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"伍胥神不泯"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 21:54:51


简介: “伍胥神不泯”出自宋代范仲淹的《和运使舍人观潮》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wǔ xū shén bù mǐn,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《和运使舍人观潮》
内容:
把酒问东溟,潮從何代生。
宁非天吐纳,长逐月亏盈。
暴怒中秋势,雄豪半夜声。
堂堂云阵合,屹屹雪山行。
海面雷霆聚,江心瀑布横。
巨防连地震,群楫望风迎。
踊若蛟龙斗,奔如雨雹惊。
来知千古信,回见百川平。
破浪功难敌,驱山力可并。
伍胥神不泯,凭此发威名。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范仲淹
诗人介绍: 范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。
翻译:

《和运使舍人观潮》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

把酒问东溟,潮从何代生。
我举起酒杯,向东方的大海问道,潮水是从哪个时代开始涌动的呢?

宁非天吐纳,长逐月亏盈。
难道不是天地之间的吐纳运行,潮汐随着月亮的盈亏而变化吗?

暴怒中秋势,雄豪半夜声。
在中秋之夜,潮汐汹涌澎湃,发出雄壮的声音。

堂堂云阵合,屹屹雪山行。
云彩像军阵一样排列整齐,雄伟的雪山屹立不倒。

海面雷霆聚,江心瀑布横。
海面上雷电交加,江心瀑布横流。

巨防连地震,群楫望风迎。
巨大的船只抵御着地震,船上的人们期待着顺风航行。

踊若蛟龙斗,奔如雨雹惊。
潮水像蛟龙一样跃动,奔腾如雨雹的惊人。

来知千古信,回见百川平。
从这里可以知道,潮汐的规律是千古不变的,回望时可以看到百川平静。

破浪功难敌,驱山力可并。
破浪的力量难以抵挡,但是可以驱山移海。

伍胥神不泯,凭此发威名。
伍胥的神灵永不消亡,凭借这种力量展现威名。

这首诗词通过描绘潮汐的壮丽景象,表达了作者对自然力量的敬畏和对人类智慧和勇气的赞美。范仲淹以雄浑的词句和生动的形象,展示了大自然的力量和人类与之相互作用的关系。同时,他也表达了对历史长河中英雄人物的敬仰和对人类智慧的信心。整首诗词气势磅礴,意境深远,展现了范仲淹卓越的才华和对自然与人类关系的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bǎ jiǔ wèn dōng míng, cháo cóng hé dài shēng.
把酒问东溟,潮從何代生。
níng fēi tiān tǔ nà, zhǎng zhú yuè kuī yíng.
宁非天吐纳,长逐月亏盈。
bào nù zhōng qiū shì, xióng háo bàn yè shēng.
暴怒中秋势,雄豪半夜声。
táng táng yún zhèn hé, yì yì xuě shān xíng.
堂堂云阵合,屹屹雪山行。
hǎi miàn léi tíng jù, jiāng xīn pù bù héng.
海面雷霆聚,江心瀑布横。
jù fáng lián dì zhèn, qún jí wàng fēng yíng.
巨防连地震,群楫望风迎。
yǒng ruò jiāo lóng dòu, bēn rú yǔ báo jīng.
踊若蛟龙斗,奔如雨雹惊。
lái zhī qiān gǔ xìn, huí jiàn bǎi chuān píng.
来知千古信,回见百川平。
pò làng gōng nán dí, qū shān lì kě bìng.
破浪功难敌,驱山力可并。
wǔ xū shén bù mǐn, píng cǐ fā wēi míng.
伍胥神不泯,凭此发威名。
韵脚: 拼音:wǔ xū shén bù mǐn
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(平韵) 上平十一真  (仄韵) 上声十一轸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :伍 (会意。从人,从五。五人为伍。本义五人构成一个集体) 同本义 伍,行伍。--《广韵》 五人为伍。--《管子·小筐》 会其什伍而教之道义。--《周礼·天官·宫正》 先偏后伍。--《左传·桓公五年》 林不狃之伍。--《左传·哀公十一年》 古代军队编制单位。士兵五名编为一伍 全伍为上。--《墨子·公输》 破伍次之。 又如伍伯(即伍长。古军队中五人为伍,一伍之长称伍长);伍什(指部队);伍老(伍长);伍壮(指乡武装丁壮);伍部(伍长);伍乘(同乘共伍的士卒) 古代民户编制单位。五家编为一伍 伍 wǔ ⒈"五"的大写。 ⒉〈古〉军队编制,五人为一伍。〈引〉军队队~。入~。退~。 ⒊〈古〉一种居民组织,五家为一伍。 ⒋同类,一伙羞与为~。

:胥 (形声。从肉,疋声。本义蟹酱) 同本义 胥,蟹醢也。--《说文》 青州之蟹胥。--《周礼·庖人》注 蟹胥,取蟹藏之,使骨头解胥胥然也。--《释名》 共祭祀之好胥。--《周礼》 片刻,一会儿 胡蝶胥也。--《列子·天瑞》 胡蝶胥也化而为虫。--《庄子》 胥 古代官府中的小吏;特指古代掌管捕捉盗贼的小官吏◇作偦” 里胥猾黠。--《聊斋志异·促织》 就老胥而问。--清·方苞《狱中杂记》 部中老胥。 胥某谓曰。 胥某笑曰。 又如胥里(乡里小吏);胥役(胥吏与差役 胥xū ⒈都,全~备。民~傚矣(傚效法)。 ⒉〈古〉小官吏~吏。里~(一里之长)。钞~(管抄写的小官)。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:冺 (形声。从水,民声。本义灭,尽) 同本义 泯然众人。--宋·王安石《伤仲永》 又如泯灭,泯没 泯 乱;混乱 王室之乱,靡邦不泯。--陆机《答贾长渊》 又如泯杂(混杂;乱杂);泯泯(纷乱的样子) 泯除 泯除杂念 泯灭 往者汉祚衰微,率土分崩,生民之命,几于泯灭。--《三国志·钟会传》 难以泯灭的印象 泯没 严霜夏坠,从弟雕落,二子泯没,天丧予,何痛如之! 泯mǐn〈动〉消灭,丧失>诗曰∶"家国~绝,宗庙烧燔。"│~灭│~没│良心未~。 泯miǎn 1.目不明貌。