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"访君开素怀"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 22:10:19


简介: “访君开素怀”出自宋代苏轼的《李白谪仙诗此诗或谓李白作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fǎng jūn kāi sù huái,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《李白谪仙诗此诗或谓李白作》
内容:
我居青空里,君隐黄埃中。
声形不相吊,心事难形容。
欲乘明月光,访君开素怀
天杯饮清露,展翼登蓬莱。
佳人持玉尺,度君多少才。
玉尺不可尽,君才无时休。
对面一笑语,共蹑金鳌头。
绛宫楼阙百千仞,霞衣谁与云烟浮。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《李白谪仙诗此诗或谓李白作》是苏轼所作的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我居青空之中,你隐匿于黄埃之中。
声音和形象无法相互拯救,内心的事情难以形容。
我渴望乘着明亮的月光,去找你开启内心的宽容。
天上的杯子饮着清澈的露水,展开翅膀登上蓬莱仙岛。
美丽的女子手持玉尺,衡量你的才华有多少。
玉尺无法衡量完全,你的才华无时无刻休止。
对面一笑言语,共同踏上金鳌之头。
绛宫楼阙高达百千仞,红霞衣裳谁与云烟漂浮。

诗意:
这首诗词描绘了一个关于李白的仙人之境的意象。苏轼以李白和自己为主角,通过对天上仙境的描绘,表达了对李白才华的赞美和对自己无法与之相比的遗憾之情。

赏析:
1. 诗中以青空和黄埃作为李白和苏轼所处的环境,形成了明显的对比。青空代表了仙境的纯净和高远,而黄埃则象征了尘世的浊杂和平凡。这种对比凸显了李白的非凡才华和与众不同的境遇。

2. 诗中提到了明月光、清露、蓬莱仙岛等仙境的意象,营造了一种超脱尘世的神秘氛围。这些仙境的形象象征着美好和追求,表达了苏轼对于李白才华的崇拜和向往。

3. 诗中的女子手持玉尺,衡量李白的才华。玉尺象征着高尚的品德和能力,同时也暗示了才华难以完全衡量的意味。这表达了苏轼对李白才华的推崇,并暗示了他自己对自身才华的怀疑和自卑。

4. 最后两句描绘了绛宫楼阙高耸入云的壮丽景象,以及红霞衣裳飘浮的仙境画面。这些描写呈现了仙境的壮丽和美丽,与前文中的黄埃和尘世形成强烈的对比,凸显了诗中所表达的对李白才华的崇拜和向往之情。

总的来说,这首诗词通过对仙境意象的描绘,表达了苏轼对李白才华的赞美和对自身才华的怀疑、自卑之情。同时,通过对仙境和尘世的对比,展示了诗人对纯净和美好的向往,以及对李白境遇的羡慕和敬仰之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ jū qīng kōng lǐ, jūn yǐn huáng āi zhōng.
我居青空里,君隐黄埃中。
shēng xíng bù xiāng diào, xīn shì nán xíng róng.
声形不相吊,心事难形容。
yù chéng míng yuè guāng, fǎng jūn kāi sù huái.
欲乘明月光,访君开素怀。
tiān bēi yǐn qīng lù, zhǎn yì dēng péng lái.
天杯饮清露,展翼登蓬莱。
jiā rén chí yù chǐ, dù jūn duō shǎo cái.
佳人持玉尺,度君多少才。
yù chǐ bù kě jǐn, jūn cái wú shí xiū.
玉尺不可尽,君才无时休。
duì miàn yī xiào yǔ, gòng niè jīn áo tóu.
对面一笑语,共蹑金鳌头。
jiàng gōng lóu quē bǎi qiān rèn, xiá yī shuí yǔ yún yān fú.
绛宫楼阙百千仞,霞衣谁与云烟浮。
韵脚: 拼音:fǎng jūn kāi sù huái
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平九佳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: 访 :访 (形声。从言,方声。本义广泛地征求意见) 同本义 詌,泛谋也。--《说文》 詌,谋也。--《尔雅》 王访于箕子。--《书·洪范》 访予落止。--《诗·周颂·访落》 受纳访--《周礼·内史》 使访物官。--《国语·楚语》 穆公访诸蹇叔。--《左传·僖公三十二年》 又如访断(咨询决疑);访覃(问及);访讯(讯问;打听) 引申为访问、拜访(敬词) 此行殊访戴,自可缓归桡。--李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖》 时余方访君寓。--清·梁启超《谭嗣同传》 径造庐访成。--《聊斋志异·促织》 又如访 访 fǎng ⒈询问,调查~贫济困。查~。采~。 ⒉探望~亲会友。相~。探~。拜~。〈引〉寻求~求。 ⒊查,侦察明察暗~。 ⒋ 【访问】有目的地探望~问水稻专家。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:开 (会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义开门) 同本义 開,张也。--《说文》 天门开阖。--《老子》十章 善闭,无关楗而不可开。--《老子》 开物成务。--《易·系辞上》 开我东阁门。--《乐府诗集·木兰诗》 遂开门纳众。--《资治通鉴·唐记》 开轩面场圃。--唐·孟浩然《过故人庄》 午后又开西门归德门。--《广东军务记》 又如开城(打开城门);开门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家开门前索取的钱财) 打开,开启 微子开封于宋。--《荀 开(開)kāi ⒈跟"关"相对。把关着的东西打开~门。~窗。~锁。〈引〉 ①放散,张开百花盛~。笑逐颜~。~口讲话。 ②化整体为部分六十四~本。 ③凝合物融化~冻(解冻)。 门、电键。 ⒉发掘,辟出,使显露出来~发。~辟。~煤矿。~荒山。~采黄金。 ⒊发动,发放,操纵~火车。~枪。~炮。~动机器。 ⒋起始~始。~头。~学。~春。 ⒌创立,建立,设置~创。~拓创新。~建。~国(建立新国家)大典。 ⒍举行~会讨论。~学典礼。 ⒎揭示,表明~诚布公。~宗明义。 ⒏通,启发,使通~通。~导。~窍。~路先锋。 ⒐列举,列出~清单。计~。〈引〉逐个付出~支。~销。 ⒑清除,革除~除。 ⒒摆脱~脱。 ⒓沸,滚喝~水。汤~了。 ⒔分离,分配分~。离~。三七~。 ⒕写~处方。~收据。 ⒖扩大,发展~拓。~展。~源节流。 ⒗广阔,爽朗,乐观~阔。~朗。 ⒘用在动词后面,〈表〉效果走~。传~了。打~窗户。张~嘴巴。睁~眼睛。放~双手。 ⒙〈外〉黄金的纯度单位,二十四~为纯金。⒚热力学温度单位"开尔文"的简称,符号k。⒛

:素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸~丝。〈引〉白的,没有染色的~衣。 ⒉颜色单纯,不鲜艳~净。 ⒊本来的,不加修饰或做作的~质。朴~。 ⒋事物的基本成分元~。色~。毒~。因~。 ⒌植物类的食品~菜。吃~。 ⒍向来,一向~知。平~。~不往来。

怀 :怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀(懷)huái ⒈胸前抱在~里。 ⒉想念~念故乡。~旧友。 ⒊心意,胸怀正中下~。襟~坦白。 ⒋揣着,包藏~抱。~疑。~恨。~怒未发。 ⒌怀胎母之~子。 ⒍安抚~敌附远(附远使远方归附)。