韵赠湜长老》是苏轼的一首诗词,下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
嗣宗虽不言,叔宝犹理遣。
东坡但熟睡,一夕一展转。
南迁昔虞翻,却扫今冯衍。
古佛既手提,诸方皆席卷。
当年清隐老,鹤瘦龟不喘。
和我弹丸诗,百发亦百反。
耆年日凋丧,但有犊角茧。
时来窥方丈,共笑虎毛浅。

诗意:
这首诗以数珠的韵律向湜长老致敬。诗中表达了苏轼对湜长老的敬仰之情,并通过对自身的反思,以及对时代、历史和人生的思考,表达了对时光流转和生命变迁的感慨。诗人通过描绘自己的境遇和心境,以及对湜长老的推崇,抒发了对人生无常和岁月流转的深刻思考。

赏析:
这首诗以苏轼独特的写作手法和意象表达了对湜长老的赞美和自身的反思。诗句中使用了一些意象和典故,给诗词增添了深厚的文化内涵。

首先,诗中提到了“嗣宗虽不言,叔宝犹理遣”,表达了湜长老的高尚品德和对道义的坚守。叔宝是指叔宝担任宰相时,嗣宗对他的赞赏和信任。苏轼通过这一典故,将湜长老的高尚品质与自己的崇敬之情相结合。

其次,诗中描绘了苏轼自己的境遇和心境。他称自己为“东坡”(指自己的字号),表示自己过着悠闲的生活,但也随着时光的流转而经历各种变化。他提到南迁的虞山和扫地的冯衍,暗示了历史的变迁和时代的更迭。

接着,诗中以佛教的意象和典故来表达对湜长老的推崇。将湜长老比作手持数珠的古佛,意味着他的智慧和博大胸怀。而“诸方皆席卷”则暗指湜长老广泛而深入的学识和渊博的见解。

最后,诗中表达了苏轼对人生和时光的思考。他提到了“当年清隐老,鹤瘦龟不喘”,暗示了岁月的流逝和人生的短暂,但也表达了对长者智慧和生命力的敬仰。诗人以自己弹丸般的诗作来自比,表示即使作品数量不多,但每一首都充满力量和深意。

整首诗通过对湜长老的赞美,以及对自身和人生的思考,展现了苏轼深邃的思想和对时代变迁的感慨。同时,诗中使用了丰富的意象和典故,给作品增添了文化内涵和艺术美感。这首诗词以其独特的表达方式和深刻的思想内涵,成为了苏轼作品中的经典之作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sì zōng suī bù yán, shū bǎo yóu lǐ qiǎn.
嗣宗虽不言,叔宝犹理遣。
dōng pō dàn shú shuì, yī xī yī zhǎn zhuǎn.
东坡但熟睡,一夕一展转。
nán qiān xī yú fān, què sǎo jīn féng yǎn.
南迁昔虞翻,却扫今冯衍。
gǔ fó jì shǒu tí, zhū fāng jiē xí juǎn.
古佛既手提,诸方皆席卷。
dāng nián qīng yǐn lǎo, hè shòu guī bù chuǎn.
当年清隐老,鹤瘦龟不喘。
hé wǒ dàn wán shī, bǎi fā yì bǎi fǎn.
和我弹丸诗,百发亦百反。
qí nián rì diāo sàng, dàn yǒu dú jiǎo jiǎn.
耆年日凋丧,但有犊角茧。
shí lái kuī fāng zhàng, gòng xiào hǔ máo qiǎn.
时来窥方丈,共笑虎毛浅。
韵脚: 拼音:shū bǎo yóu lǐ qiǎn
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :叔 会意兼形声。同本义 叔,拾也。--《说文》。汝南名收芋为叔。 九月叔苴,采荼薪樗。--《诗·豳风·七月》 叔 假借为少”。年幼的 叔者,少也。--《白虎通·姓名》 父之兄弟后生为叔父,父之弟妻为叔母。又夫之弟为叔。--《尔雅》 伯某甫,仲叔季,唯其所当。--《仪礼·士冠礼》 古时兄弟长幼顺序常用伯、仲、叔、季”或孟、仲、叔、季”表示,叔表示排第三的 仲叔继幽沦。--唐·柳宗元《哭连州凌员外司马》 末;衰 同姓蓄,则曰叔父,异姓蓄,则曰叔舅。--《仪礼· 叔shū ⒈兄弟排行(伯仲~季)伯是老大,~为老三。 ⒉丈夫的弟弟二~。小~。 ⒊父亲的弟弟~父。 ⒋跟父亲同辈而年龄比父亲小的男子表~。张~ ~。 叔chù 1.美好;善。

:宝 (形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符缶”(古音与宝”同)。本义珍宝) 同本义 宝,珍也。--《说文》 稼穑维宝。--《诗·大雅·桑柔》 以作尔宝。--《诗·大雅·崧高》 宝玉者,封圭也。--《谷梁传·定公八年》 以其宝来奔。--《国语·鲁语》。注玉也。” 怀其宝。--《论语》 和氏壁天下人所共传宝也。--《史记·廉颇蔺相如列传》 戴朱缨宝饰之帽。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店 宝 bǎo ①珍贵的东西粮食是个~,谁都离不了。 ②珍贵的~刀。 ③旧时的一种赌具。 ④旧时用于称别人的家眷、铺子等的敬辞~眷、~号。 【宝船】明代滞下西洋时使用的海船的名称。据有关资料,最大的船长158米,宽56米。 【宝石】硬度较大,色泽美丽,受到大气和化学药品的作用不起变化,产量稀少而极为贵重的矿物,统称为宝石。如金刚石、刚玉、黄玉、硬玉、绿柱石等。 【宝惜】珍惜。 【宝藏】储藏的珍宝或财富(多指矿产)。也比喻未经发掘的民族民间文化精华发掘地下~、艺术~。 【宝座】 ①帝王或神佛的座位。 ②借指某一职位或荣誉冠军~。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。 ⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。 ⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉 ①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。 ②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。 ⒋答,顾~睬。答~。置之不~。 ⒌注意,领会,了解~会。~解。 ⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。 ②指理智,道德丧失~性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。 ②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。 理lài 1.赐予。

:遣〈动〉 同本义 遣,纵也。--《说文》 遣之日读诔。--《周礼·太史》。注谓祖庙之庭,大奠将行时也。” 大丧饰遣车。--《周礼·巾车》 书遣于策。--《仪礼·既夕礼》 遣车视牢具。--《礼记·杂记》。送葬载牲体之车也。” 遣车一乘。--《礼记·檀弓》。注人臣赐车马者,乃得有遣车”。按,此字古专于用凶礼。 又如遣俘(遣还俘虏);遣还(犹遣返) 派。派去 赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 权意不欲遣质。--《三国志·周瑜传》注 乃遣张良往立信为齐王,征其 遣qiǎn ⒈差,派差~。派~。~兵。~将。 ⒉送,打发~送。~返。~使。 ⒊消散,排除~闷。消~。排~。 ⒋〈古〉指官吏遭谪贬在~中。 遣qiàn 1.古时随葬之物。 2.指遣策。 3.古代将葬时祭奠。