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"墅田无处不伤神"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 13:22:15


简介: “墅田无处不伤神”出自宋代僧某的《以偈问文准禅师》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shù tián wú chǔ bù shāng shén,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《以偈问文准禅师》
内容:
寒食因悲郭外春,墅田无处不伤神
林间垒垒添新冢,半是去年来哭人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 僧某
诗人介绍: 僧某,姓名未详,曾以偈问道宁。事见《开福道宁禅师语录》卷下。今录诗二首。
翻译:

诗词的中文译文:
《以偈问文准禅师》
寒食因悲郭外春,
墅田无处不伤神。
林间垒垒添新冢,
半是去年来哭人。

诗意:
这首诗是作者居住在寒食节时对于春天的思念和对逝去生命的哀悼的表达。在郭外的春天里,作者因为过去的年岁而感到伤感。农田和宅邸处处见证着世人的生死离别,新的墓冢不断增加,半是去年来祭拜亡者的人。

赏析:
这首诗以简洁、凝炼的文字传达了作者的情感。通过“寒食因悲郭外春”,作者表达了对于春天和寒食节的悲伤。寒食节是中国传统节日,也是祭祀先人的节日,作者通过寒食节象征性的悼念亡者,表达了他内心深处的无尽哀思。其中的“郭外春”意指山野田园中繁华的春天,颇有离骚的意味。接着,作者以生命和死亡的对比,使用了“墅田无处不伤神”的表达,强调了世间的无常和生命的无常。最后,作者以“林间垒垒添新冢,半是去年来哭人”,表达了人们不断在山林间修建新的墓地,以祭拜逝去的亲人和朋友。这样的场景使人感到生命的短暂和人世间的悲欢离合。

整首诗含蓄而深沉,通过对自然景物的描绘,展示了生命的短暂和无常,以及对亡者的哀思之情。使用简洁而凝炼的语言,使诗意更加丰富。这首诗词给人以思索生命和伤感离别的感慨,展现了作者对于生死的思考和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hán shí yīn bēi guō wài chūn, shù tián wú chǔ bù shāng shén.
寒食因悲郭外春,墅田无处不伤神。
lín jiān lěi lěi tiān xīn zhǒng, bàn shì qù nián lái kū rén.
林间垒垒添新冢,半是去年来哭人。
韵脚: 拼音:shù tián wú chǔ bù shāng shén
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :墅 田庐;村舍。田间土舍 剧哉边海民,寄身于草墅。--曹植《泰山梁甫行》 别馆;在本宅之外营建的田庄园林 又于土山营墅,楼馆竹林甚盛。--《晋书·谢安传》 又如别墅(在郊区或风景区供游玩休养的园林房屋) 墅shù ⒈住宅以外的供游玩休养的园林式房屋别~。 ⒉〈古〉称田野里的草房田~。

:田〈动〉 (象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。田”是汉字的一个部首,从田”的字多与田猎耕种有关。本义种田) 后作佃”。耕作 田,树谷曰田。--《说文》 田,种禾稼也。--《一切经音义》引《苍颉》 无田甫田,维莠骄骄。--《诗·齐风·甫田》 令民得田之。--《汉书·高帝纪上》 使各居其宅,田其田。--刘向 《说苑》 又如田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作) 打猎◇作畋” 不敢盘于游田。--《书·无逸》 田有禽。 田tián ⒈种植用的土地稻~。麦~。种~。~地。 ⒉跟农村有关的~园。~舍。~野。农~。 ⒊ ⒋通"畋"。打猎。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:处〈动〉 (会意。从口,从文,或从处,虍声。处”即處”的古字,于六书为会意。金文加声旁虍”变成了形声字。本义中止;停止) 同本义 刬,止也。得几而止。--《说文》 君子之道,或出或处。--《易·系辞上》 处者处。--《礼记·射义》。注犹留也。” 譬之如牛马处暑之既至。--《国语·楚语》。注止也。” 日月不恒处,人生忽若离。--三国 魏·曹植《浮萍篇》 居住;生活 莫敢遑处。--《诗·召南·殷其靬》 占右穴居而野处。--《易·系辞下》 淖约若处子。--《庄子·逍遥游》。释文在室女也。 处 chǔ ①居住穴居野~。 ②与别人一起生活;交往他这个人很好~。 ③存在;居我们国家正~于一个伟大的变革时期。 ④处置;办理~分、~理。又见chù。 【处方】医生给病人开的药方。包括开方日期、病人姓名、年龄、性别、药名、数量、剂型、用法、用量等。 【处决】指执行死刑。 【处女】 ①未婚女子。又叫处子。 ②比喻第一次的~作(一个作者的第一部作品)。 【处女膜】女性阴道口周围的一层薄膜,有不规则的小孔。经性交或受到外伤后破裂。 【处士】古时称有德才,但不愿做官而隐居的人◇来泛指没有做过官的读书人。 【处心积虑】千方百计地盘算(多含贬义)。处心存心。 【处之泰然】像平常一样对待,好像没事一样。指对待困难或意外情况沉着镇静。也指对某些应当在意的事毫不在意。泰然不以为意、若无其事的样子。又作泰然处之。 【处子】见【处女】 ①。 处 chù ①地方~所。 ②机关或机关中的一个部门人事~、保卫~。又见chǔ。 处(處、刬)chǔ ⒈居住久~农村。 ⒉存,置~在。~于。~心积虑。设身~地。 ⒊交往,同在一起和睦相~。 ⒋安排,解决,办理~置。~理。~之泰然。 ⒌罚,惩办~分。~决。惩~。判~。 ⒍ ⒎ ⒏ 处(處、刬)chù ⒈地方,位置~所。全国各~。〈引〉点,部分好~。坏~。益~。短~。 ⒉机关单位或其中的部门政工~。卫生~。教务~。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:伤 (形声。从人。本义皮肉破损处;创伤) 同本义 伤,创也。--《说文》 命理瞻伤。--《礼记·月令》。注创之浅者曰伤。” 以杙抉其伤。--《左传·襄公十七年》 无面伤。--《左传·哀公元年》 匠石运斤成风,听而斵之,尽垩而鼻不伤。--《庄子·徐无鬼》 唂其叶,则口烂而受伤。--《庄子·人间世》 则援剑戟而逐之,不避死伤。--《荀子·正论》 其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳。--清·方苞《狱中杂记》 城中死伤日积,巷哭声相闻。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如枪伤;两虎相斗,必有一伤;负 伤(傷)shāng ⒈受到损害、损坏受~。枪~。重~。 ⒉损害,妨碍~害。损~。~点皮肉。无~大局。 ⒊遭受某种致病因素而得病~风。~暑。 ⒋悲哀~心。悲~。 ⒌使用过度以致厌烦这种菜吃~了。 ⒍得罪,诋毁有意中~。出口~人。 ⒎ ①伤寒杆菌引起的急性传染病。 ②中医学上泛指各种热病或风寒引起的疾病。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。