| 简介： | “叩头祷鬼神”出自宋代陆游的《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为》， 诗句共5个字，诗句拼音为：kòu tóu dǎo guǐ shén，诗句平仄：仄平仄仄平。 |
| 出处： | 《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为》 |
| 内容： |
客舟挂烟帆，千里过楚都，七泽渺无际，大不数具区。 浪翻出长蛟，云拆浮天吴，峨峨来如山，碎船不须臾。 江行幸已尽，三峡尤畏途，槎牙人（左雨右差）瓮，小失即见屠。 叩头祷鬼神，已脱犹号呼。 愿君勤自励，忧患何时无？ |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： | 【注释】：原题：幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵 |
| 读音： | kè zhōu guà yān fān, qiān lǐ guò chǔ dōu, qī zé miǎo wú jì, dà bù shù jù qū. 客舟挂烟帆，千里过楚都，七泽渺无际，大不数具区。 làng fān chū zhǎng jiāo, yún chāi fú tiān wú, é é lái rú shān, suì chuán bù xū yú. 浪翻出长蛟，云拆浮天吴，峨峨来如山，碎船不须臾。 jiāng xíng xìng yǐ jǐn, sān xiá yóu wèi tú, chá yá rén zuǒ yǔ yòu chà wèng, xiǎo shī jí jiàn tú. 江行幸已尽，三峡尤畏途，槎牙人（左雨右差）瓮，小失即见屠。 kòu tóu dǎo guǐ shén, yǐ tuō yóu hào hū. 叩头祷鬼神，已脱犹号呼。 yuàn jūn qín zì lì, yōu huàn hé shí wú? 愿君勤自励，忧患何时无？ |
| 韵脚： | 拼音：kòu tóu dǎo guǐ shén 平仄：仄平仄仄平 韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
叩 ：叩
(《说文》无叩”字,只有敂”字。《说文》敂,击也。从攴,句声。读若扣。”从攴”,表示与击打有关。本义击,敲打)
同本义
叩石垦壤。--《列子·汤问》
凡四方之宾客,敂关则为之告。--《周礼·地官·司关》
扣之,其声清扬而远闻。--《荀子·法行》
以杖叩其胫。--《论语·宪问》
眾者叩舟。--《淮南子·说林》
以杖叩狼。--马中锡《中山狼传》
娘以指叩门扉。--明·归有光《项脊轩志》
又如叩胫(以杖棍击胫骨。是惩罚的一种方式);叩门扉(敲打门扉);叩心(捶胸。表示悔恨交加的样子);叩门(敲门)
叩kòu
⒈敲，打～门。
⒉磕～头（旧时的一种跪拜礼。也写作"扣头"）。
⒊问，询问～问。
⒋〈古〉通"扣"。拉住，牵住～马。 头 ：头〈名〉 (形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首) 同本义 頭,首也。--《说文》 苞头者,神所居。--《春秋·元命》 头容直。--《礼记·玉藻》 左头奉之。--《仪礼·士相见礼》 杀人者刎头。--《公羊传》注 王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》 将子头与剑来。 系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》 举头望明月。--唐·李白《静夜思》 低头思故乡。 又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子 头（頭）tóu ⒈脑袋，人体的最上部分或动物体的最前部分～颅。特指头发梳～。 ⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山～。车～。有～有尾。一年到～。 ⒊第一，开初的～号。～班。～等舱。～半月。 ⒋以前，在前面的～三年。～里走的是她。 ⒌为首的（多用于贬义）～领。～儿。把～。盗窃～子。 ⒍方面他们几个是一～的。 ⒎接近事到临～。 ⒏物品的残存部分粉笔～。布～儿。 ⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五～猪。四～蒜。百来～。 ⒑词尾（读轻声）石～。拳～。苦～儿。有看～。在上～。放外～。看后～。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①脑筋，理智或思想不要昏～昏脑。 ②要领，门路这件事还没有摸着～脑。 ③首领她是这儿的～脑。 头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。 祷 ：祷 (形声。从示,寿声。向神求福的一种迷信行为) 祈祷,祈神求福 祷,告事求福也。--《说文》 祷,祭也。--《广雅》 五曰祷。--《周礼·大祝》。注祷,贺庆言福祚之辞。” 候禳祷词之着。--《周礼·小祝》。疏求福谓之祷,报赛谓之祠。” 既伯既祷。--《诗·小雅·吉日》 子疾病,子路请祷。--《论语·述而》 秦襄王病,百姓为之祷;病愈,杀牛塞祷。--《韩非子·外储说右下》 以身祷于桑林之际。--《淮南子·主术》 又如祷巫(犹言巫祝祈祷);祷祀(有事祷求鬼神而致祭);祷雨(祈神降雨);祷祈(祈祷);祷牲(祈 祷 dǎo ①教徒或迷信的人向天、神求助～告。 ②盼望（多用于书信结尾）是所至～。 【祷告】宗教徒向天、神求保佑。 鬼 ：鬼〈名〉 (象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。 本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”) 同本义 鬼,人所归为鬼。--《说文》 众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》 载鬼一车。--《易·睽》 为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》 苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》 吾作此书时,尚是世中一人;汝 鬼guǐ ⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有～也没有神。物死不能为～，人死何故独能为～。 ⒉阴险，奸诈，不光明～主意。～ ～祟祟。心怀～胎（〈喻〉不可告人的事）。 ⒊机灵，多指小孩或对小孩的爱称～聪明。乖小～。这孩子～得很。 ⒋对人的蔑视或憎恨烟～。吝啬～。胆小～。吸血～。～子兵。 ⒌糟糕，恶劣遇上了～事情。这个～天气，太热了。 ⒍星宿名。二十八宿之一。 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 |